Как посетить храм на пасху
Обновлено: 18.09.2024
В этом году Пасха выпадает на 19 апреля. Богослужения в храмах Крыма начнутся 18 апреля в 23.30. Однако, по решению Симферопольской и Крымской епархии, службы пройдут без прихожан. Церкви закрыты для посещения по 19 апреля включительно. Это сделано для профилактики распространения коронавируса.
Тем не менее, обряд освящения куличей и пасхальное причастие никто не отменял. Именно поэтому многих верующих волнует вопрос - как посетить пасхальное богослужение в Крыму и не получить штраф?
Запускать прихожан на территорию храма будут группами с соблюдением масочного режима. Стоять можно будет не ближе полутора метров друг от друга. На прихрамовой территории нанесут соответствующую разметку.
Как рассказал КП-Крым старший священник храма Александра Невского в Симферополе отец Сергий, Пасхальное причастие начнется около 03.00. Прихожан будут пускать на территорию храма группами. Для таинства будет подготовлено 2 чаши – одна для священнослужителей, вторая – для мирян.
- Причащаться прихожане будут на ступенях храмах. В порядке очереди, - рассказал отец Сергий.
Он особо подчеркнул, что после каждого причастившегося чаша будет обработана, согласно специальной инструкции. Сосуд дезинфицируют антисептиком, окунут в кипяток и протрут специальными салфетками, которые после будут сожжены.
- Все меры предосторожности будут соблюдены, - заверил отец Сергий.
Однако многие опасаются, что посещение храма может обернуться неприятностями . Ведь за нарушение режима самоизоляции может грозить от 4 до 30 тысяч рублей штрафа. Так как посетить пасхальное богослужение в Крыму и не получить штраф?
По заявлению секретаря Симферопольской и Крымской епархии Александра Якушечкина, в последние годы церковь сделала немало для того, чтобы храмы появились в шаговой доступности большинства жителей полуострова. А это значит, что многие крымчане могут не покидать пределов своих микрорайонов и при этом посетить культовые учреждения. Главное - соблюдать правила , предписанные МВД.
При выходе из дома с собой обязательно нужно брать паспорт, соблюдать масочный режим и социальную дистанцию в полтора метра от других граждан. Если неподалеку от вашего дома есть храм – замечательно. Если нет - задумайтесь, стоит ли ехать на службу в другой конец города и подвергать свое здоровье опасности. Понимая всю сложность сегодняшней ситуации, церковь просит всех верующих по возможности оставаться дома.
Тем более, что для жителей Крыма будет организована онлайн трансляция Пасхальных богослужений сразу из двух храмов - кафедрального Александро-Невского собора Симферополя и Владимирского собора Севастополя.
Перед зрителями будет постоянно выступать священнослужитель, который возьмет на себя функцию комментатора богослужений.
Присутствуя в храме на православном богослужении, непременно обращаешь внимание на красоту и торжественность облачений. Цветовое разнообразие является неотъемлемой частью церковно-литургической символики, а каждый цвет - духовное значение события, в честь которого совершается богослужение.
У прихожан православных храмов есть традиция надевать одежду соответствующего цвета (особенно это касается женских платков), а также накрывать дома полочку красного угла платком соответствующего цвета.
Женщины, регулярно посещающие православные храмы, имеют в своем арсенале платки десяти различных расцветок, резонно полагая, что цвет платка верующей женщины должен соответствовать церковно-литургической символике.
Кто желает приходить в храм в платочках разных цветов – может надевать их в зависимости от цвета облачения священников при Богослужении. Цвета богослужебных облачений в Православной церкви символизируют духовные значения празднуемых событий.
Носить разноцветные платочки - это конечно благочестиво и красиво. Однако, хорошо бы еще знать, что означают эти цвета. Каждый цвет сопоставлен определенной группе праздничных или постных дней.
Символика цветов
Литургическая литература не содержит разъяснений о символике используемых цветов, а иконописные подлинники только указывают, какой цвет надо употреблять при написании одежд того или иного святого, но не объясняют, почему. Символику цветов можно определить, основываясь на ряде указаний Ветхого и Нового Заветов, толкованиях Иоанна Дамаскина, творениях Псевдо-Дионисия Ареопагита, а также деяний Вселенских и Поместных Соборов.
Таким образом, вам необходимо иметь несколько праздничных платочков различного цвета. И понадобится еще один дежурный платочек, неважно какого цвета - для всякой грязной работы, на котором не видны пятна.
Полная таблица платочных цветов
1. Белый цвет. Объединяет в себе все цвета радуги, это символ Божественного нерукотворного света, воссиявшего из Гроба воскресшего Спасителя и освящающего творение Божие. Это цвет торжества и радости.
В белых облачениях служатся все великие праздники: Рождество Христово, Богоявление, Вознесение, Преображение, Благовещение. В них начинается Пасхальная утреня в знак Света, воссиявшего из Гроба воскресшего Спасителя. Белые ризы полагаются для совершения крещений и погребений (так как для христианина смерть является переходом в иной, лучший мир). Облачения белого цвета символизируют уготованные праведникам в Царствии Небесном белые ризы Божественного света.
Платок белого цвета надевают в церковь в дни этих великих праздников; если вы венчаетесь или присутствуете на таинстве крещения, а также во время обрядов погребения. Белый цвет – это олицетворение Божественного света. Платок белого цвета можно одеть на великие православные праздники, такие как праздник Богоявления, Сретение Господне, на Лазареву субботу разрешается платок белого или желтого цвета. Белый платок можно надеть и на Преображение Господне и на Вознесение Господне. Белый цвет-это цвет радости.
3. Желтый (золотой) и оранжевый . Это царские цвета. Являются цветами славы, величия и достоинства. Применяются в праздники в честь Господа Иисуса Христа и в воскресные дни. Золотая или желтая цветовая гамма выражает сияние славы Божией. Христос – Царь Славы, а Его служители имеют в Церкви полноту благодати высшей степени священства; кроме того, в золотых одеждах Церковь отмечает дни Его особых помазанников – пророков, апостолов и святителей. Самый распространенный цвет – это желтый. В каноне богослужебных облачений нет места у оранжевого цвета. Однако он присутствует в Церкви с древнейших времен.
Платок желтого, золотого или оранжевого цвета надевают на любую воскресную службу (если в этот день не выпадает никакой праздник). Также будет уместен желтый платок, когда совершаются Богослужения в честь апостолов и пророков, также святителей и равноапостольных. Золотой цвет – это царский цвет, поэтому если в этот день прославлены цари и князья, то также наденьте платок желтого цвета.
4. Зеленый цвет - это цвет духовной радости и вечной жизни, цвет животворения. Слияние желтого и голубого. Он принят в дни памяти преподобных, подвижников и юродиевых, и свидетельствуют о том, что их монашеский подвиг – укрощения греховного начала, человеческого естества не умерщвляет, при этом же самого человека обновляет, соединяет со Христом (желтый цвет) и ведет его к жизни вечной, вознося на небо (голубой).
В зеленых цветах всех оттенков по древней традиции служат в Вербное воскресенье, в день Святой Троицы и в Понедельник Святаго Духа, ибо все, имеющее жизнь по воле Отца и посредством Сына, оживотворяется Святым Духом..
Платок зеленого цвета надевают в церковь в дни Святой Троицы, на Вербное Воскресенье, в Понедельник Святаго Духа и в дни памяти преподобных.
5. Голубой или синий . Это – цвет неба, небесной чистоты, он соответствует представлению о Божией Матери, вместившей Небожителя в Своей Пречистой утробе. Используется для праздников Пресвятой Богородицы, а также в дни памяти святых дев и девственников, как символ особой чистоты и непорочности.
Голубой цвет – это цвет праздников Пресвятой Богородицы. Поэтому на Богослужения в честь Пресвятой Богородицы вы можете надеть платок голубого цвета. Голубой цвет означает чистоту и непорочность, какова и была Пресвятая Богородица. Поэтому на Благовещение Пресвятой Богородицы, Успение Пресвятой Богородицы, Покров, Введение во храм Пресвятой Богородицы, в день Ризоположения Пресвятой Богородицы и дни памяти икон Пресвятой Богородицы должен присутствовать голубой цвет в платке и одежде.
6. Фиолетовый цвет . Принят в дни памяти Креста Господня. В нем соединены красный – цвет Крови Христовой и Воскресения, и синий, указующий, что Крест открыл нам дорогу в небо. Также принят к богослужению в день Усекновения главы Иоанна Предтечи и в воскресные дни Великого поста.
Фиолетовый цвет знаменует в церкви страдания Иисуса Христа.
Поэтому платок фиолетового цвета надевают в церковь в дни памяти Животворящего Креста Господня (на Крестопоклонную (Крестопреклоненную) неделю Великого поста, Происхождение честных древ Животворящего Креста Господня, на Воздвижение) и на воскресные службы в дни Великого поста (во все субботы и Воскресенья Великого поста).
7. Черный, темно-синий или темно-коричневый цвет . В России впервые было официально предложено облачиться по возможности в черные ризы Петербургскому духовенству в 1730 г. для участия в похоронах Петра II. С тех пор черные облачения входят в обиход погребальных и великопостных служб. Черный цвет является символом отречения от мирской суеты, цветом плача и покаяния. Черный цвет – будничный цвет Великого поста и Страстной седмицы. В черных облачениях совершается Литургия Преждеосвященных Даров, в то время как полную Литургию в таком цвете служить не принято.
Обычно платки черного или темно-синего цвета одевают в дни Великого поста. Это дни скорби и покаяния. Также черный платочек носится в дни траура.
В современной РПЦ имеется тенденция отказа от использования чёрного цвета и замена его фиолетовым более тёмного оттенка, чем те, что используются традиционно для богослужений суббот и воскресений Великого поста.
8. Платочек в цветочек – самый распространенный цвет платка (это красиво и разнообразно). Это платочек для грязной работы, на котором не так заметны пятна).
Платок "в цветочек" надевают в церковь женщины, помогающие в церкви, для грязной работы. Например, когда вас попросят помочь намазать подсвечники маслом (чтобы к ним не прилипал воск), вам первым делом надо будет надеть рабочий платочек, иначе ваш праздничный платочек будет весь в пятнах масла.
Должны ли в церкви женские платки соответствовать цвету облачений того или иного праздника?
Конечно же, это не обязательно. Это возможно, но необязательно. А если женщина на Пасху желает надеть красный платочек как символ ее любви к воскресшему Господу, если поет ее душа и радуется празднику, это очень хорошо. И таким образом, надев платок соответствующего цвета, она хочет приблизиться к нему, почтить Бога. Тогда ее головной убор соответствующего цвета можно сравнить с вербной веточкой – символом Воскресения Христового, которую мы приносим в храм, чтобы встретить Христа-Царя. Но если она наденет красивый голубой головной убор, то в этом греха не будет. Главное, чтобы все было в мире и любви, и истине, и в общении Духа, как часто нам повторял в своих Посланиях святой первоверховный апостол Павел.
Женский платочек тоже может стать чем-то подобным: личным символом любви к Богу конкретной женщины.
Но превращать платки определенного цвета в обязательную униформу, конечно же, не следует. Это личный выбор каждой женщины.
Тем женщинам, которые нерегулярно посещают храм, можно завести три разных платка:
1. Платок светлых тонов (однотонный, в цветочек с рисунком; излишне упоминать о том, что в храм нельзя надевать платки с различной символикой или неприличными надписями и картинками) - белый, светло- голубой, бледно- розовый и т. п.; такой платок надевают на праздники.
2. Платок темных тонов - черный, темно- серый, коричневый, темно-синий, темно-зеленый, и др.; такой платок надевают в пост и в дни траура.
3. Еще какой-нибудь платок. Цвет может быть самый разнообразный. Этот платок надевают на все остальные дни.
Нужно ли покрывать голову платками маленьким девочкам, когда они идут в храм?
Покров на голове женщины – знак послушания; платочек на голове малышки – это тоже знак послушания. А слушаться детей нужно приучать с самого раннего возраста.
Как зародилась традиция
В середине первого века апостол Павел прибыл в Коринфу из Афин в первую православную общину, которая была маленьким островком христианской благодати среди огромного бушующего моря языческого культа.
В то время в Коринфе находился один из крупнейших храмов богини Афродиты. Его служительницами были ритуальные блудницы с налысо обритыми головами. Мужчины, вступая с ними в интимную связь, совершали акт поклонения Афродите.
Обратившись в христианскую религию, бывшие блудницы были ещё долго безволосыми чисто физически. При этом в храме находились и обычные женщины, с волосами. Видя это различие апостол Павел рекомендовал всех женщин уравнять. Либо всем покрыть голову платком, либо всем обриться налысо:
Греческая традиция
В греческих православных храмах женщины молятся с непокрытой головой. Этой традиции не больше двух веков. Она появилась в национально-освободительной борьбе греков с турками.
Когда Греция попала под влияние Османской империи, женщинам нужно было появляться на улицах и в общественных местах в хиджабах. Православным пришлось посещать церковь по ночам, и в знак протеста женщины снимали платки. Так они показывали свою свободу во Христе.
Греческие священники считают, что женщины не нарушают религиозных традиций, потому что в Евангилие нигде не указано, что женщинам запрещается входить в храм без головного убора.
Символика цвета платков
Разноцветные платки в храме носят не для красоты. Платок торжественного белого цвета надевают в церковь в дни великих праздников: Рождество Христово, Сретение Господне, Богоявление, Вознесение, Преображение, Благовещение. На такие радостные события, как венчание и крещение. На Лазареву субботу разрешается также платок белого или желтого цвета.
Красный платок предназначен для Пасхи и на все последующие богослужения до праздника Вознесения. Красным покрывают голову также на службы о мучениках в знак того, что пролитая за веру Христову кровь явилась свидетельством их пламенной любви к Господу.
В платках тёмно-красного, бордового или багряного оттенков идут в церковь в день Великого четверга Великого поста на Страстной неделе.
В любую воскресную службу (кроме праздничных дней) уместен платок желтого, золотого или оранжевого цвета. Желтый платок предназначен для богослужения в честь апостолов и пророков, святителей и равноапостольных, а также если в этот день прославлены цари и князья.
В зеленых цветах всех оттенков по древней традиции служат в Вербное воскресенье, в день Святой Троицы и в Понедельник Святаго Духа. Дни памяти преподобных, подвижников и юродиевых также проходят под этим цветом.
На богослужения в честь Пресвятой Богородицы — Благовещение Пресвятой Богородицы, Успение Пресвятой Богородицы, Покров, Введение во храм Пресвятой Богородицы, в день Ризоположения Пресвятой Богородицы и дни памяти икон Пресвятой Богородицы можно надеть платок голубого цвета, который означает чистоту и непорочность.
Фиолетовый цвет знаменует в церкви страдания Иисуса Христа, поэтому его используют в дни памяти Животворящего Креста Господня, а также на воскресных службах дни Великого поста.
Обычно платки черного или темно-синего цвета надевают в дни Великого поста. Черный носят в дни траура.
Хотя такое точное соблюдение цветов в храме — редкость. В арсенале обычной прихожанки как правило три платка: разноцветный для похода в церковь в будние дни, светлый — в праздники, темный — в дни поста. Это нормально.
Событие Светлого Христова Воскресения — самый большой христианский праздник, знаменующий собой факт победы над смертью и грехами всего человечества: переход от смерти — к жизни и от земли — к Небу, дарование нам жизни вечной.
В ветхозаветной Церкви Пасху праздновали в воспоминание исхода сынов Израилевых из Египта и вместе с тем избавления их от рабства.
Воскресение Христа – это победа, дарованная всем людям над самими же людьми. Ведь жизнь большинства из нас состоит из таких мыслей и поступков, многие из которых изгоняют Господа из нашего сердца и души. Каждый совершенный нами грех – это еще один гвоздь в теле Христа, распятого за нас.
Смертью Христа совершено наше искупление, а Его Воскресением дарована нам вечная жизнью.
Воскресение Христово — это спасение человека — с его Покаянием и обновлением.
Даты Православной Пасхи на 2013-2020 годы.
2013 г. – 5 мая
2014 г. – 20 апреля
2015 г. – 12 апреля
2016 г. – 1 мая
2017 г. – 16 апреля
2018 г. – 8 апреля
2019 г. – 28 апреля
2020 г. – 19 апреля.
Почему дата Пасхи каждый год разная?
Дата Пасхи устанавливается по движению луны. Древнее правило так называемой александрийской православной пасхалии назначает праздновать Пасху в первое воскресенье по первом весеннем полнолунии, после дня весеннего равноденствия – 21 марта ст. ст. Таким образом, Пасха по лунному календарю бывает в одно определенное время, а по календарю гражданскому, солнечному, получает разные даты в течение 35 дней – с 22 марта по 25 апреля ст. ст.
Сколько дней празднуется Пасха?
— празднование продолжается семь дней или восемь, если считать все дни непрерывного празднования Пасхи до Фомина понедельника;
— по завершение Пасхальной седмицы Церковь продолжает праздновать Пасху, но с уже с меньшей торжественностью, до Вознесения Господня, т.е. еще 32 дня;
— общее число дней празднования Пасхи равно 40 — ровно столько, сколько Христос являлся Своим ученикам после Воскресения.
Какие молитвы читать утром и вечером в период Пасхи?
В период Светлой Седмицы обычные утренние и вечерние молитвы заменяются Пасхальными часами. Они гораздо короче, чем утреннее и вечернее правило, не содержат молитв покаянного характера и выражают радость от великого события Воскресения Христова.
Причащение на Пасху:
— Церковный устав не содержит никаких особенностей, касающихся Причащения на Пасху и в Светлую Седмицу (с понедельника Светлой Седмицы и до утра Светлой Субботы включительно);
— Причащение происходит в обычном порядке, как и в любое другое время: с молитвами и исповедью;
— если вы Причащаетесь на Пасху – то необходимо соблюсти пост (по мере ваших сил);
— молитвенное правило ко Причастию таково: вместо всех канонов — Пасхальный канон, вместо последования ко святому Причащению поются часы Святой Пасхи и, остающиеся неизменными, молитвы ко святому
Причащению;
— т.к. в Светлую Седмицу поста нет, в т.ч. в среду и в пятницу, то Причащение в этот период проходит без особого поста перед Причастием. Исключение остается для ночного воздержания от еды (если нет медицинских противопоказаний, типа диабета) (не есть и не пить 8 часов до Причастия).
В какой день и во сколько приносить на освящение яйца, пасхи и куличи?
— освящение происходит в Великую Субботу, перед Пасхой;
— в нашем Храме освящение начнется с 11.30 утра и будет проводиться в течение всего дня, по мере сбора пришедших людей.
Почему (зачем) освящаются пасхи, куличи и яйца?
— в день Пасхи не многие люди вкушают Причастие. Куличи и пасхи, как особые приношения верующих, благословляются и освящаются в Храме (или на территории перед Храмом на специальных столах), чтобы
вкушение от них напоминало о Причащении истинной Пасхи Христовой и соединяло всех верующих во Иисусе Христе;
— пасха (ее делают в форме пирамидки) символизирует Голгофу и Христову Церковь;
— яйцо — главный Пасхальный символ Воскресения, потому что из яйца рождается новая жизнь.
Что делать с несьеденными освященными продуктами?
— недопустимо освященную пищу выбрасывать, предавать поруганию;
— если ее невозможно употребить в пищу, то она сжигается или высыпается в проточную воду (реку), но не в канализацию;
— яичную скорлупу прикапывают в таком месте, где по ней невозможно будет пройти ногами (например, цветочный горшок);
— крошки можно аккуратно скормить птицам.
Нежелательно приносить:
— конфеты, вино и пр. – желательно ограничиться пасхами, куличами и яйцами.
Можно ли приносить в Храм на освящение мясные продукты?
— в Храм мясные продукты вносить нельзя ;
— если вы хотите их освятить, то оставлять их надо у церковной ограды – будет отдельный стол для мясных продуктов.
Можно ли освятить вместе с едой и вышитую икону?
Икону полагается освящать отдельно. Для этого священником будет прочитана специальная молитва.
Можно ли для украшения яиц использовать термонаклейки с изображением храмов, икон и т.п.?
Теоретически – можно. Но стоит подумать о том, каким образом вы будете снимать эту наклейку: скорее всего – порвете и рваную выбросите. А это уже кощунство.
Что такое артос?
— это квасной хлеб — всецелая просфора (большая просфора, выпекаемая с изображением Креста (без Спасителя) или с образом Воскресения Христова), общий всем членам церкви освященный хлеб – видимое выражение того, что пострадавший за нас Спаситель сделался для нас истинным хлебом жизни; ο те, кто не мог Причаститься на Пасху смогут ощутить единство через вкушение общего хлеба;
— в первый день Пасхи артос освящается молитвой, окроплением святой водой и каждением. В течение Светлой Седмицы он находится в Храме рядом с иконой Вознесения Господня. Во все дни Светлой Седмицы
по окончании литургии с артосом совершается крестный ход вокруг Храма;
— в субботу Светлой Седмицы читается молитва на раздробление артоса,
он раздробляется и в конце литургии, при целовании Креста, раздается народу как святыня.
Что делать в Пасхальные дни?
Постараться во всю Пасхальную седмицу посещать все (по возможности) церковные богослужения.
Пасхальный звон:
— Пасха и все дни Светлой Седмицы – единственное время в году, когда звонить в колокола в честь Воскресения Христова разрешается всем желающим и делать это можно почти в любое время, за исключением периода Литургии и Вечерней Службы, чтобы не отвлекать молящихся в Храме;
— мужчинам не допускается со всей имеющейся у них силы звонить в колокола – т.к. треснутый колокол не подлежит ремонту, а отправляется на переплавку;
— в колокольном искусстве важна не сила удара, а бережное отношение к звуку, такт в общении с колоколом.
Можно ли поздравлять католиков и протестантов?
Можно – точно так же, как это делают православные. Однако православная традиция христосоваться католикам не близка, поэтому такая форма поздравления может быть неуместной, если речь не идет о близких друзьях или родственниках.
Можно ли ходить на кладбище на Пасху?
На Пасху – нежелательно. Церковные особенности (ограничения) связаны с порядком поминовения усопших и с поведением на кладбище в эти Светлые Пасхальные дни.
Поминовение усопших в дни Пасхи:
— Пасха — время особой и исключительной радости, праздник победы над смертью и над всякой скорбью и печалью;
— существующий в настоящее время обычай посещать кладбища в первый день Пасхи – противоречит древнейшим установлениям Церкви: вплоть до девятого дня после Пасхи поминовение усопших никогда не совершается;
— на Пасху и во всю Светлую Седмицу, ради великой радости Воскресения Христова, в Храмах отменяются все заупокойные богослужения и панихиды;
— первое поминовение усопших и первая панихида совершается на второй седмице, после Фомина воскресенья, во вторник (Радоница);
— согласно Церковному Уставу, начиная с Фомина понедельника, верующие приходят на могилы близких с радостной вестью о Воскресении Христовом;
— в случае смерти человека на Пасху – его хоронят по особому Пасхальному чину;
— можно поминать дома;
— можно подавать и записки, но публичное поминовение в виде панихиды в этот период не проводится.
— если на время Пасхи и Светлой Седмицы выпадает годовщина смерти, поминки переносят на период, начиная с Радоницы.
Можно ли после Пасхи идти на кладбище и наводить порядок на могилах, до поминальных дней?
После среды Светлой Седмицы уже можно пойти на кладбище, чтобы привести в порядок могилы своих близких после зимы перед праздником Радоницей.
Можно ли вязать, шить и т.п. на Пасху , не на продажу , а для души?
Да, можно:
— в этом нет ничего плохого, особенно если в этот день вы были на молитве в Храме, потому как именно с богослужения начинается православный праздник;
— если же на рукоделие мы найдем время, а на молитву в Храме Божьем нет, то поступим крайне неблагочестиво.
Можно ли регистрировать брак в день Пасхи?
— Церковь в этот день не совершает Таинство брака, но относительно регистрации в ЗАГСе Церковь запретов не может сделать;
— совершение Таинства Венчания возобновляется в Церкви через неделю, после дня св. Пасхи (начиная с первого воскресного дня после Пасхи — Фомино Воскресенье);
— сватовство на Пасху лучше отложить и перенести на поздний период.
Когда заканчивается период супружеского воздержания: в день Пасхи или после?
После праздника Пасхи и всей Светлой Седьмицы, в Фомино воскресенье – уже можно.
Можно ли идти в церковь на Пасху если идут дни месячного очищения?
Ничто не должно препятствовать великой Пасхальной радости!
— Можно — быть в Храме, исповедоваться.
— Нельзя прикладываться к иконам, ставить свечи; после исповеди не прикладываются к Евангелию и Кресту; нельзя Причащаться Святых Даров и прикладываться к Кресту по окончании Богослужения.
Если день рождения выпадает на Пасху и на Светлую Седмицу?
Перенесите празднование, ради Великой радости Воскресения Христова, как минимум на следующий день.
Для чего проходят под Плащаницей при входе в Храм после крестного хода в Пятницу?
Это делается для освящения человека. Ведь Плащаница — тоже икона Христа.
Можно ли на Светлой Седмице читать акафисты?
Можно читать их дома. Но лучше в этот период все же сосредоточить все свои чувства на переживании именно Пасхальных событий.
Коленопреклонения.
С первого дня Пасхи и до вечерни праздника Святой Троицы, коленопреклонений и земных поклонов не полагается.
Это суеверные утверждения, не относящиеся к Праволавной вере:
— в доме умершего нельзя красить яйца, если не прошло ….до года со дня смерти ( в разных вариантах – 40 дней и пр.).
— нельзя освящать неокрашенные яйца
— хранение скорлупы от пасхальных яиц в качестве оберега (считается, что она защищает дом от пожаров)
— нельзя освящать яйца и куличи, если Пасха ранняя (раньше, чем Благовещение).
Ссылка по теме:
Подать церковную записку (поминовение)
Братья и сестры, теперь вы можете прямо здесь на сайте заказать требы из предложенного вам списка
В наши дни развитие информационных технологий позволяет подавать пожертвования на поминовение удаленно. На сайте Свято-Воскресенского храма (старого) г. Вичуга тоже появилась такая возможность – подача записок через интернет. Процесс подачи записки занимает считанные минуты… подробнее
Читайте также: