Обязательно ли посетить вечернюю службу перед причастием

Обновлено: 18.09.2024

Здравствуйте, дорогие друзья! Многие из нас хотели бы сходить в церковь исповедоваться и причаститься, да не знают всех церковных канонов. Важно знать каждому христианину, как подготовиться к исповеди и причастию, что говорить священнослужителю, как вести себя во время таинства.

Как исповедоваться первый раз

Для тех, кто в первый раз идет на исповедь, думает о том, какие называть пороки, как о них говорить? Бывает так, что человек на исповеди начинает подробно рассказывать о своей жизни, желая найти оправдание неправедным поступкам. Это не правильно. Исповедь – это покаяние, а не рассказ о ваших проблемах.

Прежде чем идти подумайте, какие грехи вы совершили против Бога, против своих ближних и самого себя. Говорить надо о серьёзных вещах, а не распыляться в деталях. Но самое главное, после покаяния взрослому человеку следует пообещать себе не повторять снова прощённый грех.

Прежде, чем пройти это таинство, надо правильно подготовиться:

Перед исповедью и причастием надо 3 дня поститься и не только в еде.
В день причастия, начиная с 12 часов ночи ничего нельзя есть, если сможете, то надо отказаться даже от воды. Исключение делается только для больных сахарным диабетом или больных серьезными заболеваниями.
До совершения таинства следует прочитать каноны: Канон Покаянный Иисусу Христу, Канон Молебный ко Пресвятой Богородице и Канон Ангелу Хранителю.
Исповедаться можно на вечерней службе или на утренней службе в день причастия.
Накануне следует хорошо подумать, в чём хотите раскаяться. Если боитесь что-то забыть, то запишите на бумаге.
Обязательно надо посетить службу вечером и, не опаздывая, прийти на службу утром.
Перед первой исповедью можно заранее подойти к священнику, попросить благословения, расспросить о правилах.

Перечень грехов для женщин немного отличается от списка мужчин. Не стоит перечислять весь список грехов. Он слишком большой, например в списке для женщин перечисляется 473 пункта.

Первое таинство причастия

Впервые таинство причащения совершено Иисусом Христом. Он уже знал, что ему предстоит пройти крестное испытание, чтобы искупить грехи рода человеческого. Произошло это перед началом крестных мучений Иисуса и предательством Иуды.

Когда установилось православие, то христиане тоже стали проходить этот обряд. После исповеди они вкушали освященные вино и хлеб. Так происходило приобщение христиан к нашему Спасителю.

Установление таинства

Иисус благословил хлеб, потом поделил его среди учеников, сказав, что это Его тело. Затем он передал апостолам чашу вина и велел испить, ибо это кровь Его, которая изливается во имя искупления грехов.

После этого Иисус заповедовал апостолам постоянно совершать этот обряд в церкви через преемников. В наших храмах через священнослужителей.

Смертные грехи человека

Каждому православному надо знать, что в православии существует семь смертных грехов. Об этом стоит помнить, а значит стараться их не совершать.

Семь смертных грехов:

Гнев
Блуд
Сребролюбие (Алчность)
Зависть
Уныние (Леность)
Гордость (Гордыня)
Чревоугодие

Первым грехом назван гнев. Его-то мы можем совершать каждый день, иногда не задумываясь об этом. В повседневной жизни нам нередко приходится встречаться с бездушными, злыми, завистливыми или неблагодарными людьми.

Мы начинаем на них гневаться, совершая страшный грех. А это нам послано такое испытание, которое надо пройти с достоинством, не подпитывая беса гнева.

Если вам встречаются такие люди, не гневайтесь на них, помолитесь, простите, попейте святой воды, тогда гнев уйдет сам собой. Не злитесь, не мстите, прощайте, забывая про гнев.

2. Блуд

Блуд идёт вторым по списку. Прежде, чем совершать блудливые действия подумайте, что за них надо будет отвечать на страшном суде. Господь дал людям дар – размножаться, а не совершать извращения.

3. Сребролюбие

Это огромная страсть к деньгам, жажда богатства. Таким людям не важна духовная сторона жизни, а только богатство и нажива. Надо помогать тем, кто действительно нуждается в деньгах, а не дрожать над своим богатством.

4. Зависть

Никогда не завидуйте. Зависть губит душу. Любите людей, радуйтесь, если у них что-то хорошо получается, любите Бога, тогда зависть обойдет вас стороной.

5. Лень

Лень делает человека вялым, усталым. Такому человеку даже лень читать молитвы, делать добро людям.

Просите Господа Бога, чтобы он помог побороть свою лень. Покайтесь, так вы победите этот грех. В дальнейшем старайтесь искоренить его в себе.

6. Гордость.

Гордыня — это от дьявола. Не возвеличивайте себя, каких бы высот вы не достигли. Не хвалитесь перед теми, кто достиг меньших высот.

7. Чревоугодие

Это грех обжорства. К чревоугодию относятся алкоголь и курение. Представьте, что на пищу слетаются бесы и оскверняют пищу нечистотами.

Как только представите, сразу исцелитесь от этого греха. Избавляйтесь от чревоугодия, ешьте мало и больше постной пищи.

Как начать исповедь и как закончить

Каждый, кто исповедуется первый раз или кто редко совершает это таинство, того волнует вопрос: какие церковные правила надо знать?

Важно помнить, что на покаянии человек остается один на один с Богом, а священник является проводником.

Придя в храм попросите Господа, чтобы он помог открыть все прегрешения, ничего не утаить.
Священнику надо рассказать все, что волнует, не утаивая свои пороки.
Подходя к священнику, многие забывают о том, что нужно рассказать. В этом случае прочитайте все, что написано на листочке, который подготовили дома.
Подходя к священнику, выполните наклон головой. Сложите руки крестообразно перед собой, просите о благословении.
Затем положите два пальца правой руки на Святое Распятие, голову – на Библию.
В это время священник покрывает кающегося епитрахилью — частью специального одеяния. Спрашивает имя, просит назвать содеянные грехи. Если будете затрудняться, то духовник будет задавать вопросы. На них надо отвечать честно, не уменьшая тяжесть порока.
По окончания таинства, над кающимся произносится молитва и снимается с головы покрывало.
Кающийся должен перекреститься, поцеловать Распятие, Библию и руку священника. Таким образом священник благословляет совершившего покаяние.

О начале покаяния

Многие не видят ничего предосудительного в содеянном, потому называют то, что прочитали в Памятке кающемуся. Это неправильно, пользы от этого не будет.

Чтобы знать, что говорить обдумайте дома, запишите на бумаге. Дома легче вспомнить все поступки, которые вызывают чувство сожаления или раскаяния за совершённые деяния.

Не надо дословно вспоминать, что написано в Памятке, рассказывать надо своими словами самую суть греха. Если вы уже приходили на исповедь и называли грехи, которые не дают покоя, то повторять их не надо. Бог их уже отпустил. Если же не чувствуете, что прощены, скажите об этом священнику. Он скажет, как поступить на этот раз.

Перед батюшкой не надо таиться. Некоторые поступки вызывают чувство стыда. Человек боится их называть. Деяния необходимо называть так, как было, ничего не приуменьшая или приукрашивая. Можно назвать одним словом, например, рукоблудие.

Когда окончите исповедь, чистосердечно скажите, что раскаиваетесь и просите Господа Бога простить грехи.

Потом выслушайте советы батюшки, как избавиться от того, в чем покаялись, чтобы больше не совершать своих поступков. Как видите, к таинству исповедания надо серьезно готовиться.

В одиночку человек не в силах совладать со многими своими пороками, а когда получит помощь от Бога в виде прощения своих грехов, то ему легче начать праведную жизнь.

Если хотите пройти обряд причастия, то обязательно исповедуйтесь, откровенно поговорите с батюшкой о том, что вас волнует. Для этого выберите тот день, когда мало народа пришли на исповедь.

При большом скоплении народа священник может проводить обряд исповедания группами. В этом случае он говорит, чтобы каждый произносил собственные проступки, затем читает разрешительную молитву.

Обряд причастия

После исповеди христианину надо пройти обряд причастия.

Подходя к Чаше, нужно издали поклониться, сложить руки на груди, правую руку положив сверху левой. Перед Чашей креститься не следует, чтобы нечаянно не толкнуть соседа.
Стоя перед священником с сосудом, внятно произнесите свое полное имя.
Затем откройте рот так, чтобы свободно принять Тело и Кровь Иисуса Христа. Тотчас проглотите.
Удерживая руки в сложенном положении, поцелуйте краешек Чаши.
Затем проследуйте к столу с просфорами. Вкусите частичку просфоры и запейте.
Храм не покидайте, пока не выполните целование напрестольного креста.
После причастия причастники должны выслушать благодарственные молитвы.

Для чего нужно причастие? Причастие — это спасительный источник, ведь во время этого обряда люди прикасаются к Христу. После исповеди и причастия человек светлеет душой, потому что прошёл очищение от своих пороков.

Плата за требы – это справедливо?
Здравствуйте! Недавно услышала, что в наших храмах запрещено назначать цены за требы, свечи и всякую церковную продукцию. Но во многих храмах они все же назначаются. Почему так? А если у меня нет требуемой суммы, а мне надо обвенчаться или окрестить ребенка? Можно ли жаловаться и куда идти? Спасибо. Ксения

Недопустимо требовать деньги за таинства, не имеем мы права торговать благодатью. Это пережитки советского времени. Тогда нельзя было не назначать цены -- государство полностью контролировало Церковь, все требы регистрировались, храм с них платил налоги. Во многих храмах и сегодня по инерции сохраняются такие порядки. Это, конечно, временное явление. Думаю, прихожане должны быть терпимыми, относиться к этому как к человеческой немощи (в храме тоже люди работают и служат). Но если у них нет возможности оплатить церковную услугу, надо сказать об этом настоятелю, который обязан обеспечить людям доступ ко всему, что связано с их духовными потребностями. Если же он этого не сделает, тогда, я считаю, можно пожаловаться правящему архиерею.

Пирсинг и тату
Здравствуйте! Не могу спокойно смотреть, как нынешняя молодежь уродует себя то наколками, то какими-то кольцами -- даже в носу! А некоторые в таком непотребном виде даже в храм Божий входят! Как с ними быть? И вообще, что движет человеком, когда он делает такое с собой? Сергей Федорович, г. Екатеринбург

Можно ли исповедоваться в одном храме, а назавтра причащаться в другом?

В канун двунадесятого праздника я не успевала на всенощную в храм, в который хожу обычно, и пошла на службу в ближайший к моей работе. Там и исповедовалась, а на литургию пришла в свой храм. Перед причастием священник спросил, исповедовалась ли я. Узнав, что в другом храме, сказал мне, что в этот раз причастит, но в принципе причащаться надо там, где исповедуешься. Действительно ли недопустимо вечером исповедоваться в одном храме, а с утра причащаться в другом? Зинаида

Отвечает протоиерей Константин ОСТРОВСКИЙ, настоятель Успенского храма города Красногорска Московской области, благочинный церквей Красногорского округа Московской епархии:
-- Церковь едина, и во всех храмах мы причащаемся Тела и Крови Христовых. Поэтому не может быть никаких оснований требовать, чтобы христианин, который вечером исповедовался в одном храме, обязательно и причастился в этом же храме. Нет и причин настаивать, чтобы человек, который пришел причащаться, получив накануне у священника другого храма благословение на причащение, заново исповедовался. Исповедь перед причащением установлена для того, чтобы человек открыл свою совесть священнику и тот или благословил его причаститься, или -- если для этого есть канонические основания -- наложил на него временное запрещение. В Русской Православной Церкви (в отличие, кстати, от некоторых Поместных церквей) всем приходским священникам (кроме отдельных случаев, всегда имеющих характер наказания со стороны священноначалия) доверено принимать исповедь мирян перед причастием. И со стороны священника думать, что он сам или священники его прихода лучше могут осуществлять данную Богом священству власть вязать и решить, -- это проявление гордости или недопонимания сути вопроса.

Причастие — это церковное таинство, принятие Крови и Плоти Христа

Коротко о самом основном. Причастие — одно из церковных таинств. Оно воспроизводит события тайной вечери, когда Спаситель угощал апостолов вином и хлебом.

Цель Причастия — впустить человека в Церковь Христову, сделать его её частью через хлеб и вино.

Хлеб и чаши, нужные для Таинства Причастия

Но мы же не каждый день ходим на Причастие, верно? Нюансы этого обряда для многих остаются вопросом. Рассмотрим же, что можно, а чего нельзя делать и особенное внимание уделим следующим 5 мифам о том, что после Причастия:

Нельзя иметь интимные связи.
Нельзя чистить зубы.
Нельзя мыться.
Нельзя стричься.
Нельзя передавать вещи другим людям.

Но сперва ещё немного поговорим о самой процедуре.

Видео

Какие народы произошли от сынов Ноя Сима, Хама и Иафета?

священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря

По мнению исследователей, потомки Иафета образовали народы Европы и Азии. От потомков Хама произошли ханаанские народы и жители Африки. Потомками Сима являются евреи, арабы и другие народы, говорящие на языках семитской группы.

Можно ли носить одежды из разнородных тканей?

иеромонах Иов (Гумеров)

Данное установление имеет как буквальный, так и символический смысл. Господь Бог, давая избранному народу Закон, запретил соединять разнородное (евр. kilaim): 1. Смешивать разные породы скота; 2. Засевать одно поле разными семенами; 3. Изготовлять одежды из тканей разных нитей. Это имело духовно-педагогическое значение. Такие запреты напоминали евреям через повседневную жизнь об их духовном избранничестве и удерживали от смешения с окружавшими их народами, религия которых была идолопоклонством. Уставы Мои соблюдайте; скота твоего не своди с иною породою; поля твоего не засевай двумя родами [семян]; в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся( Лев. 19:19 ).

Кто допускается к причастию?

Христианские заповеди являются подарком церкви всем людям, а не тяжкой ношей. Благодаря им становятся смиренными и терпеливыми. В Церкви раздавать этот дар Божественной Литургии всем христианам, кто хотел бы приблизиться к этой благодати, обладающей сильным действием на душу и тело, призваны священники.

Но есть случаи, когда священнослужитель может, а иногда обязан, наложить епитимию, а в особых условиях и отлучить от причащения на длительное время, что делается ради духовного возрождения человека.

Главной причиной для отлучения является тяжкий грех (блуд, убийства, воровство, колдовство, отречение от Христа, явная ересь). Раньше люди жили в общинах и отлучение за особо тяжкие прегрешения могло длиться до двадцати лет. Но прегрешившие люди вместе со всеми приходили в церковь и молились все эти годы о прощении.

В современном мире, когда все разобщены, это будет означать совсем оставить человека без Бога. Сейчас раскаявшегося человека могут отлучить от причастия на несколько месяцев, вменив ему чтение молитв. Делается это для того, чтобы дьявол не смог увести раскаявшегося от веры. Ведь священник не карает, а помогает подготовиться к принятию тайного обряда. Прилагая неимоверные усилия для изменений в лучшую сторону, человек получает достойное причащение.

Лишаются причастия прихожане, нравственное состояние которых просто несовместимо с этим ритуалом, — это люди в гражданском браке, что считается блудом, а также затаившие обиду, которые не хотят простить раскаявшегося человека.

Могут не допустить человека, не присутствовавшего на вечерней службе, так как богослужебный день начинается вечером, или тех, кто плохо подготовился к причастию, или еще по каким причинам.

Самостоятельно принимать решение здесь нельзя, надо исповедаться. Ведь только по покаянию священник может понять тяжесть грехов, моральное состояние человека, его жизненные ситуации. И только батюшка, по своему усмотрению, может допустить к исповеди или запретить на какое-то время, или наложить епитимию на некоторый срок. И решение будет разным в каждом конкретном случае.

Можно ли есть рыбу накануне Причастия?

За 3 дня до Причастия нужно держать пост. Запрещены все мясные и молочные продукты, но можно кушать каши, овощи, орехи. Можно ли есть рыбу накануне Причастия? Рыба разрешена, но, как и другие блюда, до начала строгого поста перед Евхаристией, то есть до 12 часов ночи.

Важно: Три дня перед причастием ограничьте сладости. Можно только сухофрукты. Не ешьте до отвала. Соблюдайте пост, в котором важны не человеческие потребности, а молитва.

Можно ли заниматься любовью после Причастия?

Церковные правила предписывают в день Святой Евхаристии хранить частоту телесную и занимать свой ум только мыслями о Боге и молитвами. Поэтому заниматься любовью после Причастия не нужно.

Связанные суеверия

Христианство существует вот уже двадцать столетий. Обряды не менялись с момента свершения подвига Божьего Сына во имя спасения человечества. Правда, люди придумывают различные правила, которых якобы рекомендуется придерживаться в день причащения. Суеверия ничего не имеют общего с канонами Церкви.

Ошибочные обряды, связанные с причастием:

в ночь после причащения лучше не спать, чтобы не потерять божественную силу;
перед обрядом запрещено глотать слюну и чистить зубы, иначе не свершится вхождение Господа в тело верующего;
благодать, полученная во время причащения, действует 6 недель, а потом нужно опять сходить в церковь;
после обряда нельзя мясо протыкать вилкой, иначе проткнешь благодать;
запрещено после причащения зевать, иначе в рот влетят бесы;
нельзя целовать даже ребенка;
запрещается плеваться, петь;
нельзя кушать все, что содержит косточки (фрукт, рыбу, птицу, семечки);
запрещено мыться, чтобы не смыть благодать.

На самом деле, после причастия можно делать все, что полезно душе и телу верующего. В день обряда человек должен осознать, что принял в себя самого Христа. В такой день нужно помогать ближним, страждущим и заниматься своими обычными делами.

После Причастия происходят искушения из-за того, что человек думает, что достиг нужного духовного уровня

Профессор богословия Алексей Ильич Осипов на видео ниже отвечает на вопрос, почему человека после Причастия преследуют искушения.

Дело в том, что человек неверно рассматривает своё состояние. Он думает, что уже достиг всего, что нужно, и расслабляется. А ведь Причастие — не финиш, а старт духовной жизни. Человеку предстоит ещё много работы.

Но если потерять бдительность, очень легко стать уязвимым.

Как нужно вести себя после обряда

Обряд причащения совершается во время проведения священнослужителем Божественной литургии. Получив просфору, нужно остаться в храме до окончания церковной службы. Причащение — это момент единения со Спасителем, это вхождение Христа в душу и тело верующего.

Христианин, получивший причастие, допускается к общению с Богом. Верующий может попросить прощения у Господа за свои грехи и выразить Богу свою благодарность. После обряда нужно мысленно общаться со Спасителем, просить его о вразумлении и наставлении на путь истинный. По окончании литургии рекомендуется прочитать из молитвослова благодарственные молитвы после причастия.

Ритуал причастия

Причащаться надо в два дня: вечером — исповедь, а утром — причастие, но можно и в один день. На Литургию нельзя опаздывать, а когда идете к Чаше, перекрестить на груди руки, чтобы правая была сверху. После принятия даров выдается антидор (кусочки агничной просфоры), которые нужно съесть, выпить предлагаемую в храме запивку. После этого рекомендуется съесть еще и просфору.

Что можно и чего нельзя делать в день причащения?

Сколько же поразительно странных суеверий создано вокруг великого Таинства Причастия! По мнению многих православных после причастия нельзя:

спать;
есть всё, что содержит кости, косточки, скорлупу (рыбу, птицу, фрукты, семечки, орехи и так далее);
целовать кого-либо (даже ребёнка);
плевать;
ругаться;
петь.

Список может быть дополнен, но в этом нет необходимости, потому что мы обратились за консультацией к священнику и попросили его разъяснить, что же допустимо в день причастия, а что — категорически нет. Ясность в вопрос внёс протоиерей Николай Николенко, настоятель Пантелеимоновского храма г. Железное (Артёмово).

После причастия можно делать всё, что полезно для спасения души. Желательно провести этот день с осознанием того, что вы в себя приняли Самого Христа, и постараться не ссориться, не осуждать, не сквернословить. Можно помочь ближнему, делать повседневную домашнюю работу.

Теперь по поводу мифов. Порой некоторые из них искажают православие, превращают его в некое язычество.

Например, миф о том, что в день причастия нельзя плевать на землю, уходит корнями в культ обожествления земли как творческой энергии.

По поводу косточек: скажите, они что, освятились, побывав у вас во рту? Благодать перешла на них? Это всё, конечно же, не имеет под собой никакого канонического или даже назидательного основания.

Традиция не спать в день причастия действительно есть в некоторых монастырях. Почему она возникла? У монахов жизнь расписана по послушаниям, им, как правило, просто некогда, однако в афонском уставе, например, имеет место дневной промежуток для отдыха. Традиция не спать объясняется так: чтобы во сне не искусил сатана.

Если человек этого боится — пусть не спит. Если же шахтёр, причастившись, не будет спать перед сменой, он рухнет. То же касается многодетных и кормящих мам, которые рады хоть ненадолго голову приклонить, пока грудничок заснул. Думаю, в таком дневном отдыхе никакого греха не будет, потому что причина этого сна — не лень, а усталость.

К этому вопросу нужно подходить, исходя из своего самочувствия.

Слышал, что нельзя целовать после причастия иконы и руку священника. Почему? Ваши губы стали более святыми, нежели иконы? Или вы боитесь растратить полученную при причастии благодать? То же касается любых поцелуев, когда некоторые излишне благочестивые прихожанки не целуют после причастия даже детей.

Это целование происходит уже после того, как мужчина и женщина причастились.

Нельзя проводить день причастия в праздности, но это не значит, что нужно работать до изнеможения. Можно и отдохнуть, и подремать.

Если же причастник почитает Псалтырь, жития святых или одну из миллиона замечательных книг духовного содержания — будет замечательно.

Сейчас, если человек оторвался от телевизора и взял в руки книгу — пусть не православную, а обычную художественную классику — это уже большое дело. Достоевский, Чехов — почему бы не перечитать этих писателей?

Если же вы отправитесь одинокую бабушку проведать, просто побеседовать с ней — как это будет прекрасно! Помощь ближнему не только в том, чтобы нарубить ему дров или машину угля выгрузить. Наши старики страдают от одиночества.

Они забыты родными, государством, коллегами. Если к ним придёт кто-то с баночкой варенья или каким-нибудь бубликом, они поговорят и попьют вместе чая, это будет замечательно проведённый день для всех.

Такое времяпровождение, конечно же, не будет считаться праздным.

Если у человека дети, и он будет за ними ухаживать, проверять уроки, читать с ними книги, писать — это тоже не праздность. А вот если своих бросил и пошёл кого-то проведывать — здесь нужно быть внимательным.

Главное, что нужно понять: молитва и таинства не должны быть причиной раздора в семье. Причастие должно освящать и оживотворять человека. Будем помнить об этом.

Записала Екатерина Щербакова

Как вести себя утром перед Таинством Евхаристии?

Чистить ли зубы?

Если человеку неприятно идти на работу, общаться с людьми из-за дискомфортного запаха изо рта, то разве может он в таком виде и с таким чувством подходить к Чаше? Ко Христу мы должны приходить с чистым сердцем и чистыми устами. Во всех смыслах.

Причастие и принятие лекарств

Еще один проблемный вопрос: как причаститься, если тебе обязательно с утра пить таблетки?

Епископ Марк Головков говорит, что таблетки — это не еда, а лекарство. Если у вас серьезные проблемы со здоровьем и вам опасно прерывать курс какого-то препарата, то не стоит отказываться и от таблеток, и от Святого Причастия.

Если же вы принимаете какие-то витамины или пищевые добавки, и ничего серьезного не случится, когда вы выпьете их не утром, а в обед, то зачем паниковать? Можно спокойно причаститься, а уже придя домой, принять витамины или лекарства.

Если с поведением до Причастия все более-менее понятно, то с тем, что можно и нельзя после принятия Святых Даров, остается много вопросов.

Что нельзя делать после причастия

Получивший прощение и святое причастие христианин не должен совершать злые дела. Запрещается даже сквернословить и думать о плохом по отношению к ближним. После причащения нельзя употреблять жирную пищу, пить алкоголь, курить. День единения с Христом должен стать новым этапом в жизни христианина, избавлением от пагубных привычек и греховных помыслов.

Запрещено сразу после обряда вступать в интимную близость, а спать днем — можно (если человек сильно устал). После причастия нужно мысленно разговаривать с Богом, молиться и совершать ради Спасителя добрые дела.

Запрещено проводить день в праздности, сидеть около телевизора или компьютера, веселиться в ресторане или ночном клубе.

Почему после причащения начинается полоса неудач?

Что, это примета плохая или что?

Здравствуйте Юля! При всём уважении к Вам, мы должны констатировать, что Вы далеки от христианства. Церковь христианская это Пречистые Тело и Кровь Бога нашего Иисуса Христа! Нет выше и страшнее святыни во всей вселенной, чем Тело и Кровь Христа! Чтобы причаститься Святых Христовых Тайн, мы, христиане очищаем своё тело многодневным строгим постом, затем очищаем свою душу покаянием в таинстве исповеди, обязательно посещаем накануне вечернее богослужение, читаем специальные каноны и акафисты, и только затем, придя натощак, причащаемся за Божественной литургией! Если мы не будем так тщательно готовиться, то недостойное причащение будет нам в осуждение, некоторым в болезнь, а некоторым даже в смерть, по словам апостола Павла. Вы, по незнанию так не приготовились, и не приготовили своего ребёнка, и таким образом подвергли его смертельной опасности, отправив на причастие без благоговения. Возможно ребёнок даже и не знал, что должен принять внутрь Тело и Кровь Самого Бога. Поэтому Господь, по Своему милосердию исправил Вашу оплошность, и не дал ребёнку причаститься себе в осуждение, и причастие вышло из него. Самая страшная Святыня во вселенной осквернилась тем, что изблевалась вместе с пищей на землю. На ребёнке греха за это нет. А вот Вы должны срочно идти на исповедь, и со слезами просить у Бога, что допустили такое кощунственно безответственное отношение к Таинству причастия. Грех извержения причастия из ребёнка лежит и на священнике, из рук которого ребёнок причастился. Ему может грозить запрет на дальнейшее служение. То место, куда упало не успевшее перевариться причастие, должно выжигаться углём, затем тщательно замываться, и всё, что прикасалось к причастию, сжигается в специальной церковной печи. Понимаете, насколько серьёзное кощунство над святыней произошло? Мы надеемся, что вопрос про примету — это шутка? У православных нет примет. Мы верим Богу и Царю нашему, Спасителю Иисусу Христу. Желаем и Вам осознать, что с Богом нельзя шутить таким образом, и со всей ответственностью готовить и ребёнка и самой готовиться ко причастию. Спаси Вас Господь!

Исповедь и причастие (евхаристия, Господня Вечеря) – основные таинства Православной церкви, в которых полагается принимать участие всем верующим людям. Исповедание грехов чаще всего проводится в вечернее время, после воскресной церковной службы. Также этот обряд проходит в другие дни до начала утренней литургии. Причащение совершается по воскресеньям и в дни церковных праздников. Каждому христианину необходимо знать, когда эти священные обряды объединяются друг с другом, а в каких случаях они становятся самостоятельными ритуалами и могут осуществляться по отдельности.

Почему исповедь и причастие тесно взаимосвязаны

Суть исповеди заключается в осознании и принятии человеком своей греховности, духовного несовершенства. За ней следует раскаяние, которое должно быть искренним, помогать христианину в недопущении повторных ошибок.

Негативные деяния отпускаются через слова и действия священнослужителя, выступающего главным земным свидетелем этого таинства. Мирянин, который исповедовался и раскаялся в неправильных поступках:

очищает свою душу от зла;
становится ближе к Творцу;
получает надежду быть услышанным Господом и прощенным Им.

Причастие считается бескровным повторением жертвы Иисуса Христа, которую он принес, пребывая на земле в человеческом облике. Причащаясь, человек соединяется со Спасителем, возвышается духовно, получает защиту от темных сил. Православные священники утверждают, что христиане должны причащаться как можно чаще, начиная со дня крещения и до наступления физической смерти.

Исповедь и причастие имеют единую суть и общую цель, которой является прощение человеческих грехов и единение с Богом. Эти ритуалы обладают неразрывной духовной взаимосвязью, а также представляют собой важный обычай, устоявшийся на протяжении многовекового существования христианства.

Возможна ли исповедь без последующего причастия

Многие представители православной церкви приравнивают исповедь ко второму крещению, поскольку во время этого обряда происходит внутреннее обновление христианина. Человек приобретает духовные крылья, сбрасывает с себя тяжесть накопившихся грехов, дает обещание Господу начать новую, достойную жизнь.

В большинстве случаев за исповедью, которая может проводиться с семи лет, следует ритуал причастия. Очистившись и покаявшись в совершенных поступках или негативных помыслах, верующий может со спокойно душой принимать Святые Дары, то есть причащаться.

В то же время представители духовенства не исключают проведение исповедального ритуала в качестве самостоятельного обряда. Исповедь без причастия проводится в том случае, если человека беспокоят муки совести и он ощущает необходимость поскорее покаяться в совершенном проступке.

Чтобы покаяться в своих прегрешениях и получить прощение, мирянину можно посетить храм в любой из дней недели. При этом нужно предварительно согласовать время с батюшкой и провести правильную подготовку. Она подразумевает глубокий анализ своих деяний, примирение с окружающими, чтение покаянных канонов, изучение специальной литературы, помогающей лучше понять суть священного таинства.

Почему исповедь всегда проводится перед причастием

Ситуация с причащением обстоит несколько иначе, чем с покаянным обрядом. Исповедание грехов перед евхаристией является обязательным. Особенно важно исповедоваться с последующим причастием в большие церковные праздники и посты (на Пасху, Рождество, в Великий пост, в Светлую седмицу).

Священнослужители считают, что причастие без исповеди лишается своего глубокого смысла и большой силы. При отсутствии покаяния этот обряд скорее превращается в формальность, поэтому не способен принести верующему человеку духовные плоды.

Исповедавшись, христианин сможет:

очистить свои помыслы от всего, что неугодно Богу;
подготовиться духовно к участию в великом таинстве причащения.

После того как человек покаялся, священник принимает решение относительно того, сможет ли он теперь причаститься. После исповеди обязательно даются рекомендации, помогающие правильно подготовиться к ритуалу причащения. В течение нескольких дней (как правило, не более двух-трех), предшествующих обряду, потребуется усилить молитвенное правило и соблюдать пост. Это подразумевает отказ от употребления некоторых видов пищи (животной, острой, пряной) и от различных увеселений, ограничение в общении с окружающими и в супружеских отношениях, а также регулярное чтение специальных молитв и посещение церковных служб.

Существуют ли исключения, позволяющие причащаться без исповеди

Порядок проведения обряда причащения считается достаточно строгим, однако иногда допускается его послабление. Это возможно только в крайних случаях, при наличии у христианина уважительной причины.

Подходить к таинству причащения без исповедания и покаяния разрешается мирянам, которые:

принимают хлеб и вино, являющиеся символами тела и крови Спасителя, через небольшой временной промежуток после предыдущего таинства;
не успели исповедоваться в храме по объективной причине, однако попросили у Бога прощения за совершенные грехи во время усердной домашней молитвы;
за период, прошедший после предыдущей исповеди, вели правильный образ жизни и не совершили никаких негативных поступков.

Также существуют обстоятельства, которые не зависят от верующих. Например, если храм, который они посещают, небольшой и в нем служит только один священник. В таком случае у батюшки не всегда имеется возможность отпустить грехи перед причастием каждому мирянину. В подобных ситуациях проводится причащение без исповеди.

Если христианин собирается причащаться без предварительной исповеди, священник всегда должен знать об этом. При таких обстоятельствах нужно обязательно поставить служителя церкви в известность и согласовать с ним возможность проведения этого таинства без покаяния.

Читайте также: