Афон почему нельзя женщинам посещать
Обновлено: 18.09.2024
Почему женщина не может быть священником; почему женщин не пускают на Афон, в алтарь, на соборы? Что написано в Домострое об их правах и почему женщине нельзя то, что можно мужчине? Неужели она хуже?
Почему женщин не пускают на Афон
Святая гора Афон — полуостров в Греции, на котором расположено 20 крупных мужских монастырей (не считая более мелких монашеских общин). В Византии вход во все мужские монастыри женщинам был строго запрещен. Святая гора считается земным уделом Божией Матери — предание гласит, что Пресвятая Богородица и евангелист Иоанн отправились в морское путешествие, но попали в шторм в пути и сбились с курса, в конце концов пристав к подножию горы Афон, в том месте, где теперь расположен Иверский монастырь. Пораженная красотой этих мест, Матерь Божия попросила Господа сделать Святую гору Ее земным уделом. По завету Матери Божией ни одна женщина, кроме Нее, не может ступить на землю Афона. В 1045 году при византийском императоре Константине IX Мономахе был принят устав для афонитов, официально запрещавший женщинам и даже домашним животным женского пола находиться на территории Святой горы. Указ президента Греции от 1953 года предусматривает тюремное заключение на срок от 2 до 12 месяцев для женщин, нарушивших запрет (надо сказать, что во время гражданской войны в Греции 1946−1949 гг. на Святой Горе находили пристанище женщины-беженки, как и не раз во время турецкого владычества). Сохранение запрета было одним выдвинутых Грецией условий вступления в Евросоюз. Несмотря на это, периодически различные органы ЕС пытаются оспорить этот пункт. До сих пор этого сделать не удавалось, так как формально Афон находится в частном владении — вся территория горы разделена на двадцать частей между расположенными тут монастырями. Надо заметить, что византийский запрет на посещение монастырей лицами противоположного пола в Греции до сих пор соблюдается достаточно строго — не только на Афон, но во многие мужские монастыри не пускают женщин, а в большинство женских монастырей не пускают мужчин (кроме служащего духовенства).
Женщины на Поместных соборах
Согласно канонам Церкви, полноправными членами Поместных соборов являются только преемники апостолов — епископы. Канонов, предусматривающих участие в соборах клириков и мирян, нет, хотя подобные случаи в истории Церкви, особенно после падения Византийской империи, были. В России в начале ХХ века развернулась широкая полемика об участии в соборах не только епископов. В результате членами собора 1917−1918 гг. были и клирики, и миряне. Ныне действующий Устав Русской Православной Церкви, принятый в 2000 году, также предусматривает участие клириков и мирян в Поместном соборе. Однако епископат удерживает за собой канонически обоснованный контроль за решениями Поместного собора: любое решение может быть принято собором только с согласия большинства присутствующих на нем епископов.
Почему женщина не может быть священником
Во-вторых, священник — это пастырь, а женщина, созданная как помощница, сама нуждается в поддержке и совете и потому не может нести пастырское служение в полноте. Свое призвание она призвана осуществлять в материнстве.
Не менее весомым аргументом является отсутствие самой идеи женского священства в церковном Предании. «Священное Предание — это не просто традиция, — пояснил нам профессор Московской духовной академии доктор богословия А.И. Осипов. — Важно уметь отличать случайные традиции от традиций, имеющих глубокие религиозные корни. Есть веские аргументы в пользу того, что отсутствие женского священства — существенная традиция. В истории Церкви первое столетие называется веком чрезвычайных дарований. Одновременно с крещением люди получали дарование, некоторые сразу несколько: пророчество, дар языков, дар исцеления болезней, изгнания бесов. Дарования, очевидные для всех, поражавшие язычников, убеждавшие их в значимости и силе христианства. В этот век мы видим иное отношение к Закону иудейскому, из которого исторически (но не онтологически) вышло христианство. В частности, другое отношение к женщине. Среди святых того времени есть равноапостольные Мария Магдалина, Фекла — женщины, которые по своим дарованиям оказались на одном уровне с апостолами, занимались тем же — проповедью христианства. Но нигде и никогда уровень их церковного почитания не соединялся с дарованием им священства.
Более того, когда во II—III вв. в секте маркионитов появилось женское священство, это вызвало решительный протест целого ряда почитаемых святых и учителей Церкви.
Божия Матерь, почитаемая выше Ангелов, не была священником.
Всегда ли женщин не пускали в алтарь?
Куда исчезли диакониссы
Диакониссы как особое женское церковное служение появились около IV века по Рождестве Христовом (хотя о диакониссе Фиве упоминается в Послании апостола Павла к римлянам, историки считают, что в то время чин поставления в диакониссы еще не сложился). В последующей византийской традиции диакониссами могли стать незамужние женщины старше 50 лет: вдовы, девы, а также монахини. Порядок чинов рукоположения диакониссы и диакона почти не различался (но молитвы поставления, конечно, были разными) — диакону в конце поставления вручали Чашу, и он шел причащать верующих, а диаконисса ставила Чашу обратно на св. престол. Этим выражалось то, что диаконисса не имела богослужебных обязанностей (единственная известная самостоятельная роль диаконисс в богослужении была связана с соблюдением благопристойности при Крещении женщин: после того, как епископ или священник возливал св. елей на лоб крещаемой, остальные части тела помазывала диаконисса). Диакониссы выполняли административные функции в благотворительных учреждениях, руководили женскими общинами. В Византии диакониссы просуществовали до XI века (к этому времени диакониссой могли стать лишь схимонахини), на Западе они исчезли примерно на полтысячелетия раньше — во многом из-за разрушения той социальной структуры, в рамках которой требовались. В Византии необходимость в диакониссах отпала по схожим причинам — социальные благотворительные институты перестали испытывать в них потребность. Позже институт диаконисс не восстанавливался, так как в них не было необходимости. Правда, несколько диаконисс было рукоположено святителем Нектарием Эгинским (1846−1920), основателем женского монастыря на греческом острове Эгина, но этот опыт не имел продолжения. В России диаконисс никогда не было — в древнейшей славянской рукописи чинов рукоположений (архиерейский Требник РНБ. Соф. 1056, XIV в.) чин поставления диакониссы отсутствует.
Почему мужчины и женщины в некоторых храмах стоят отдельно?
По традиции, восходящей к раннехристианским временам, мужчины и женщины стоят в церкви отдельно. Такое разделение соответствовало древним представлениям о благочестии. Условное деление храма на мужскую и женскую половины до сих пор сохраняется, например, у коптов. В Византии во многих храмах устраивались хоры (вторые этажи, идущие по периметру храма), где во время службы стояли женщины.
Только ребро или целая половина?
По одному из толкований Библии Бог сотворил женщину не из мужчины Адама, а из человека Адама, разделив его на две половинки: мужскую и женскую. Митрополит Антоний Сурожский так комментирует этот отрывок: «Переводы Библии часто говорят, что Бог взял ребро Адама (Быт.2:21). Еврейский текст предлагает другие переводы, один из которых говорит не о ребре, а стороне. Бог не отделил ребро, а разделил две стороны, две половины, женское и мужское. Действительно, когда читаешь текст по-еврейски, ясно становится, что говорит Адам, когда лицом к лицу встречается с Евой. Он восклицает: она жена, потому что я муж (Быт. 2:23). По-еврейски это звучит: иш и иша, одно и то же слово в мужском и женском роде. Они вместе составляют человека, и они видят друг друга в новом богатстве, в новой возможности перерастать то, что уже дано, в новую полноту.
Ужасы Домостроя преувеличены
Никто не обижен?
Насколько распространено среди церковных женщин недовольство тем местом, какое отводит им Церковь? Мы cпросили об этом нескольких заметных православных женщин. Признаемся честно — начиная опрос православных соотечественниц, мы ожидали, что выбранные нами успешные, профессионально состоявшиеся, осуществившие свое призвание женщины острее других чувствуют и лучше других могут выразить ту женскую обиду, которая звучит в письме из Зарубежной Церкви. К нашему удивлению, ни одной обиженной среди наших собеседниц не нашлось!
А что делать тем, кто все же обижен: мужчины слова не дают сказать? Я думаю, утешение есть. Если тебе действительно есть что сказать, и содержание твоей души и твоих слов действительно важно — можно не бояться, ты будешь услышана. Как были услышаны святые жены — да так, что память о них и их слова сохранились через века.
Гора Афон – официальный земной удел Богоматери. По преданию, Богородица вместе с апостолом Иоанном Богословом плыла по морю. Однако из-за поднявшегося шторма путники сбились с дороги. В результате им удалось причалить к Афону, сейчас в этом районе находится Иверский монастырь.
Богородица была впечатлена красотой здешних мест, поэтому попросила Всевышнего сделать Афон ее земным уделом. Также она оставила завет, согласно которому ни одна женщина, за исключением нее, не должна вступать на гору.
Женщины на Афоне
Как признаются монахи, один или два раза в истории двери монастырей открывались для защиты мирного населения.
Сохранилось много преданий, связанных с вековым запретом. В период османского владычества турецкие солдаты пытались проникнуть на Гору Афон со своими женами. Для этого они представили документы за подписями местных властей. Один из них потерял сознание и умер. Монахи утверждают, что турки, которые до сих пор высмеивали аватон, запаниковали, извинились и ушли с раскаянием. Тело было похоронено, но последовал проливной ливень, в результате которого труп был унесен и смыт в море. Таким образом Божья Матерь показала, что даже мертвые не принимают того, кто посмел нарушить бессмертие Афона!
Не смотря на то, что единственная женщина, которую приветствуют здесь — это Богородица, аватон неоднократно нарушался. Официально запрет нарушался двенадцать раз.
Первое нарушение зафиксировано в 382 году дочерью Феодосия Великого, Плакидией, когда еще не существовало организованного монашеского государства на Афоне. Гораздо позже, в 1081 и 1108 годах, нарушение произошло со стороны сотен пастушьих семей. В 1345 году жена сербского императора Стефана Душана Элени отправилась в сербский монастырь Хиландар. В 1404 году супругой Иоанна Палеолога, посетившей монастырь Великой Лавры. В 1850 году британский посол в Стамбуле Стратфорд Каннинг в сопровождении своей жены посетил Гору Афон.
Монахи в своих рассказах описывали, что тогда в ее честь устроили прием. Хотя с опозданием, но последовала официальная реакция церкви с просьбой не предпринимать дальнейших действий, но также не допустить, чтобы нечто подобное повторилось снова.
В 1854 году аватон был нарушен группой женщин и детей, которые попросили защиты после военных действий на полуострове Халкидики.
Греческая мисс Европы Алики Диплараку нарушила границы афонского государства. В 1930 году, когда ей было всего 18 лет, она представляла Грецию на Европейском конкурсе красоты в Париже и была коронована как Мисс Европа. Через несколько месяцев после ее победы в конкурсе красоты Алики снова стала темой для обсуждения в прессе, нарушив вековой запрет Афона. Находясь на яхте судовладельца, она сумела проникнуть в Афонское государство в костюме моряка. Чуть позже ее госпитализировали в Швейцарии, и, пока ее жизнь была в опасности, она решила написать письмо настоятелю монастыря Дионисиат, в котором выражает искреннее раскаяние и связывает внезапную болезнь с нарушением правил Афона.
Вот содержание этого письма:
Группа женщин, преследуемых во время Гражданской войны, в 1948 году также оказались на Святой Горе.
17-летняя Евгения Пегиу много лет спустя сказала в интервью:
Официальный запрет
Уже в середине XX века издан президентский указ, согласно которому нарушительницам грозит тюремный срок – от двух до двенадцати месяцев.
На протяжении веков запрет, если и нарушался, то, как правило, вынужденно. Во времена, когда в Греции правили турки, монахи нередко давали приют беженкам, спасавшимся от погромов и разорения родных селений. С 1946 по 1949 годы приют для женщин-беженок находился на Афоне на постоянной основе из-за гражданской войны, поразивший в этот период страну.
Когда Греция в 1981 году оформляла членство в Евросоюзе, сохранение запрета стало одним из условий, которое выдвинуло правительство. ЕС тогда согласился, но с тех пор различные общественные и правительственные организации регулярно стремятся его оспорить. Правда, сделать это проблематично, так как формально Афон находится в частном владении. Территория священного места поделена между афонскими монастырями.
В самой Греции строго следят за соблюдением традиций. Если в большинстве других православных стран женщин сейчас допускают в мужские монастыри, хоть и с некоторыми ограничениями, в Греции византийский запрет соблюдается и сегодня. Женщин здесь не допускают во все мужские монастыри на территории страны. При этом в женские обители введено ограничение на посещение мужчинами, исключения делаются только для представителей духовенства.
Женщинам не место на Святой горе
18.05.2009 13:43 (Обновлено: 11.06.2019 18:29)
Бизнесмен Олег Панков признался, что не раз пытался подняться на Афон, но попытка увенчалась успехом только недавно.
Путь наверх занимает пять-шесть часов, спуск — чуть меньше. На высоте 1500 м дует сильный и холодный ветер. Тропа едва заметна на темных от подошв камнях. Последние 500 м приходится карабкаться по довольно крутому склону. Вершина открывается внезапно: на небольшой площадке установлен железный крест, рядом — небольшая часовня. От холода сводит руки — это притом, что внизу 30-градусная жара…
Можно ли считать запрет женщинам посещать Афон дискриминацией?
В православии категорически против считать данное решение дискриминационным. Священнослужители подчеркивают, что это всего лишь защита строгой формы монастырской жизни. Женщин сюда не допускают, так как Афон считается местом для особого молитвенного подвига, который должны совершить монахи-мужчины. И ничто, и никто не должны монахов от этого подвига отвлекать. Именно в этом заключается смысл обычая, который соблюдается на протяжении многих веков.
К тому же сейчас у женщин существует возможность поклониться святыням, хранящимся на Афоне. Один раз в день с пристани Уранополиса, именно отсюда на священную гору отправляются паромы, отходит катер, пассажирами которого являются почти исключительно женщины. Он причаливает к каждой монастырской пристани, где его встречают монахи с местными святынями. Пассажирки могут выйти на причал, чтобы поклониться им.
(6 оценок, среднее: 4,83 из 5)
Женщины теперь могут виртуально попасть на Афон
С давних пор на Святой Горе Афон существует закон, по которому на его территории не могут находиться особи женского пола; особи — потому что исключения не делаются даже для животных.
Пускали или нет женщин на этот остров в древние времена — неизвестно, так как в первом типиконе Святой Горы, хранящемся в Протате, в 16-й статье говорится, что на Афон запрещается входить детям, отрокам и евнухам — и всех их запрещено постригать в монахи. О женщинах тут ничего не сказано ничего — но, скорее всего, это просто подразумевалось, что женщинам в мужских монастырях находиться нельзя. Традиция аватона (так называется запрет ступать женщинам на этот остров) была утверждена при императоре Мануиле II Палеологе в начале XV века.
Правда, существует легенда о том, что в начале V века Палакидия, дочь византийского императора Феодосия, возвращаясь однажды из Рима в Константинополь, пожелала посетить Святую Гору и особенно один из монастырей, возведенный на средства ее отца. Но как только Плакидия приблизилась к входу в храм, она услышала голос Пресвятой Богородицы, исходивший от Ее иконы в стенной нише. Она приказала Плакидии удалиться, если та считает себя добродетельной христианкой и не желает своим присутствием вводить в искушение монахов. Потрясенная царевна тотчас удалилась, и вход для женщин и даже для домашних животных женского пола стал запрещен. По народным поверьям, даже птицы — и те не вьют на Афоне гнезд и не выводят птенцов, подчиняясь воле Божией Матери.
Также есть придание, что в 1470 году сюда прибыла на богатом корабле сербская царевна Маро, супруга султана Мурата I. Она привезла здешним обитателям щедрые дары, но даже ей она не смогла пройти по этой святой земле больше десяти шагов: ее встретил ангел и попросил вернуться на корабль, что она и сделала.
Местные экскурсоводы очень любят рассказывать туристам кровавую историю про французскую феминистку, которая якобы пробралась на остров в мужской одежде, и потом, поняв, что ее принимают за мужчину, разделась и пошла купаться. Но откуда ни возьмись появилась акула и пообедала смелой, однако неудачливой женщиной.
Тем более, что помимо древних цариц, мифической француженки и беглых молдованок, на острове побывали и многие другие женщины. Судите сами:
из наиболее древних случаев нарушения аватона отметим укрывание беженцев на Афоне после так называемого Орловского восстания в 1770 году, в 1821 году — после общегреческого восстания против турецкого владычества, в 1854 году — после неудачного восстания против турок на севере Греции. Все беженцы прибывали с семьями и укрывались на Афоне.
В 1940-м году во время греческо-итальянской войны сюда прибыли беженцы обоих полов из Кавалы. В 1948 году Эвгения Пейю, 17-летняя участница отряда партизан-коммунистов, также укрывалась на Афоне после разгрома, учиненного в ходе греческой гражданской войны. Пейю вспоминала в одном из интервью, что когда она поняла, где находится, ее обуял страх и раскаяние. Она решительно отказалась войти в монастырь и осталась нести караул снаружи. Девушка все время молилась, чтобы в поле ее зрения не появился враг и ей не пришлось бы совершить убийство в святом месте.
В 1954 году группа женщин, специалистов-византологов, высадилась из лодки на берег Афона и прошла к оградам монастырей. В том же году гречанка-журналистка вошла тайком на Святую Гору и написала об этом серию статей в газету.
Вот такая история. Из которой можно сделать вывод, что очень упорная и не богобоязненная женщина на Афон все-таки проберется.
Несколько бесплатных кемпингов специально обустроены вне границ полуострова — узкой полоски суши длиной 70 км — для недальновидных путешественников, захвативших с собой жен или дочерей. Ожидая мужчин, они, как правило, купаются и загорают, а те в это время, выжимая от пота рубахи, забираются с рюкзаками на высоту 2000 метров и прикладываются к иконам на самой вершине Святой Горы. По одну сторону границы ходят в бикини, по другую — мужчинам нельзя даже надеть короткие шорты. Запрещено курить и есть мясо, играть в карты и слушать легкую музыку.
Монастырь Зигу может стать исключением из правил, поскольку находится примерно в сорока метрах вне официальной границы Афона, которую запрещено переступать женщинам. Монастырь расположен примерно в двух километрах от города Урануполиса, откуда начинают путь на Афон паломники, и легко доступен для посещения.
Византийский монастырь Зигу, один из старейших на Афоне, впервые упоминается в хрониках под 942 годом нашей эры. Монастырь продолжал свое существование до конца XII века. До наших дней остались крепостные стены монастыря с одиннадцатью башнями, а также развалины собора, построенного в начале XI века. В настоящее время здесь идут обширные раскопки, которые проводит министерство культуры Греции.
По материалам СМИ
Почему женщин не пускают на Афон
Афон — единственное место на Земле, где официально запрещено находиться женщинам. Однако именно эта Святая гора считается земным уделом Богородицы.
1. Афон считался сакральным местом ещё в дохристианские времена. Здесь были храмы Аполлона и Зевса. Афоном звали одного из титанов, который во время войны с богами бросил большой камень. Упав, он стал горой, которой и дали имя титана.
2. Афон формально считается греческой территорией, но по факту — это единственная в мире самостоятельная монашеская республика. Это утверждено 105 статьей греческой Конституции. Верховная власть здесь принадлежит Священному Киноту, который состоит из делегированных в него представителей афонских монастырей. Исполнительную власть представляет Священная Эпистасия. Священный Кинот и Священная Эпистасия расположены в Кариесе (Карее) – столице монашеской республики.
3. Светская власть, однако, также представлена на Афоне. Здесь есть губернатор, полицейские, почтовые служащие, торговцы, ремесленники, персонал медпункта и недавно открывшегося отделения банка. Губернатор назначается Министерством иностранных дел Греции, он отвечает за безопасность и порядок на Афоне.
4. Первый крупный монастырь на Афоне был основан в 963 году святым Афанасием Афонским, который считается основоположником всего уклада монашеской жизни, принятого на Святой горе. Сегодня обитель святого Афанасия известна как Великая Лавра.
5. Афон — земной Удел Богородицы. По преданию, в 48 году Пресвятая Богородица, приняв благодать Святого Духа, отправилась на Кипр, но корабль попал в бурю и прибился к Афону. После ее проповедей местные язычники уверовали в Иисуса и приняли христианство. С тех пор сама Пресвятая Богородица считается покровительницей афонской монашеской общины.
7. На Афоне до сих пор сохраняется византийское время. Новые сутки начинаются с заходом солнца, поэтому афонское время отличается от греческого — от 3 часов летом, до 7 часов зимой.
8. Во времена своего расцвета Святой Афон включал 180 православных монастырей. Первые монашеские скиты появились здесь еще в VIII веке. Статус автономии под покровительством Византийской империи республика получила в 972 году.
9. В настоящее время на Афоне 20 действующих монастырей, в которых проживает около двух тысяч братьев.
10. Русский монастырь (Ксилургу) был основан до 1016 года, в 1169 году ему была передана обитель Пантелеимона, ставшая затем центром русских монахов на Афоне. В число афонских монастырей, помимо греческих, входят русский Свято-Пантелеимонов монастырь, болгарский и сербский монастыри, а также румынский скит, пользующиеся правом самоуправления.
11. Cамая высокая точка Афонского полуострова (2033 м) – вершина горы Афон. Здесь находится храм в честь Преображения Господня, построенный, по преданию, преподобным Афанасием Афонским в 965 году на месте языческого капища.
12. Игуменьей и Покровительницей Святой горы является Пресвятая Богородица.
13. На Афоне утверждена строгая иерархия монастырей. На первом месте — Великая Лавра, на двадцатом — монастырь Констамонит.
15. До начала 1990-х монастыри на Афоне были как общежительными, так и особножительными. После 1992 года все монастыри стали общежительными. Однако некоторые скиты по-прежнему остаются особножительными.
Существует предание, что в 422 году дочь Феодосия Великого царевна Плакидия посетила Святую гору, но войти в монастырь Ватопед ей помешал глас, исходивший от иконы Божией Матери.
17. На Афоне хранится множество реликвий и 8 известных чудотворных икон.
18. В 1914—1915 годах 90 иноков Пантелеимонова монастыря были мобилизованы в армию, что породило подозрения среди греков, что русское правительство засылает на Афон под видом монахов солдат и шпионов.
22. До восхода солнца, до того как проснутся люди в миру, на Афоне служится до 300 литургий.
23. Для доступа мирян на Афон требуется специальный документ — диамантерион — бумага с афонской печатью — двуглавым византийским орлом. Число паломников ограничено, за раз полуостров могут посетить не больше 120 человек. Ежегодно Афон посещают около 10 тысяч паломников. Православные клирики для посещения Святой горы также должны получать предварительное разрешение от Вселенской Патриархии.
24. В 2014 году Константинопольский патриарх Варфоломей I призвал афонские монастыри ограничить количество монахов иностранного происхождения на Афоне уровнем в 10 %, а также заявил о решении прекратить выдачу иностранным инокам разрешений на поселение в грекоговорящих обителях.
25. 3 сентября 1903 года в русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне инок Гавриил запечатлел раздачу милостыни убогим монахам-сиромахам, паломникам и странникам. Планировалось, что это будет последняя подобная раздача. Однако после проявления негатива на фото оказалась… сама Богоматерь. Конечно, милостыню продолжили раздавать. Негатив этого фото был обретен на Афоне в прошлом году.
26. Андреевский скит на Афоне, а также иные русские поселения, в начале 1910-х был очагом имяславия, в 1913 году его насельники были с помощью русских войск выдворены в Одессу.
27. Первым правителем России, посетившим Святую гору, стал Владимир Путин. Его визит состоялся в сентябре 2007 года.
28. В 1910 году на Афоне было около 5 тысяч русских монахов – значительно больше, чем священнослужителей всех других национальностей вместе взятых. В бюджете русского правительства была статья, по которой ежегодно Греции выделялось 100 тысяч рублей золотом на содержание афонских монастырей. Эту субсидию в 1917 году отменило правительство Керенского.
29. После окончания Гражданской войны в России, приезд русских на Афон был практически запрещён как для лиц из СССР, так и для лиц из русской эмиграции вплоть до 1955 года.
Многие слышали про греческую святыню – гору Афон, но не всем известно, что женщинам там бывать строго запрещено. На ней можно найти более двух десятков мужских монастырей, на порог которых не ступала нога женщин еще со времен Византии. Почему же здесь так заведено?
История Святой горы
Согласно преданию, гору считают уделом Богородицы на земле. Однажды Божья Матерь путешествовала на корабле вместе с Иоанном, но во время плавания случилось несчастье – сильный шторм. Сбившийся с курса корабль спустя некоторое время пристал к подножию Афона. В этом месте теперь находится Иверский монастырь. Именно по просьбе Марии Господь сделал найденную путешественниками землю ее уделом.
Согласно завету Богородицы, лишь одна она может бывать в здешних местах, прочим женщинам ступать на эту землю запрещено. Константин 12, император Византии, в середине 12 века принял устав, который запрещал подниматься на гору Афон не только женщинам, а и животным женского пола. Однако во время турецкого владычества запрет нарушался неоднократно, а в период с 1946 по 1949 год здесь скрывалась беженка.
В 1953 году президент Греции издал указ, согласно которому любая женщина, ступившая на землю Афона, подлежала наказанию в виде лишения воли до одного года. При вступлении в ЕС власти страны выдвинули требования, среди которых был и данный запрет. Органы Союза время от времени предпринимают попытки оспорить это необычное положение, однако на данный момент оно по-прежнему имеет юридическую силу. Территория Афона распределена между монастырями, расположенными здесь, и находится в частной собственности.
Строжайший византийский запрет актуален и по сей день. Мужские монастыри по-прежнему могут посещать только мужчины, а женщинам сюда вход запрещен. Однако и в женских монастырях не должна ступать нога мужчины, если он не принадлежит к служащему духовенству.
Аргументы против женщин-священников
Сам апостол Павел заявил, что женщинам в соборах негоже говорить, они должны молчать. Если у них есть желание постигнуть что-либо, им следует вопрошать своих мужей. Даже в начале 20 века данное правило строго соблюдалось православными. Первое участие женщин в Поместном Соборе датируется лишь 1971 годом.
Согласно сложившейся традиции Православной Церкви, женщины не могут быть ни епископами, ни священниками. В первую очередь это связано с тем, что священник должен являться литургической иконой Христа, а его архетип – мужской. Кроме того, в церковном Предании напрочь отсутствует сама идея женского священства, что является глубоко религиозной традицией.
Особое отношение церкви к женщинам
Из вышесказанного можно сделать вывод, что представительницы женского пола ущемлены в своих правах. Им запрещено заходить в алтарь, помещать мужские монастыри, принимать сан священника, даже побывать на горе Афон. Но истинно верующие женщины абсолютно не чувствуют себя обиженными, поскольку церковь не допускает даже размышлений на этот счет.
Про последствия в виде тюремного заключения теперь широко известно, поэтому от посещения горы Афон стоит воздержаться. Но и мужчинам запрещено заходить во многие женские монастыри Греции. Так оба пола уравновешены в своих правах. В любом случае следует уважать традиции любого государства, чтобы избежать непредвиденных проблем.
Почему женщинам нельзя на Афон и в некоторые мужские монастыри?
Даже в ХХI веке можно встретить православные обители, куда женщине вход запрещен. Женщинам нельзя на Афон и еще как минимум в два монастыря. Существует ли в Церкви дискриминация по половому признаку? Почему только мужчины становятся священниками и входят в алтарь? Подробнее об этом читайте в статье.
В наше время православные монастыри все реже воспринимаются как места глубоко уединенной жизни братии или сестер. Толпы паломников с разных уголков планеты регулярно посещают христианские обители. Но все же существуют места, где иноки полностью уединяются от мирских соблазнов.
Женщинам нельзя на Афон и другие ограничения
Более того, женщинам нельзя на Афон — один из молитвенных центров православия. Если посмотреть на историю Церкви, то можно найти объяснение всем этим фактам.
Почему священники — только мужчины?
Действительно, священниками становятся только мужчины. Почему? Потому что священнослужитель — это образ Христа. Как пишет диакон Андрей Кураев, священник представляет собой литургическую икону Христа. Спаситель же воплотился в мужском поле.
Почему женщинам нельзя входить в алтарь?
Не подобает женщине в алтарь входить.
Но это не единственный запрет. 69-е Правило Труллського, или Шестого Вселенского собора (692 год) гласит:
Никому из всех принадлежащих к разряду мирян да не будет позволено входити внутрь священного алтаря. Но по некоему древнейшему преданию, отнюдь не возбраняется сие власти и достоинству царскому, когда восхощет принести дары Творцу.
Если до постановлений этих соборов заходить в алтарь мирянам не возбранялось, то после принятия правил разрешалось только для служителей клира.
А если это женский монастырь, где служит один священник и дьякон, а все остальные — инокини? Сегодня в женских обителях разрешается входить в алтарь монахиням после 40 лет, а также вдовам и девам (например, они могут стать алтарницами, то есть исполнять определенное служение по уборке).
Крещение и воцерковление. Не все так просто и с традицией вносить мальчика во время крещения в алтарь (девочек не вносят). Раньше все было иначе: младенцев независимо от пола в сороковой день приносили в храм — воцерковляли — вносили в алтарь и даже прикладывали к престолу. Крестили детей намного позже. В наше время все поменялось местами: обычно сначала крестят, а потом воцерковляют. Девочек уже не вносят в алтарь, а мальчиков только вносят, но не прикладывают ко престолу.
Строгие нравы византийских монастырей
В древних монастырях действовали очень строгие правила. Дабы не искушать насельников, желающих полностью посвятить себя Богу и дающих обет безбрачия, вход в обитель представителю противоположного пола был закрыт. Если это мужской монастырь — женщинам, если женский — мужчинам.
Надо сказать, что в то время монашество было преимущественно мужским. Соответственно чаще использовался запрет для женщин. Эта традиция широко укрепилась в Византии, где представительниц слабого пола ни под каким предлогом не пускали в мужскую обитель. В некоторых монастырях Греции она сохранилась до сих пор (женщинам нельзя на Афон — и это еще не предел). Об этом далее.
Три главных святыни, куда женщинам вход запрещен
До нашего времени сохранились такие монастыри, где не бывала женская нога:
- Православные обители на Афоне;
- Лавра Саввы Освященного в Израиле;
- Монастырь Ставровуни на Кипре.
Святая Гора Афон
О том, что женщинам на Афон нельзя, знает почти каждый. Но как же возник этот запрет и насколько строго его соблюдают?
Святую гору еще называют земным уделом Богородицы. Считается, что единственная Женщина, нога Которой ступала на эту землю, — это Пресвятая Дева.
По преданию, в 49 году Богородица вместе с апостолом Иоанном Богословом в шторм попала на Афон — их корабль прибило к берегу. Пречистой так понравилась эта местность, что она даже попросила Господа сделать Святую Гору Ее уделом. Бог сказал, что Афон станет не только Богородичным земным уделом, но и пристанищем для желающих спастись.
Длительное время только некоторые пустынники находили на Святой Горе уединение. Но в начале VIII века их количество значительно возросло. В 963 году был основан первый монастырь — Великая Лавра. Со временем Афон превращается в своего рода монашеское государство.
В наше время на Святой Горе находится 20 действующих монастырей, в которых проживает около 1500 иноков и насельников. Чтобы паломнику попасть на Афон, нужно получить специальную визу — даимонитирион. Она доступна только для мужчин и детей мужского пола. Женщинам на Афон нельзя. Не только в монастыри, но и вообще на территорию Святой Горы.
С Афоном связано много сказаний о конце света. Согласно одному из них, если женщинам разрешат вход на Святую Гору, скоро наступит конец света.
Лавра Саввы Освященного
За более чем 15 веков здесь никогда не угасала монашеская жизнь: даже в самые тяжелые моменты лавра не закрывалась. Время идет, но жизнь в монастыре не меняется, градус строгости не понижается. Мало того, что в лавру, как и на Афон, женщинам нельзя, здесь еще не пользуются электрическим светом и мобильной связью, богослужения служат ночью, а исповедует братию и всех желающих только сам игумен.
Монастырь Ставровуни на Кипре
Интересно, что основательницей обители считается женщина. Это была равноапостольная царица Елена, которая в 327 году во время шторма остановилась у острова. Идею об основании здесь обители ей подсказал Ангел. Царица, высадившись на берег, заметила пропажу креста благоразумного разбойника. Но затем увидела святыню на вершине находившейся рядом горы. Здесь она основала обитель, на которую пожертвовала крест раскаявшегося разбойника и частицу Животворящего Древа Господнего с одним гвоздем, которым прибывали Спасителя.
Со временем крест благоразумного разбойника украли, но часть Животворящего Древа осталась в обители. Сегодня эта частица считается самой большой святыней Ставровуни.
Монастырь неоднократно поддавался грабежам и разрушениям, на определенный период переходил в руки католиков. Сегодня он принадлежит Кипрской Православной Церкви и открыт для посещения. Правда, только мужчинам. Женщинам вход запрещен. Они могут только входить в храм всех кипрских святых, находящийся недалеко от монастыря Ставровуни.
Предлагаем вам посмотреть фильм о жизни на Святой Горе, откуда вы узнаете, почему женщинам на Афон нельзя и как выглядит жизнь монашеской республики изнутри:
Афон для женщин
Тем более странным кажется этот запрет, что Афон называют Уделом или Садом Пресвятой Богородицы — Девы, избранной Богом стать Матерью Спасителя мира. Богородица и апостол Иоанн Богослов стали первыми, кто проповедал здесь язычникам веру в Господа Иисуса Христа. На Афоне хранится большое число чудотворных икон Божией Матери, реликвии, связанные с Ее земной жизнью, в том числе Пояс, сплетенный Ею из верблюжьей шерсти. Монахи афонских монастырей ежедневно совершают сугубое моление Пресвятой Богородице. Почему же в Сад Пресвятой Девы не пускают женщин.
Спустя десять веков после царевны Плакидии еще одна женщина, привезшая богатые дары для монастырей, сербская царевна Маро, была остановлена ангелом с повелением вернуться на корабль.
Иными словами, женщины на Афон не допускаются не человеческим повелением, а велением свыше.
Взглянуть и прикоснуться
В неповторимом храме природы, где небо соединяется с землей и куда направится паломнический корабль, хранятся великие святыни. Участники круиза смогут на расстоянии всего 500 метров от берега полюбоваться неземной красотой древних обителей и услышать рассказ об их истории. Пока корабль будет неспешно идти вдоль побережья, опытный православный гид проведет обзорную экскурсию, во время которой даже самый просвещенный человек сможет открыть для себя что-то новое.
Паломничество — это не только приятная морская прогулка и получение новых знаний. Во время круиза на корабле создается особая атмосфера. Здесь царят благоговение, общая молитва, духовный подъем. Исчезает земная суета, бытие человека обретает иное измерение — духовное. Когда монахи одного из афонских монастырей появляются на лодке далеко в море, у присутствующих захватывает дух. Душа радостно трепещет, ожидая встречи со святыней.
На борт корабля по очереди приезжают монахи двух из четырех афонских обителей: Ватопеда, Ксенофонта, Дионисиата и скита святой Анны. Каждый афонский монастырь — это сокровищница святынь и кладезь священных преданий.
Монастырь Ксенофонт очень древний, он был основан в конце X века. В нем хранятся две чтимые мозаичные иконы XI века — великомученика Георгия Победоносца и великомученика Димитрия Солунского, а также множество святынь, некоторые из которых монахи привозят на борт корабля: частицу Животворящего Креста Господня, десницу великомученика Георгия Победоносца, часть главы великомученика и целителя Пантелеимона и мощи святой Марии Магдалины.
Монастырь Дионисиат был основан в XIV веке и посвящен святому Пророку и Предтече Иоанну Крестителю. Монахи обители привезут на корабль мощи Предтечи Господня Иоанна, а именно его десницу, ту самую правую руку, которую он возлагал во время Крещения на главу Господа Иисуса Христа. Вторая великая святыня Дионисиата, приносимая на корабль, — мощи святой Параскевы, покровительницы семьи.
Скит святой Анны — самый древний и большой скит Афона. Скитом обычно называют небольшой монашеский поселок, где живут отшельники. Но есть и общежительные скиты, где монахи живут не каждый сам по себе, а общиной. Общежительным является и скит святой Анны. Посвящен он святой праведной Анне, матери Пресвятой Богородицы, бабушке по плоти Господа Иисуса Христа. Святые Иоаким и Анна родили Дочь чудесным образом после долгих лет бездетного брака и потому особенно помогают бездетным супругам стать родителями, а также исцеляют больных детей. Монахи скита привозят на корабль нетленные чудотворные мощи — стопу святой Анны.
Нужно только верить
По глазам, по выражению лиц тех, кто сходит с корабля, видно, что с ними что-то произошло. Какой-то внутренний свет снизошел на каждого. Люди стали иными.
«Мне выпало счастье сопровождать этот паломнический круиз, который проходит каждую неделю, по понедельникам. Почти всегда на борт корабля монахи обители Ватопед привозят Пояс Пресвятой Богородицы. Почти, но не всегда. Иногда погодные условия — сильный восточный ветер и волна — препятствуют им совершить долгий путь от Ватопеда.
Однажды ко мне подошла немолодая женщина с ребенком на руках и взволнованно спросила, привезут ли сегодня Пояс. Погода была хорошая, и я ответила, что, скорее всего, привезут. Потом я увидела эту женщину у Пояса Пресвятой Богородицы: все так же с ребенком на руках она стояла у святыни и не могла отойти — слезы текли по ее щекам, но в выражении лица не было страдания или горя.
Анастасия Горюнова-Борисова
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна.
Женщины составляют половину населения всей планеты, однако прав и преимуществ у них почему-то меньше, чем у представителей противоположного пола. Мало того, что они имеют ограниченный доступ к медицинскому обслуживанию, образованию и довольствуются малыми зарплатами, так им еще и запрещают (в основном, по религиозным причинам) посещать некоторые места, десять из которых представлены в этом списке.
Но девушкам не нужно знать, что такое тюнинг мультиванов. А многим мужикам это переводить не надо, и именно сейчас они это ищут.
2. Пост главы крупнейших мировых компаний
3. Кабинки для голосования
Формально это применимо лишь к двум государствам: Саудовская Аравия и Ватикан. В Саудовской Аравии женщины не имеют права голоса на выборах в местные и государственные органы власти; правительство обещает предоставить им такую возможность в 2015 году. Абдалла бен Абдель Азиз ас-Сауд, король одной из самых строгих исламских стран, пытается сделать так, чтобы женщины принимали участие только в тех сферах жизни общества, которые не противоречат законам шариата. Что касается Ватикана, то здесь представительницы слабого пола не голосуют лишь в одном-единственном случае: при избрании нового папы римского. Поскольку право голоса есть только у кардиналов возрастом до 80 лет, а кардиналами, согласно доктрине Католической церкви, могут быть исключительно мужчины, то женщины автоматически становятся теми, кому нельзя участвовать в выборах понтифика. И в ближайшее время никаких изменений в данной сфере не намечается.
4. Мечеть Хаджи Али Дарга
6. Колледж Морхаус
Колледж Морхаус (англ. Morehouse College), расположенный в Атланте (штат Джорджия), является единственным нерелигиозным высшим учебным заведением Соединенных Штатов Америки, где учиться могут только студенты мужского пола. Исторически сложилось так, что с момента основания (1867 год) в колледж принимали детей исключительно афроамериканского происхождения. Это своеобразное правило сохранилось и по сей день. Среди самых известных выпускников Морхаус – американский кинорежиссер, сценарист и актер Спайк Ли и проповедник, оратор и борец за гражданские права чернокожих в США Мартин Лютер Кинг. Разумеется, в Америке есть и такие высшие учебные заведения, где учиться разрешено только представительницам слабого пола. В стране их насчитывается, по меньшей мере, пятьдесят штук.
7. Храм Айяппаны в Сабаримале
8. Иранские футбольные стадионы
9. Гора Омине (Япония)
10. Гора Афон
Гора Афон – это остров у побережья Греции, который с V века служит обителью христианским монахам. Женщинам запрещено бывать на острове по той простой причине, что настоятели монастырей хотят, чтобы монахи придерживались целибата, а пребывание в святом месте женщин может заставить их нарушить его. Таких случаев истории известно немало.
Copyright Muz4in.Net © - Данная новость принадлежит Muz4in.Net, и являются интеллектуальной собственностью блога, охраняется законом об авторском праве и не может быть использована где-либо без активной ссылки на источник. Подробнее читать - "об Авторстве"
Вам понравилась статья? Просто перейди по рекламе после статьи. Там ты найдешь то, что ты искал, а нам бонус.
Читайте также: