Чердынь достопримечательности куда сходить
Обновлено: 04.10.2024
Пермский край : Усьва - Соликамск - Чердынь - Пермь. Техническая часть поездки без фото.
Отзывы туристов об отдыхе в России, Путешествие по России отзывы, Россия путешествие, Туры по России, Поездки по России отзывы, Путешествия по центральной части России Сибирь путешествие Алтай Байкал Астраханская область, рыбалка. Путешествие по Волге и по Золотому кольцу отзывы
Пермский край : Усьва - Соликамск - Чердынь - Пермь. Техническая часть поездки без фото.
Выкладывать фото не вижу смысла, достаточно загуглить любой из нижеперечисленных пунктов, вывалится мильён фоток. Всё равно каждый из нас увидит свою картинку.
А вот составление маршрута, выбор мест ночлега, логистика дались в этот раз непросто, с транспортными сайтами дело обстоит туго. Если кому-то будет полезно, читайте.
Что использовала для поездки:
1. офлайновые карты organic maps. Это то же самое, что maps.me, окончательно офигевшие от рекламы, отзывов, "кошелька" и прочей монетизации. Карты регионов придётся скачать заново, а вот метки можно импортировать из maps
2. izi travel - приложуха из маркета с путеводителями по городам. Мне показалась интересной информация об истории, персонажах, легенды, etc. Слушать вполне можно в автобусах, а можно с привязкой к точкам как путеводитель.
3. avperm - сайт и приложение Пермского автовокзала. На сайте не вся информация, но это лучше, чем ничего.
4. 2GIS - транспорт в Перми.
5. по Уралу есть прекрасные краеведческие сайты с информацией не только по большим городам, но и по деревушкам и природным достопримечательностям.
Клещи. Пермский край - антилидер по укусам клещами. Купила маленький репеллент (100 мл для ручной клади), везде ходила в штанах/носках/кроссовках.
Исходные данные : 16 дней в июне - самые длинные дни в году, одна тётка без багажа и водительских прав.
Места ночлега : Пермь (1 ночь по прилёту) - Усьва (3 ночи) - Соликамск (3) - Чердынь (3) - Пермь (5).
По ходу дела курсивом выделю рассказанное местными жителями, насколько это соответствует действительности, судить не берусь.
Усьвинские столбы : чтобы не спеша дойти, подняться, погулять, сделать кучу фото достаточно полдня. По дороге можно увидеть Первомайскую пещеру, если в ней и есть проход в гроты, с фонариком опознать мне его не удалось, в пещере ещё лёд. Если бы и нашла проход, на пузе точно не полезла бы :).
Через пару дней после моего похода на Столбах случился пожар. В праздники палаток там было очень много. Туристы выпустили ракетницу, 2 дня тлела, на третий загорелась . Как пожар "тушили", видела сама - одинокая машинка качала воду из Усьвы, не удивительно, что выгорело много.
Каменный город - тоже достигается пешком от подвесного моста.
Дальше отправилась к Шумихинским скалам , топать примерно 5.5 км.
Шумихинский - насчитывал 10 000 жителей с перспективой до 50 000 (как я понимаю, там были большие доказанные запасы угля). Но пришла приватизация, все шахты постепенно прикрыли, сфера ЖКХ, заточенная под уголь, тоже приказала долго жить. Сейчас жителей около 800 человек.
Обратно. прямое шоссе и жарящее вдоль него солнце без намёка на тень; сдалась, словила машину до Усьвы, иначе изжарилась бы.
Губаха и Верхняя Губаха (посёлок-призрак, вот припёрло меня добраться туда). Поскольку из Усьвы мне надо было перебраться в Соликамск на лысьвенском автобусе, решила, что и в Губаху для проверки расписания мне надо ехать на нём. До Верхней Губахи и обратно топала пешком, т.к. автобус ходит раз в 4 часа (!), хотя на остановке висит более гуманное расписание. К моему удивлению в выселенной Верхней Губахе до сих пор живут люди, по разным причинам - кто коров держит, кто с детьми в Губахе не ужился. Как они там выживают, вопрос отдельный. Разговорилась с пожилой женщиной, она вспоминала, как строился посёлок, когда она была девочкой; как родители на тачках подвозили стройматериалы для Дома культуры. а теперь всё разрушено.
Можно ещё сходить в Мариинскую пещеру (места по дороге красивые) и к подвесному мосту через Косьву. Он длиннее Усьвинского, но механизм не такой интересный.
Жаль, что летом не работают подъёмники на Крестовую, могли бы что-то раскрутить на эту тему.
В Березники от а/вокзала ходит автобус 141 примерно каждые 15 минут. Город - заповедник довоенной застройки, опять же музеи по интересам.
Из Березников автобусом в Усолье - вторую столицу Строгановых (первая - Сольвычегодск). Местный музей находится в состоянии "развода" с березниковским краеведческим, по этому поводу напрочь закрыт Голицынский дом (и со слов экскурсовода он сильно порушен в процессе "реставрации". Был единственный сохранившийся внутри особняк).
Камень Ветлан . Никак он у меня не впихивался с переездом на автобусах, ловить пересадки на непонятных остановках с непонятным расписанием не рискнула. Решила туда потратиться на такси, а вот обратно ехать прямым автобусом Красновишерск - Соликамск. Зато подкатила прямо к турбазе - началу подъёма. Поднялась пологим путём, прошла по верху, а спустилась к Вишере достаточно круто вниз, потом прошла к Малому Ветлану. (Можно идти вдоль берега Вишеры, там будет крутая тропа наверх. Но мне же не рекорды ставить, а удовольствие получить надо было). Время закладывать нужно с учётом того, что поваленные деревья могут быть не только поперёк, но и вдоль троп - не разбежишься. Место не такое многолюдное, как Усьвинские столбы
Соликамск - Чердынь.
Начинают продавать билеты по приходу автобуса на а/вокзал Соликамска из Перми (санитарная стоянка минут 15). Конечно, про стоянку я не знала и прилетела за 5 минут. В кассе говорят - билетов нет, просите водителя, чтобы посадил так. Подошла к автобусу, дождалась, пока загрузились все пассажиры с билетами, и - как минимум 2 свободных места видно прямо от двери. Конечно, меня посадили, конечно, были и другие свободные места. В общем, ничего не поняла. По дороге до Ныроба не было никаких городов а/вокзалами, где могли бы продавать билеты (автостанция в Чердыни - это отдельная тема), для чего придерживались места? Всё равно по дороге потом сажают всех - всего 2 автобуса в день, не оставлять же людей на дороге куковать до вечера. или до утра.
Где-то (в Красновишерске?) видела в кассе объявление, что можно купить билеты на проходящий автобус в Пермь, к продаже доступны места №№ХХХХ. Но в Соликамске другой вариант.
Чердынь оказалась городом-сюрпризом, чуть ли не на каждом доме табличка "Памятник архитектуры", исходила вдоль и поперёк; можно спуститься к Колве, тогда снизу открывается прекрасный вид на все 7 Чердынских холмов.
Гостиница "Старая пристань", самый дорогущий номер, 2-комнатный, с огромной террасой, выходящей на Колву (на самом деле при бронировании просила просто тихий номер, не выходящий окном на мангал и прочие места увеселений. Достался такой вот люкс с холодильником и чайником, предоплата 30%). Белые ночи, пение птиц, сидеть на террасе с винишком и фруктами можно было до бесконечности.
Традиционно - музеи. В музее брала экскурсию, интересно рассказали о прежней жизни города. Как и везде в малых городах России всё держалось на купцах - образование, медицина, приюты, водоснабжение и прочее.
Мост, по которому идёт автобус, построили в 90-х годах ХХ века, раньше жили как на острове, раз в день ходил паром. Зато действовала малая авиация, в каждом городе и крупном селе был аэродром и регулярные рейсы в Пермь.
ПокчА - прогуляться пешком ради домиков с резьбой, 5 км от Чердыни. Если пройти дальше за село, будут родники.
НЫроб - если ехать на автобусе туда-обратно, получается около часа свободного времени. Сначала думала, что в Ныроб надо на такси, а обратно на автобусе. Потом решила, что церковь вполне может быть закрыта, и делать в Ныробе будет нечего. Прекраснейшая Никольская церковь действительно открывается на 1 час в день. Ещё тут - яма Михаила Романова, из чердынского музея вернули кандалы. Яму смотреть не планировала, но оставалось свободное время. А тут и директор(?) подошёл, открыл всё, показал - рассказал (был понедельник, вообще-то выходной).
В Ныробе - суперская демографическая ситуация, 70% - лица мужского пола. за счёт заключённых. Люди в Ныробе трудные, одиноким приезжим надо поаккуратнее. Возят много организованные группы - и из музеев, и на поклонение. Наверное, специфика работы накладывает свой отпечаток, как-то тут живут и растят детей среди колючей проволоки. Проводил меня до автобусной остановки и подождал, пока не уеду.
mov писал(а) 30 июн 2021, 09:41: Где-то (в Красновишерске?) видела в кассе объявление, что можно купить билеты на проходящий автобус в Пермь, к продаже доступны места №№ХХХХ. Но в Соликамске другой вариант
Красновишерск конечный пункт автобуса Пермь - Красновишерск, поэтому билет можно купить заранее.
Соликамск и Чердынь - города промежуточные, поэтому билеты только по приходу автобуса.
Чердынь - Пермь . Как говорится, не верь глазам своим. Аvperm показывает автобус, выходящий из Чердыни в 7-40, и билет можно купить. Хорошо, что догадалась уточнить сначала в гостинице, потом на автостанции, расписание передвинули на 20 минут раньше. Супер.
Билеты, продающиеся на автостанции Чердыни, это просто чеки, на которых написано время отправления. Санитарная стоянка в Соликамске - посетить туалет можно только по штрихкоду с билета (где ж его взять?), либо надо покупать билет в кассе за 15 рублей. С учётом очереди в кассу за билетами на автобус. в общем, пришлось ругаться и проходить без билета. Странный аргумент уборщицы - у вас неправильный билет, куплен в автобусе, а не автовокзале. Вот сколько подсаживалась в местах, где нет а/вокзалов, так ни разу никакой билет водитель не выдал :)
Пермь , выезды в Кунгур, Хохловку, Ильинский. Музеи, Иоланта в Театре оперы.
Собственно, Пермь- Хохловка- пещера в Кунгуре в моём активе есть, была здесь в стародавние времена, когда были маленькие дети, организованные поездки и плёночные фотоаппараты. Теперь вместо детей маленькие внуки, "пакетников" последние сто лет обхожу за версту, без "цифры" сложно представить поездку.
Пришла пора освежить всё в памяти :).
Пермь - вся пропахла цветущей липой, вся перекопана ремонтными работами, много столовых, где можно БЫСТРО и недорого пообедать. Понравилась набережная, там гуляет по вечерам и в выходные пол-Перми. Покаталась на кораблике. Сходила в музеи, скаталась в район Мотовилихи, сходила на Иоланту.
В общем, как было приятное впечатление от города, так и осталось.
alleppi писал(а) 30 июн 2021, 10:13: Ну, уж совсем не раз в день. Ходил часто, по мере наполнения парома автомобилями.
А мне тётеньки рассказывали, что надо было до 12 выбраться, потом только частные лодки.
А сейчас жалуются, что с автобусным расписанием совсем плохо стало, к врачу не выберешься - элементарно не успеваешь по времени сдать анализы, посидеть в очереди. надо где-то ночевать, и хорошо, если есть где. Это я подслушала, сидя на автобусной остановке утром.
Выбор длительной остановки (3 ночи) в маленькой Чердыни был совершенно оправдан, места очень красивые
Кунгур . Изначально собиралась в Кунгуре ночевать, так и надо было сделать, не хватило мне времени побродить по городу, дойти до заречной части, много на что ещё.
Автобусы до Кунгура идут с Южной автостанции, куда из центра (и от вокзала) можно доехать на автобусе 59, ходит часто. Есть проходящие междугородние автобусы с главного вокзала, билеты по паспорту и при наличии мест.
В самом Кунгуре а/вокзал вроде как логично (но очень неудобно) перенесли к ЖД вокзалу. От исторического центра примерно 3 км, до пещеры тоже 3 км, но в другую сторону. И сойти раньше я не рискнула, т.к. не очень понятно, как потом автобус возвращается в Пермь (и на обратной дороге в городе никто не подсел, хотя автобус в Пермь был последним в тот день. Обычное дело - когда с а/вокзала автобус идёт полупустой и заполняется по ходу).
Ходят городские автобусы, но в результате к пещере ехала на такси (150 р).
Что удивило - в магазине Кунгурские сладости местные очень активно покупали разливной лимонад. 1.5 л на одну много, брать не стала, обошлась щербетом и пряниками, вкусные.
Сеансов на посещение Ледяной пещеры больше, чем указано на сайте, я попала в какую-то совсем уж дополнительную маленькую группу с хорошим ненудным экскурсоводом. Можно напрокат взять тёплую куртку (100 р), мне хватило флиски. В пещере льда с каждым годом всё меньше, даже я помню - в августе месяце лёд лежал дальше от входа, чем нынче в июне.
Ильинский - самая спорная точка, долго раздумывала, ехать или нет. В результате посёлок очень понравился. Третья столица Строгановых, много информации и по посёлку, и по персоналиям, хорошие музеи. Первый в России дендропарк, куда надо сходить, почитав предварительно про семью Теплоуховых. Деревянная Ильинская церковь, где очень доброжелательные тётушки готовились "переодевать" церковь в жёлтое к Петру и Павлу после зелёной Троицы. Рассказали про церковь и про батюшку с матушкой.
mov писал(а) 30 июн 2021, 12:00: Выбор длительной остановки (3 ночи) в маленькой Чердыни был совершенно оправдан, места очень красивые
Хохловка - моё разочарование. Полное. А когда-то произвела впечатление.
Неудачное автобусное расписание - из Перми 9-55 или 14-05, ехать больше часа. Обратно в 16-00 или 19-30 (музей работает 10-18, делать там больше 2-2,5 часов решительно нечего). Автобус 340 идет от а/вокзала, билеты покупать в кассе. Расписание ТУДА уточнять в справочной вокзала, ОБРАТНО висит в автобусе.
Прошлым летом была в Тальцах под Иркутском - небо и земля, там и информации много о жизненном укладе, и смотрители готовы ответить на любой вопрос, и зайти внутрь можно было почти везде. Очень интересно и познавательно, совсем другая жизнь была в сравнении со средней полосой России.
В Хохловке закрыты как бы на реставрацию обе деревянные церкви и комплекс солеварни, вывезенный из Усть-Боровска. Ничего и никого не видно, просто закрыты.
Из трёх домов открыто полтора (один - только дом внутри, другой - дом и двор). С учётом того, что я поездила по краю, насмотрелась и на дома (в разных районах хозяйства обустраивались по-разному), и на предметы быта в музеях, это как-то совсем уж ни о чём. "Смотрительница" в одном из домов не смогла ответить, что за прикольный агрегат лежит на лавке, для чего он. Можно заглянуть в пожарный сарай и в амбар (амбар ДОЛЖЕН быть открыт, но тоже заперт).
Совершенно всё это непонятно, достаточно много народу, экскурсии были, несмотря на будний день.
Ситуацию несколько спас аудиогид из izi-travel.
Прошёл короткий ливень, по части маршрута без мостков сплошь глина, которая со страшной силой налипает на обувь.
Самый ужас - это туалеты, на территории музея негде вымыть руки (!), привет маскам, ковиду, антисептикам с влажными салфетками и прочему. Есть биотуалеты, относительно чистые в начале дня, без раковины. Есть сортиры в начале маршрута с раковинами, но туда я просто не смогла зайти из-за вони. Есть закрытые наглухо цивильные туалеты в здании кассы. С учётом того, что много ездят с детьми, да и без детей за целый день что-то надо слопать, совсем уж дико.
Если без машины, можно не тратить целый день на Хохловку.
Вот как-то так получилось своим ходом по Пермскому краю. Не жалею, что без машины, многое пропустила бы, не увидела, не почувствовала, не услышала пение птиц, не поговорила с людьми (а они часто вспоминали, как жили раньше, времена своего детства, рассказы стариков). В общем, мимо прошёл бы целый пласт жизни.
Хотя "численно", конечно, получилось бы больше, но мне такие рекорды неинтересны
alleppi писал(а) 30 июн 2021, 12:06: Не понимают люди, что если немного поднапрясься, можно деньги зарабатывать.
вот это самое печальное. Европа закрыта полтора года, народ массово поехал по России, и не делается НИЧЕГО для привлечения турпотока.
В гостинице лежал номер журнала за 2014 год, там планы по развитию и Чердыни, и Усолья, и других городов. такие радужные.
Прошло 7 лет, не сделано ровным счётом ничего, такое впечатление, что только хуже стало.
Обидно, туристы - это живые деньги : проживание, питание, развлечения, столько рабочих мест.
Почему бы по Колве не катать на моторках, как это делают в Усьве? Почему кафе и фонтан не работают в выходные (местные на кафе тоже ругаются, кстати)? В субботу хотя бы блинов поела, в воскресенье совсем без горячего.
Почему только 2 автобуса в день, на плече Чердынь-Соликамск автобус практически полный.
Старый купеческий город, можно делать интереснейшие экскурсии с городскими байками и сплетнями. В музее много чего порассказали, по молодости были знакомы с внуками тех самых купцов, которые ещё помнили ту самую жизнь. Пока ещё можно всё это записать, уйдёт следующее поколение - и всё.
Автор, извините, если что не так. Сейчас проверила фото и думаю , что в Кунгуре накупили керамику. У нас была группа. И потом ехала с горшками и тд)))
В Кунгуре есть Гончарная мастерская, но я туда не заходила - сама любитель керамики, застряла бы. А горшки при всём желании пихать некуда было )
mov писал(а) 02 июл 2021, 20:07: В Кунгуре есть Гончарная мастерская, но я туда не заходила - сама любитель керамики, застряла бы. А горшки при всём желании пихать некуда было )
Это точно не артель. Там производство. У нас одна мама увидела и сказала- у меня дома есть. Очень хорошего качества. Вот мы все и нахватали. Там продавщицы, как в советские времена. Мне в серую бумагу завернули))) Зато память какая)) не магниты))
В этой Мастерской вроде как всё, что можно, местного производства продают, просто назвали так. Про кунгурскую керамику, конечно, читала, и производство вроде как до сих пор живо. Учитывая вес моего багажа (5.5 кг, обычный городской рюкзак), вывоз горшков совершенно исключается :)
На Кунгур мне дня точно не хватило, да ещё последний автобус на Пермь довольно рано - в 17:30. В каждой поездке так - надо объять необъятное и впихнуть невпихуемое.
Да я это написала для тех кого вдохновит Ваш рассказ))) и они поедут туда. Чтобы не ломали голову , что купить. Бабушке горшок. потом приезжать в гости и есть мясо в горшочке))))
Спасибо за столь информативный рассказ. Очень часто именно технических деталей для организации самостоятельных поездок и не хватает, особенно по таким не раскрученным,до безумно интересным местам!. Где вы останавливались в Чердыне,вы написали. А по поводу жилья в Перми,Усьве и Соликамске?. Поделитесь информацией. И еще вопрос по музею истории соли- экскурсию заказывали заранее?
Позвольте ответить вместо автора.
Экскурсия прилагается к билету. И совершенно неважно, один человек или группа, экскурсия будет. Без неё на территорию музея не пустят.
Какая удивительная система. Т.е, получается,что можешь приехать, а на данный момент не будет свободных сотрудников-гидов и надо будет подождать,когда кто-то освободится? Или существуют определенные часы,к которым набираются посетители и с ними идет гид?
MFT , посетителей в музее очень немного. 2 - 3 гида всегда найдётся. В крайнем случае, немного подождать. В это время присмотреться к сувенирам. Камой полюбоваться.
Град на семи холмах
В истории поселения немало загадок. Ученые уверены, что истоки надо искать в стране Биамарии, северной Атлантиде. О ней напоминают древнейшие драгоценные восточные серебряные клады, которые находят в Чердынских краях и поныне. Об исчезнувшей цивилизации напоминают и странные животные, изображенные на предметах, и употребляемые местными жителями слова из совершенно незнакомого языка, и даже этнографическая тайна названия города.
Известно, что над Колвой поселение раскинулось в девятом либо десятом веке. Документально же подтвержденные сведения относят к пятнадцатому столетию. Ближе к концу века крупнейший уральский торговый центр вошел в состав великого княжества Московского.
Долгое время одной Чердыни приходилось защищать рубежи страны. Ни разу враги не смогли взять поселение, хотя и невелика была деревянная крепость. От нее осталось немного: фрагменты вала да крест над могилами погибших ратников.
Путь через Уральские горы начинался от Чердыни. Отсюда караваны направлялись к Тюмени. Расцветал и ширился город. Подкосил торговлю новый им более короткий торговый путь, Бабинова дорога. Она проходила в стороне от города, утратившего статус перевалочного пункта пред Уральскими горами. Постепенно городок пустел, ветшала крепость. Заметно подкосил Чердынь и грандиозные пожары в 1638 и 1792.
Что посмотреть
Городок отстроили заново, уделив главное внимание храмам. Они и теперь украшают Чердынь, придавая ей особый колорит. Город являет образец провинциальной архитектуры. Местные достопримечательности связаны с историей неразрывно.
Музеи
В 1899 открылся в городе музей краеведческий. Тогда же появился и археологический. В 1918 на их основе создан музей. Экспозиции заняли два этажа особняка позапрошлого столетия, где ранее располагалась уездная управа.
Выставки музея истории веры посвящены истории православия на здешних землях. Расположена экспозиция в Успенском храме.
Можно узнать о духовном подвижничестве, храмах, местных святынях. Частично реликвии привезены с горы Афон. На втором этаже можно увидеть воссозданный иконостас и иконы.
Монастырь и храмы
Названа мужская обитель во имя апостола Иоанна Богослова. Основан монастырь в 1462. Святителем Ионой Пермским. Бывал здесь сам Иван Грозный. Упразднили обитель в конце восемнадцатого столетий, храмы стали приходскими.
В начале века двадцатого монастырь возродился как женский, но после восьми лет снова прекратил существование. Третье рождение состоялось в 2004. После реставрации город вновь увидел во всей красе храм апостола Иоанна. Внутри – старинный роскошнейший иконостас.
К Воскресенскому собору примкнула высокая колокольня. В конце восемнадцатого столетия к храму пристроили новый придел, а в прошлом веке строение дополнили новые колокольня и трапезная. Туристы могут любоваться городом с высоты.
Всесвятский храм небольших размеров. Здание в стиле провинциального классицизма стоит на северной окраине. Трапезная увенчана куполом, крошечных размеров главка есть и над алтарем.
Невысокая колокольня заканчивается длинным шпилем. Храм законсервирован.
Деревянная Ильинская церковь – эталон уральского зодчества. К пятиглавому храму пристроена шатровая колокольня. В основе нового здания лежит старая постройка, привезенная из села Бигичи. Она обрушилась в 2008, но была восстановлена.
На этом месте несколько веков назад стоял кремль, его сменил Троицкий храм из дерева, а затем – каменный.
Успенский храм возведен на месте упраздненной обители. По форме здание похоже на корабль. Разрушенное здание восстановлено, став действующим храмом.
В Богоявленской церкви и поныне располагается хлебозавод. Окруженный купеческими домами храм ненамного отличается от них, так как был перестроен.
Внутри церкви Преображения размещены мастерские.
Спасская и Наугольная башни
От великой крепости древности сохранилось немного. На Троицком холме когда-то стоял кремль, одно из самых лучших укреплений Урала. Большая часть построек уничтожена в сражениях и после стихий.
Сохранились лишь две деревянные башни. Во сновании они квадратные, смотровые площадки расположены на каждой сверху. Обе постройки не раз реставрировались.
Полюдов камень
Удивительную достопримечательность называют полумифической. Стоит гигантский валун на берегу Колвы, в стороне от города. В длину камень достигает трех, в ширину двух метров. На нем заметен огромный отпечаток стопы. По легенде, оставлен он богатырем Полюдом. Имя великан получил по названию горы, где проживал.
Нашли глыбу в Троицком древнем городище. У камня стоят щит и копье. Рядом висит руководство для желающих получить богатырскую силу: встать на каменный отпечаток одной ногой, держась за копье.
Интересные места для прогулок
История живет в каждом уголке древнего города. По его улицам и окрестностям можно изучать разные эпохи.
Семигорье
Семь возвышенностей местные жители зовут горами. Кроме Монастырского холма четыре названы по храмам, построенным на их вершинах.
В стороне высятся Вятский с Таежным. Троицкий холм называют колыбелью Чердыни, ведь здесь найдены следы первого городища. Отсюда и начинается большая часть экскурсий.
Река Колва
Город расположен на берегу живописной реки. По ней когда-то ходили суда, на берегу торговали пушниной и продуктами. Видела Колва и войны.
Неподалеку от города в 1472 произошла схватка между войсками Великой Перми и Московии. Завершилось сражение поражением местных ратников.
На противоположном берегу – просторы чудесной природы. Стремительная Колва у города преображается, становясь спокойной и смирной.
Купеческие улицы
В историческом центре, на улицах Юргановской и Успенской, селилась когда-то городская элита. Сохранились купеческие усадьбы, особняки и торговые лавки с домами для прислуги.
Прежние названия улиц сохранены, на каждом историческом памятнике красуется табличка с дореволюционным шрифтом.
Троицкое городище
Останки первых построек предка современного города датируются двенадцатым веком. После сгоревшего в пожаре деревянного кремля новый город, возведенный на этом месте, простоял до восемнадцатого века. От прежнего городища сохранился земляной вал.
При раскопках ученые нашли немало бытовых предметов, украшений и орудий. К ценнейшим относят крест-мощевик из бронзы, ориентировочно созданный в пятнадцатом веке.
Вятское городище
Ценный памятник находится на одноименном холме. Здесь когда-то стояла столица Перми Великой, первоначальная Чердынь. О богатстве древней крепости говорят найденные артефакты.
В числе реликвий есть предметы из металла в зверином пермском стиле.
Литературный сквер
Удивительное место существует с 2015. Высажен сквер в честь Светланы Володиной, местной поэтессы. Мраморные монументы в виде раскрытых книг установлены по краям круглой площади. На одном высечен отрывок стихотворения, рядом – изображение автора.
Книг три: одна посвящена поэту, остальные адресованы Осипу Мандельштаму и Дмитрию Мамину-Сибиряку, знаменитым гостям Чердыни. Между каменными книгами установлены скамейки, а центр сквера украшен клумбой.
Чердынская застава и верстовой столб
Небольшая деревянная комнатка, как и шлагбаум, окрашена в черно-белые полосы. Воссоздали заставу в 2011 на прежнем месте, где пролегал тракт в Сибирь.
Необычный памятник стоит у сквера. К черно-белому столбу крепятся указатели в стороны Тобольска и Москвы. Каждый указывает расстояние в верстах.
Здесь брала начало первая верста Государевой дороги. В честь открывателя пути ее назвали Бабиновой, а значимость тракта закреплена в почетном наименовании Государева пути.
Памятники архитектуры
Двухэтажный каменный особняк купца Ремянникова расположен в центре города. С лавкой, где владелец торговал обувью, жилой дом соединяли каменные проездные ворота.
Были ранее и хозпостройки, и сад, но они не сохранились. Теперь здание стало местом размещения паспортно-визовой службы и ЗАГСа.
Водонапорная башня – образец удачного инженерного решения конца позапрошлого века. Трехэтажный восьмигранник венчала ранее деревянная башенка со шпилем. Однако впоследствии ее разобрали. Чердынский водопровод на два года старше Пермского.
С башни сделаны цветные снимки городка знаменитейшим фотографом империи Прокудиным-Горским в 1913. На покой постройка отправилась относительно недавно, прослужив более века.
Монументы
Символ города – лось. На гербе он красуется в 1783. Потому и украсила Чердынь скульптура прекрасного животного. Арт-объект установлен на площади перед вокзалом на сложенной из плоских камней импровизации скалы.
Интересен также памятник меценатам, немало сделавшим для городка с момента его основания. Монумент из гранита расположен в часовенке с коваными ажурными стенами.
Древний городок в Пермском крае – один из лучших местных турцентров. Предприятий здесь нет, потому воздух чистый, да и регион в плане экологии остается благополучным. Чердынь называют идеальным местом для любителей истории, а также ценителей уникальной природы Урала.
Поднял тут в своем архиве фотографии пивных поездок 10-ти летней давности и решил закрыть эту тему фотографиями архитектурных памятников, сделанных в тоже время. В ЖЖ они не публиковались, так что здесь это будет новость (хотя публиковались на моей домашней страничке, но в более низком качестве).
Уже после публикации этого материала, пришла идея совместить мои фотографии с фотографиями столетней давности, сделанные Прокудиным-Горским в мае 1913-го года. Фотографии взяты с сайта "Храмы России", реставрация, по большей части, Сергея Прохорова.
Чердынь - расположена на севере Пермского края, на высоком правом берегу реки Колвы близ её впадения в Вишеру напротив горы Полюд (Полюдов Камень, 527 метров над уровнем моря), самой высокой точки в этой части Уральских гор. Точных сведений о дате основания Чердыни нет. Существуют гипотезы, согласно которым город первоначально располагался южнее, на месте села Пянтег. Позднее Чердынь будто бы переместилась на север, в район села Покчи, а затем оказалась на своём современном месте. Первоначально на месте Чердыни существовало Чердынское (Троицкое) городище. Раскопки показали, что это было святилище, а не городок: не обнаружено ни укреплений, ни жилых построек. На месте городища в XV веке был основан собственно город Чердынь. Первое упоминание Чердыни содержится в Вычегодско-Вымской летописи и относится к 1451 году. В писцовых книгах XVI-XVII веков, в государевых грамотах и других указах Чердынь называли Пермью Великой, отождествляя её с наименованием исторической области. Экономическое и политическое значение Перми Великой - Чердыни достигло пика в XV веке. В 1535 году на Троицком холме города под наблюдением московского мастера - дьяка Семёна Курчова - был возведён деревянный кремль, одновременно Чердынь официально была признана городом. В начале XVII века Чердынь оставалась крупным религиозным центром - в городе в 1624 году было 16 деревянных храмов (12 приходских и 4 монастырских).
И в сравнении, две фотографии 1913-го года, на первой - вид с водопроводной башни на камень "Полюд", на второй - вид на Чердынь - справа-налево: Воскресенский собор, Спасо-Преображенская, Успенская и Богоявленская церкви, собор Иоанна Богослова.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы - двухэтажный кирпичный храм, сооружённый в 1757-1784 гг., колокольня в стиле классицизма под шпилем пристроена 100 лет спустя. Был закрыт в 1932 г., венчания сломаны, с 1950-х г. принадлежит музею. В 2000 г. в церкви открыт Музей истории веры, в середине 2000-х гг. восстановлена главка. В 1623 г. и до 1764 г. при церкви существовал женский Успенский монастырь.
Часовня Спаса Нерукотворного Образа - кирпичная часовня у алтаря Успенской церкви, построена на могиле 85 ратников, погибших 6 января 1547 г. у деревни Кондратьевой в бою с ногайскими татарами. Поставлена кирпичной в конце XVIII в., перед революцией планировалось возведение церкви. Сломана в 1930-х гг. В 2005-2007 гг. восстановлена в первоначальных формах.
Вид часовни в 1913-м году, справа - церковь Троицы Живоначальной построенной в 1838 г. на кладбище, на месте старой чердынской крепости. Была приписана к Воскресенскому собору, сломана в середине ХХ в.
Чердынский Иоанно-Богословский мужской монастырь - старейший монастырь Урала, основанный около 1462-1463 гг. С 1631 г. приписан к Троице-Сергиеву монастырю. С 1764 г. заштатный, в 1784 г. упразднён, церковь обращена в приписную. В 1911 г. восстановлен как женский, в память 300-летия Романовых, в 1918 г. закрыт. В 2004 г. вновь открыт как мужской.
Церковь Иоанна Богослова - кирпичная церковь, сооружённая в 1704-1718 гг. Двухэтажный храм, первоначально был окружён сводчатой галереей, разобранной на рубеже XVIII-XIX вв. Внизу тёплый храм Иоанна Богослова, вверху летний Вознесенский. В XIX в. была приписана к Богоявленской церкви. Закрыта в 1940 г., передана музею. В 1947 г. возвращена верующим, более не закрывалась.
Церковь Иоанна Богослова в 1913-м году:
Церковь Всех Святых - небольшая кирпичная кладбищенская церковь на северной окраине города, построенная в 1815-1817 гг. на средства купца С. Углицких. Был приписан к Воскресенскому собору. Закрыт не позже 1930-х гг., к 1980-ым гг. в аварийном состоянии. В настоящее время законсервирован.
Еще фотография с водонапорной башни Чердыни, на горизонте, правее от центра, видна кирпичная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы в Покче, еще правее - церковь Всех Святых.
Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы - кирпичная трёхпрестольная церковь, построена в 1785 г. на средства прихожан вместо двух деревянных, построенных в 1690-х гг. (Благовещенской и Георгиевской). В 1910 г. перестраивалась: обложена кирпичом, выстроена новая колокольня. В середине 1920-х передана обновленцам, в 1940-х гг. закрыта. В советское время в здании церкви размещалась электростанция Чердынской МТС. Ныне находится в тяжёлом состоянии, руинирована и признана не восстанавливаемой. Местные жители используют ее в качестве коровника.
"Краеведение учит любить не только свои родные места, но учит знанию о них, приучает интересоваться историей, искусством, литературой, повышать свой культурный уровень". Д.С.Лихачев
- Пермь - территория культуры
- Пермский период
- Губернский город Пермь
- Прикамье в военные годы
- Города и поселки Прикамья
- Об авторах и блоге
Чердынь
Город на семи холмах
В мире только три города, стоящие на семи холмах. Два из них известны каждому — это вечный Рим и златоглавая Москва . А третий город мало кому известен — это древняя столица Перми Великой, старейший город Урала, скромная северная красавица Чердынь .
Об этом городе надо говорить с особым почтением. Это самый древний город на прикамской земле.
Первое, что ощущает всякий человек, впервые оказавшийся в бывшей столице всех североуральских земель, — необыкновенную древность и загадочность этого города.
Чердынь отнесена к числу 116 исторических городов России. Это своего рода музей под открытым небом. Здесь взято на государственный учет и охраняется более 100 памятников истории и культуры.
Новый герб Чердыни утвержден 17 мая 1971 года
На гербе изображен лось на фоне леса и гор; на вершине горы радиомачта. Все это обрамлено венком из колоса и хвойной ветви. В верхней части красная лента с названием города. Автор герба - Юрий Алексеевич Васкецов.
В писцовых книгах XVI—XVII веков, в государевых грамотах и других указах Чердынь называли Пермью Великой, отождествляя её с наименованием исторической области.
Чердынь – уникальный архитектурно-исторический ансамбль. Хотя первое упоминание о ней относится к 1451 году, на самом деле она гораздо старше Соликамска, так как последний был основан в 1430 году, а Чердынь упомянута в летописях как большой, давно существующий город. Чердынь была основана на высоком правом берегу реки Колвы близ ее впадения в реку Вишеру напротив горы Полюд, самой высокой точки в этой части Уральских гор. Отсюда далее на юг проходил путь на Каму и Волгу, а на восток, по Вишере – в Сибирь. До присоединения земель Северного Прикамья к Русскому государству это была столица Перми Великой – огромной территории от Чусовского озера на севере до реки Чусовой на юге и от верховьев Камы на западе до Уральского хребта на востоке.
Экономическое и политическое значение Перми Великой Чердыни достигло пика в XV в. В 1463 г. в Чердыни епископом Ионой был основан первый на Урале Иоанно-Богословский мужской монастырь. Долгое время он являлся центром книжности и просвещения в крае. В 1472 г. Пермь Великая вошла в состав Московского государства.
В 1535 году Чердынь официально признана городом. Чердынь имела мощную деревянную крепость, разместившуюся на Троицком холме. Крепость представляла собой деревянные укрепления на всей верхней площадке холма с шестью башнями. До наших дней сохранились лишь следы оборонительных сооружений и вал.
Чердынский кремль не раз принимал на себя удары неприятельских набегов. Сохранились сведения об одиннадцати крупных осадах. Но для врага кремль так и остался недосягаемым. Впоследствии у стен кремля местные жители неоднократно находили наконечники копий, пушечные ядра и даже обрывки кольчуги.
Еще большее значение Чердынь получила во второй половине XVI в. Через нее шли караваны за Урал, волоком переправляясь с Вишеры на Лозьву и спускаясь по Тавде и Тоболу в Тюмень и Тобольск.
В 1595 г. появилась Бабиновская дорога, оказавшаяся почти в десять раз короче пути через Чердынь. Город оказался в стороне от основных путей и превратился в периферию Урала. Значение Чердыни начало падать, а в 1636 году страшный пожар разрушил город.
Положение стало улучшаться после 1640 года, когда вблизи Чердыни начал работать металлургический завод. В индустриальный город Чердынь так и не превратилась, но зато она стала лесной столицей. На всем Урале и западной Сибири славились чердынские лесорубы и плотники. Строительство шло и внутри города, в том числе строились и новые церкви.
В XVIII в. Чердынь стоит в одном ряду с наиболее крупными и экономически развитыми городами Пермского наместничества. Но после выделения южной части пермских земель в вотчину Строгановым административный центр края также сместился на юг, и Чердынь утратила прежнее политическое значение.
В 1920-е годы закладываются основы лесной промышленности, которая на протяжении следующих десятилетий будет ведущей в экономике края. Чердынь долгое время была административным, военным, ремесленным, торговым и религиозным центром Прикамья.
Чердынь - город купцов
В городе Чердынь до 1917 года было около 25 купеческих семей. Такие купеческие фамилии как – Алины , Лунеговы, Гусевы, Черных, Ремянниковы, Юргановы, Надымовы, Ржевины ,Мичурины были известны далеко за пределами Пермской губернии .
Чердынские купцы строили богато украшенные дома, торговые лавки которые и сейчас украшают старинный город.
Особенно богатыми купцами Чердыни были – Алины , Лунеговы, Черных, Гусевы и Юргановы.Чердынских купцов знали на Печоре, в Москве и Петербурге. И не только по их большим капиталам, но и по тем делам, которые они делали для процветания города
Многие купцы города Чердынь жертвовали не малые средства для красоты храмов и часовен, строили богадельни и детские приюты , создавали музеи и библиотеки. Например купец С. В. Углицких в1817 году выстроил церковь Всех Святых на северной окраине города . В 1873 году купец И. В. Юрганов заказал новый иконостас для Спасо- Преображенской церкви. В 1887 году тот же купец Юрганов заказал ещё один иконостас для второго этажа Спасо – Преображенской церкви. В 1892 году купцом Лунеговым была построена богадельня и детский приют. Много денег вложили купцы Алины в Успенскую церковь. Алины пригласили живописца Сафонова в Чердынь и он расписал все стены первого этажа сюжетами из евангелия . Немного позже купец Углицких выстроил на свои средства придел к Воскресенскому собору.
Человека придавило при поднятии колокола на церковь, так Алин всю жизнь платил семье пособие.
Купец Алин Н.П.
Очень известен в Чердыни купец 1-ой гильдии Николай Петрович Алин. Николай Петрович торговал: пушниной, хлебом, дичью, мукой, точильным камнем. Алин являлся поставщиком двора его императорского величества. торговали Алины не только в Чердыни а ещё в Перми, Санкт- Петербурге и в Москве. Семья Алиных жила в 2-х этажном особняке а также в усадьбу входили : пушной амбар , конюшня и контора . В 1919 году Алины покинули Чердынь. В этом же году Николай Петрович Алин умер в Чите. А его жена Анфия Даниловна с сыновьями Петром ,Василием и маленькой дочкой Марией добрались до Бразилии и основались в городе Сан-Паулу.
Спиридон Углицких
Еще один не мало известный человек в Чердыни - Спиридон Углицких.
Он вел обширную торговлю с Печорой и Камой. Долгое время был бургомистром Чердыни и удостоился за заслуги в восстановлении Чердыни после пожара 1792 г. огромной по тем временам награды: его портрет находился в зале заседания городской Думы.
Пароходовладелец купец Лунегов
Известно в Чердыни имя купца Г.М.Лунегова - крупнейшего пароходовладельца в городе. Его пароходы выполняли, в том числе и пассажирские рейсы до Перми и других камских городов. У Лунегова были пароходы "Чердынь", "Григорий", "Александр Ржевин". У Чердыни ходил пароход "Полюд".
Известна Чердынская земля и как место ссылок. В разные годы в Чердынь ссылались многие наши соотечественники, среди них Н. Гусев, секретарь и биограф Л. Толстого, поэт О. Мандельштам и др.
Гадал неприятель, в смятении великом пребывая, отчего непобедима Чердынь, в чем сила ее?
Не знали вороги, что жил за Колвой-рекой, средь лесов в пещере огромной каменной славный богатырь по имени Полюд. Дорога была ему Чердынь, оттого и охранял ее богатырь. Чуть завидит он вдалеке вражье войско – разводит у пещеры своей высокий костер, чтобы заметили этот сигнал чердынские стрелки.
Но однажды пришла на Чердынь несметная орда. И решил Полюд сам вступить в бой. Три дня шло сражение жестокое, но неприятель не отступал, подобно черным волнам. Рассердился тогда Полюд, топнул ногой о землю, и закачалась она, застонала, вышла из берегов Вишера-река и потопила в бурных водах своих вражье войско. Мало кто спасся, а и те, кому выжить довелось, долго вспоминали потом о непобедимом богатыре Полюде.
Рассказывает предание, что спустя годы окаменел богатырь, обернувшись горой на Чердынском горизонте.
С тех пор минули века, а Полюд все так же красив, горд и мил сердцу каждого жителя этой легендарной стороны.
Еще одна легенда рассказывает, что много лет назад жили два друга, богатыри Полюд и Ветлан. Влюбились они в красавицу Вишеру и начали великий бой за право обладать ею. Пять дней и ночей они безуспешно дрались, бросая друг в друга огромные камни, а на шестой день окаменели и превратились в одноименные горы, а красавица Вишера стала рекой.
Вид на Полюд с Ветлана
Читайте также: