Марокко многоженство есть ли
Обновлено: 18.09.2024
Моногамия. Полигамия. Следы моногамии в полигамии. Полиандрия. Беспорядочное смещение полов.
У разных народов земного шара существуют, как известно, три главные формы брака: 1) Одноженство или Моногамия, 2) Многоженство или Полигамия и 3) Многомужество или Полиандрия.
У исследователя этих трех форм прежде всего является вопрос: которая из них самая древняя? Для разъяснения его мы обратимся к животному царству. Дарвин, рассматривая формы брака у разных животных, вовсе не нашел многоженства у низших классов, в остальных же классах нашел и одноженство и многоженство, но заметил некоторую связь между многоженством и вторичными половыми признаками. А именно, полигамия преобладает у животных диморфных, т.е. у таких, у которых существуют вторичные половые признаки, а у остальных животных, не обладающих такими признаками, наоборот, преобладает моногамия. Так, в числе полигамов, у которых существуют ясные половые различия, автор перечисляет кроме птиц: тюленей, львов, диких лошадей с Фольклендских островов, кабана, антилопу, сайгу и индейского слона, а из обезьян: гориллу, шимпанзе и некоторых американских обезьян. В числе же животных, не имеющих вторичных половых признаков и в то же время моногамов, он отмечает толстокожих (кроме индийского слона) и оранга.
Следовательно, если прилагать законы, наблюдаемые у животных, к людям, то у дилювиального человека, не имевшего вторичных половых признаков, мы вправе ожидать моногамию, а у позднейшего человека, гибридного – многоженство. И действительно, одноженство, как предполагающее равноправность супругов, более гармонирует с равенством между мужчиной и женщиной в физическом и умственном отношении, каковое предполагается у дилювиального человека. Наоборот, когда женщины после смешения стали ниже мужчины во всех отношениях, естественнее бьио для мужчины составлять из таких женщин гаремы, в которых всегда предполагается некоторое подчинение жен мужу.
В настоящее время строго моногамных народов сравнительно немного. К ним принадлежат европейские христиане, берберы, евреи и некоторые из магометан, сохранившие свой древний обычай одноженства, несмотря на принадлежность к полигамной религии, как например, горцы у подножия Эльбруса, кабардинцы и туареги (в Сахаре), т.е. вероятно, такие народы, которые или не вышли из своей первобытной прародины Европы, или сравнительно недалеко от нее отошли. Что в Европе моногамия обычаи не новый, видно из слов Тацита, по свидетельству которого, в его время у германцев существовала очень строгая моногамия.
Кроме того, моногамия существует у самых низших дикарей: у лесных веддов Индии, у бушменов, у обитателей Порт-Дори на Новой Гвинее, у даяков острова Борнео и у лесных племен Бразилии.
Возможно, что европейцы имели более шансов остаться моногамами, хотя бы потому, что для них труднее было доставать жен, чем для их собратьев, переселившихся в другие части света, изобиловавшие питекантропами. Но, впрочем, и у европейцев в древности некоторое время существовала полигамия. Тацит допускает, что между германскими вождями встречалось многоженство. Адам Бременский говорит о многоженстве у шведов. Кроме того, многоженство было у меровингских королей, а также в каролингском периоде и у славян до введения христианства.
Если мы затем обратимся к многоженству, то увидим, что у человека эта форма брака более новая, чем одноженство, во-первых, потому, что от одноженства к многоженству есть переходные формы, а во-вторых, в многоженстве всегда сохраняются следы более раннего одноженства.
У властителей многих африканских народов право наследования престола принадлежит только главной жене. У южно-американских индейцев главная жена заведует всем домом, а у крусов (в Африке) только она имеет право обедать вместе с мужем и в знак своего отличия носит на шее нитку перлов.
Третья форма брака, полиандрия, распространена по земному шару менее, чем две остальные. Мак Ленан и Шарль Летурно считают полиандрическими народами: древних арабов, гаунчей Канарских островов, тибетцев, туземцев Кашмира и Гималайских областей, тодов, коргов, наиров, цейлонцев и другие племена Индии, новозеландцев, жителей одного или двух островов Тихого океана, алеутов, туземцев Ориноко и некоторых частей Африки. К ним присоединяют древних бретонцев, пиктов, готов, наших запорожских казаков (?) и находят следы полинадрии даже у древних германцев.
Хотя в настоящее время эта форма брака далеко не всегда вызывается необходимостью, т.е. недостатком женщин, но в древности возможно допустить такую необходимость. Например, на острове Цейлоне она господствует только между высшими классами, так как низшие живут в моногамии.
Действительно, отношение числа мужских рождений к женским далеко не одинаково не только в разных странах, но даже в одной и той же стране в разные времена. В Европе оно в среднем составляет 106 мальчиков на 100 девочек, причем избыток мужчин уравнивается их большей смертностью. Но в других странах перевес мужских рождений бывает гораздо более значительным. Например, на Сандвичевых островах в 1839 году на 100 взрослых женщин приходилось 125,08 мужчин, на Новой Зеландии в 1858 г. – 130,3. у тодов Индии в настоящее время – 133,3. От каких причин происходит такой перевес мужского пола, я еще не берусь решить, но он мог быть очень серьезной причиной появление полиандрии, вовсе не наблюдающейся у животных, за исключением пчел и муравьев, в особенности у народов эндогамных, которым обычай или религия не дозволяли брать жен из чуждого племени.
Ваятель форм
Ваятель форм Кощей – царь мертвых – держит свою смерть в яйце. Завладев этим яйцом, можно победить Кощея и самому стать бессмертным. Этот сюжет, вероятно, восходит к весьма давним временам. Именно из яйца вылупляется и Огненный Змей. С огнем связаны легенды о сотворении
Неясность форм общежития
Неясность форм общежития Ещё труднее уяснить себе, какая форма общежития господствовала у восточных славян в эпоху их расселения по нашей равнине. Повесть о начале Русской земли, описывая их размещение, пересчитывает племена, на которые они делились, указывая, где
Изображение призов — парадной утвари различных форм, шпалер, денег.
Изображение призов — парадной утвари различных форм, шпалер, денег. Изображение призов — парадной утвари различных форм, шпалер, денег. Плакат, рекламирующий первую английскую лотерею. Вторая половина XVI
ЧЕЛОВЕК СОКРЫТЫХ ФОРМ
ОТРАБОТКА ФОРМ ОБВИНЕНИЯ
ОТРАБОТКА ФОРМ ОБВИНЕНИЯ Агранов сказал Сталину: «Боюсь, что мы не сможем обвинить Александра Смирнова в том, что он входил в троцкистско-зиновьевский центр. Ведь Смирнов уже несколько лет сидит в тюрьме.Сталин ответил: «А вы не бойтесь. Не бойтесь ? только и
5. Происхождение Ермака и происхождение Кортеса
5. Происхождение Ермака и происхождение Кортеса В предыдущей главе мы уже сообщили, что, по мнению романовских историков, сведения о прошлом Ермака чрезвычайно скудны. По преданию, дед Ермака был посадским человеком города Суздаля. Знаменитый внук его родился где-то в
Связи форм правления
Связи форм правления Ст?ит заметить, что соседство на шкале форм правления, выстроенной по их демократичности, отнюдь не означает высокую вероятность и легкость перехода из одной такой формы в соседнюю. Опыт показывает, что слабая демократия легко переходит в крайние
Выразительность взаимодополняющих форм
2.11. Эволюция группового брака после возникновения брака между индивидами
2.11. Эволюция группового брака после возникновения брака между индивидами С появлением индивидуального брака групповой не исчез. Он долгое время продолжал существовать как регулятор половых, а тем самым и индивидуально-брачных отношений. Человеку по-прежнему
1.2. ДИАЛЕКТИКА КНИГИ, ЕЕ ФОРМ И ФУНКЦИЙ
1.2. ДИАЛЕКТИКА КНИГИ, ЕЕ ФОРМ И ФУНКЦИЙ Книга есть продукт труда и результат общественного развития. Однако при всей сложности, а подчас и противоречивости составляющих ее философских, понятийных, этимологических особенностей, книга сама есть предмет, не просто
Христианство и мусульманство – монотеистические религии. Их взгляды на священный союз мужчины и женщины во многом совпадают, но все же имеют различия.
Мусульманство
Жена должна быть послушной и покорной мужу, принимать все его взгляды и поступки. Муж в свою очередь должен уважать и почитать свою супругу, ведь она – мать его детей.
Христианство
По христианским традициям брак между мужчиной и русской девушкой заключается в церкви. Хотя церковь и признает государственную роспись, но рекомендует венчаться в храме. Развод в этом случае возможен, но крайне нежелателен.
В христианстве говорится, что супруги – одна плоть, уравнивая супругов в правах. Однако, признает, что жена слабее мужа и должна ему подчиняться, а муж должен уважать и почитать супругу.
Как меняется жизнь мужчины после принятия ислама
В основе своей все религии имеют одни и те же понятия – не согреши, не укради, не убей и другие подобные ограничения. Но и простые человеческие моральные законы и принципы построены на тех же понятиях нормального морального облика. Однако ислам, как религия, налагает еще и дополнительные ограничения на мужчин. К примеру, если христианская религия приемлет умеренное потребление алкоголя, то истинный мусульманин считает возлияния большим грехом. В мусульманстве грешно любое проявление неуважения к женщине, впрочем как и в любых других религиях. Мужчина обязан содержать семью в достатке, но может иметь не одну, а несколько жен.
Связь мусульманки с христианином – взгляд религий
В России проживают люди разных конфессий, поэтому брак с человеком другой веры не редкость. Хотя с точки зрения религии подобный союз нежелателен, а в некоторых ситуациях – невозможен.
Мусульманство
Мусульманин может жениться на девушке другой религии, если эта девушка целомудренна и примет жизненный уклад супруга. А вот мусульманка не может выйти замуж за человека другой веры, иначе ее брак будет считаться непризнанным, а она сама – неверной.
Согласно мусульманскому укладу, муж – главный в семье, и супруга всюду следует за ним и подчиняется ему. Если она выходит замуж за иноверца, то отрекается от своей религии, устоев, ценностей.
Христианство
Хотя христианство считается толерантной религией, связь с иноверцами она тоже не приветствует. Более того, такие союзы до 1917 года были запрещены. В Священном Писании даже говорится, что смешанный брак – зло и большой грех.
Как жениться на мусульманке
В современном мире уже не придается такое значение расовой и религиозной принадлежности, как, к примеру, в XVIII веке, и браки между иноверцами перестали шокировать общественность. Но если христианство допускает брак с партнером другой религии и без принятия им вероисповедания мужа или жены, то ислам и сейчас категорически не приемлет такого союза. Эта религия строго соблюдает все предписания и так называемые каноны, установленные многовековым порядком, и не допускает никаких посягательств на свои границы, хотя с уважением относится к другим религиям.
Мужчина любого другого вероисповедания или вообще не верующий в высшие силы, пожелавший соединить свою судьбу с женщиной-мусульманкой, должен не только попросить руки у представителя старшего поколения ее семьи, но и изучить Коран, принять веру будущей супруги. Это не может произойти за один день или неделю, так как познание и погружение в ислам – это сложный путь обучения и переосмысления жизненных ценностей, как считают его приверженцы.
И только после принятия мужчиной исламской веры возможно вступление в брак. Бракосочетание должно пройти только согласно мусульманским обычаям, с соблюдением всех традиций и церемониалов.
Что представляет собой смешанный союз
Современное общество терпимо относится к смешанным браком – если молодые люди любят друг друга, то религия им не помешает. Но старшее поколение осуждает такие союзы и не признает их.
Конечно, в смешанном союзе возникнет много сложностей:
- неприятие жениха/невесты семьей;
- осуждение обществом – особенно фанатичными верующими;
- разногласия на почве разности менталитетов при выборе образа жизни, в понимании роли супруги/мужа в семье, воспитании детей.
Но при всем этом смешанные браки учат терпимости, пониманию и уважению других культур и вероисповеданий, способствуют примирению разных этносов и даже стран. Дети в такой семье более открытые и разносторонние – они соединяют в себе сразу две культуры, возможно, даже знают два языка, на которых разговаривают их родители.
Как совершается брак
Согласно канонам мусульманка не может выйти замуж за иноверца. Поэтому традиционный никак невозможен. Однако, если парень согласится принять мусульманскую веру, то обряд провести можно. Только будущая жена должна следить, чтобы ее новоиспеченный супруг соблюдал правила Шариата.
Если жених не желает менять веру, то свадьба с таким человеком считается в мусульманской среде недействительной и порочит честь девушки. Невеста также может принять веру мужа и совершить обряд в христианских традициях.
Существует и третий вариант: обычная роспись в ЗАГСе без уклона в ту или иную религию. Так поступают многие современные пары, для которых различие в вере не имеет большого значения. Даже воспитанные в той или иной вере люди могут не принимать религию и быть атеистами. Тогда брак заключается между двумя равными гражданами страны.
Как совершается развод
В христианском браке развод категорически запрещен. Хотя в последние годы церковь идет на уступки и развенчивает браки, но только по серьезным причинам и делает это неохотно.
Ну а если супруги не связывали себя никакими обрядами, кроме гражданского акта в ЗАГСе, то развод происходит с помощью письменного заявления и согласия обеих сторон.
Брак мусульманки и христианина имеет много преград и трудностей, связанных не только с религией, но и с мировоззрением каждого из них. Перед вступлением в такой смешанный брак вы должны быть абсолютно уверены, что с этим человеком готовы провести всю свою жизнь.
Браки между христианами и мусульманами на Кипре. Права и обязанности женщины в мусульманской семье
Смешанные браки между христианами и иноверцами стали разрешаться на Кипре после санкционирования брака, регистрируемого в государственных инстанциях, для которого в отличие от брака церковного, разное исповедание супругов не служит препятствием. Смешанные браки оформляются на основании специального документа Martimonial Causes Act, принятого в 1950 году.
На Кипре в последнее время смешанные браки между мусульманскими мужчинами и женщинами – христианками перестали быть редкостью. По статистическим исследованиям, выполненным Министерством финансов Кипра, число подобных браков растет с каждым годом. Естественно, что подобные браки, запрещавшиеся церковным правом с древних времен (канон №14, IV Вселенский Собор), не признаются и сегодня Кипрской Церковью (статья Устава №220b). Смешанный брак допускается, по церковным канонам, только после принятия мусульманином крещения в православного.
Чтобы понять проблему смешанных браков между христианами и мусульманами на Кипре, необходимо не только знать статистику, но и иметь четкие представления о том, что такое мусульманский брак и каким образом он расторгается. Я вкратце расскажу о тех сторонах мусульманского брака, которые необходимо иметь в виду женщине-христианке прежде, чем выйти замуж за мужчину мусульманского вероисповедания.
Брак в исламе является официально оформленным соглашением взаимного обмена, при котором муж обязуется обеспечить приданое и полное содержание для жены в обмен на право пользования супружескими связями, которые запрещены вне брака. Речь не идет о религиозном соглашении, как в иудаизме, или христианском таинстве.
Несмотря на то, что разрешение Аллаха на брак молодожены получают во время религиозной церемонии при чтении отрывков из Корана, в последние годы наблюдается склонность к регламентированию брачного соглашения законами государственного частного права. В Тунисе, к примеру, только оформленный государством брак считается действительным.
На Кипре, равно как и в других европейских странах, мусульмане, приезжающие на заработки, оформляют государственный брак с женщинами- христианками и после нескольких лет жизни в стране жены стремятся перевезти семью к себе, на свою историческую родину.
А что будет, если жена христианка не последует за своим мужем на его мусульманскую родину? С какими проблемами она может столкнуться в исламской культуре? В какой вере будут воспитаны ее дети? Есть ли уверенность в том, что она не столкнется с проблемой многоженства?
Эти и многие подобные вопросы стоит изучить каждой христианке прежде, чем вступать в брак с иноверцем, и просто задуматься об особенностях общественного уклада жизни в мусульманской культуре.
*** Женщина обязана внимать своему супругу и оказывать ему полное послушание, за исключением тех случаев, когда он требует запрещенное исламом. Женщина приходит в семью мужа. Без его разрешения она не может отлучаться из дома, а также заниматься профессиональной деятельностью. Это запрещение сформулировано в современном законодательстве, к примеру, Египта, Сирии, Ирана и Ирака.
Абсолютное притязание прав отца на воспитания детей в исламе станет понятным только в том случае, если мы будем иметь в виду, что повседневная жизнь мусульманина гораздо в большей мере, чем европейца пропитана религией, которая объемлет все сферы его жизни, от семейной до общественной.
Марокко. Автор фото - Дайлан Конвей.
Марокко… Одно название вызывает ассоциации с дворцами, роскошными садами, ароматом специй, колоритными рынками и арабской сказкой. Но идиллическая картинка далеко не полная. Страна в Северной Африке имеет богатую историю, потрясающее культурное и природное наследие, древнейшую культуру и традиции. Марокко – одновременно горная, пустынная и морская страна, которая омывается с одной стороны водами Атлантического океана, а с другой Средиземным морем. Уникальная близость к мировому океану делает страну сравнимой с Испанией и Францией – ближайших европейских соседей, с которыми Марокко разделяет лишь полоса Гибралтарского пролива.
Марокко. Автор фото - Джулиана Лемос.
Краткая история Марокко
Первые следы присутствия гоминидов (предшественников человека) на марокканской территории датируются около 700 000 лет до н.э. Древнейшие останки Homo sapiens в мире были обнаружены именно в Марокко, им более 300 000 лет. 6 тысячелетий назад здесь уже процветала цивилизация в её первобытном проявлении.
С 3000-х годов до н.э. территория современного Марокко развивается и уверенно вступает в бронзовый век. В XI веке до нашей эры финикийские торговцы из современного Ливана достигли побережья Атлантического океана и создали базу для многих городов (основными были Тингис и Ликсус, сегодня Танжер и Лараш). Влияние карфагенской цивилизации сильно ощущается коренными народами. Берберские племена постепенно объединились, основав королевство Мавритания (под властью Бага). С разделения королевства и началась бурная история Марокко, как отдельного государства.
Танжер, Марокко. Автор фото - Мигель J.B.
От средневековья до современного периода:
В одиннадцатом веке Юсеф Ибн Такфин основал династию суннитов Альморавид, которая захватила весь регион и основала империю, территориально захватившую Гану на юге и Испанию на севере.
В двенадцатом веке пришла очередь Альмохадов захватить Марракеш, а затем и власть над Марокко. После трудностей, особенно в Испании, берберцы и мериниды, приходят к власти по очереди.
В 1602 году династия алавитов из южного Марокко захватила королевство Марокко. Мулай Али Шериф провозглашен королем в 1640 году. Алавиты до сих пор у власти.
Марракеш, Марокко. Автор фото - Джил Креспин.
Современный период:
В девятнадцатом веке страну желали крупные европейские державы, но конференция Альхесирас в 1906 году поставила Марокко под международный контроль. Однако в 1912 году султан Мулай Хафиз подписал договор о протекторате с Францией. Племена восстают против колонизатора, война Риф длилась 5 лет. Но повстанцы вынуждены были сдаться. Истинную независимость Марокко получила только в 1956 году, после отставки Мухаммеда V. В 1960 году Мавритания (западная Сахара) провозгласила свою независимость от Марокко. Территория до сих пор остается спорной, иногда вспыхивают восстания. В 1997 году на первых выборах в законодательные органы власти к власти пришел USFP (Социалистический союз народных сил). После смерти Хасана II в 1999 году его сын Мохамед VI сменил его на троне. Настоящий государственный строй – конституционная монархия, с главой государства королем и главой правительства премьер-министром.
Верблюды, Сахара, Марокко. Автор фото - Дилан Конвей.
География и пейзажи
Марокко – страна, с огромным ландшафтным разнообразием: горы, пустыня, равнины, плато… Северное африканское государство имеет одну из самых протяженных атлантических береговых линий, которая заканчивается за Гибралтарским проливом на Средиземном море. На юге находится спорная территория Западной Сахары, контролируемая в основном Марокко. Административная столица - Рабат. Самые крупные города: Касабланка, Агадир, Фес, Марракеш, Мекнес, Тетуан, Танжер, Уджда, Уарзазат и Эль-Аюн.
Более двух третей площади страны занимают горные массивы: Риф на севере, Средний Атлас на востоке, Высокий Атлас и Антиатлас.
Рифские горы граничат со Средиземным морем. Самая высокая вершина Джебель Тидирхайн - 2456 метров. Средний Атлас состоит из двух частей с очень разными ландшафтами. На востоке - скалистые горы с пиками более 3100 метров, такими как Джебель-Бу-Насер или Буйблан. На западе цепь смягчается, освобождая место для доступных рельефов и небольших плато. Цепь Среднего Атласа граничит на юге с Высоким Атласом. Именно здесь находится самая высокая гора Марокко – Тубкала, 4167 метров.
Гора Тубкаль, Атласские горы, Марокко. Автор фото - Крис Кирби Ламберт.
Равнины
От Рифских гор до Среднего Атласа простираются огромные равнины. Они состоят из низких плато, ручьев, холмистой местности, плодородных равнин. Так на равнине Гарб есть поля сахарного тростника, свеклы, риса и тростника. Здесь же, в лесу Мамор, выращиваются пробковые дубы и эвкалипт.
Также обширные равнины находятся сразу за границей Заира и плато фосфатов – Шавия, Дукалла, дальше на восток, у подножия Среднего Атласа Тадла. На юге расположена равнина Хауз (район Марракеша) и равнина Сусс, образующая треугольник между океаном, Высоким Атласом и Антиатласом. Другие равнины и плодородные долины меньших размеров расположены в основном на севере: Лукос, Неккор, Трифа, долина Вади-Уэрга, Бат, Инауэн .
Дукалла, Марокко. Автор фото - Мастер Носа.
Климат
В стране преобладает средиземноморский климат с характерными особенностями, которые формируют атлантические течения: жаркий сухой сезон (апрель – сентябрь) чередуется с холодным периодом дождей (октябрь – март). Наличие моря смягчает границу времен года, из-за высокой влажности на побережье (от 400 до 1000 мм осадков). В горах климат меняется в зависимости от высоты. Лето жаркое и сухое, особенно когда дует горячий сирокко или черги - летний ветер из Сахары. Для этого сезона характерна средняя температура 22°С - 24°С. Зимы холодные и дождливые, часто с морозом и снегом. Средняя температура варьируется в пределах от -2°C до +14°C, но может понижаться до - 26°C в горных районах. Вблизи и на территории Сахары климат сухой пустынный.
Волюбилис, Марокко. Автор фото - kombipom.
Культура
Страна Магрибы стала первой в наблюдаемой практике культурных традиций. Географическое положение делает Марокко страной, находящейся на пересечении культур и влияний: арабской, берберской, стран Африки к югу от Сахары и Европы. Эта мозаика определила огромное культурное наследие, как для государства в отдельности, так и для мира в целом. В каждом регионе есть свои уникальные веяния, которые заслуживают отдельного изучения. Но есть некоторые разделы культуры, которые создали лицо Марокко.
Марокко. Автор фото - Стефен Барбер.
Касбы
На юге посреди пальмовых рощ стоят великолепные здания, укрепленные утрамбованной землей. Касбы играли фундаментальную роль на протяжении веков. Они служили убежищами на пастбищах и полях, пристанищем усталым путникам в оазисах, основным домом для жителей во времена процветания пустынных грабителей. Как и все традиционные дома на юге Марокко, касбы построены из утрамбованной земли на каменном фундаменте. Включают в себя 3 уровня:
- первый этаж – предназначен для содержания животных, с сараем и комнатой для сельскохозяйственных работ;
- второй этаж - центральное пространство, с открытой кухней и женской зоной;
- третий этаж – мужская часть дома, полностью увенчанная террасой.
Некоторые из касбов в 1980 годах внесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Касбы, Марокко. Автор фото - pludsou.
Риад и Дар
Семейная жизнь марокканцев организована вокруг внутренних дворов. Различные части дома могут не сообщаться. Но обязательно все окна выходят в закрытое патио. Уличные стены не имеют оконных проемов, только двери, которые стали отдельной достопримечательностью Марокко, настолько они искусно и роскошно выполнены.
Марокко. Автор фото - Иан Трансуе.
Музыка и танцы
Музыка в Марокко очень разнообразна и состоит из четырех основных групп или семейств:
- берберская музыка (амазиг);
- африканские мотивы;
- музыка хасани южных регионов;
- арабская музыка.
Каждая группа, в свою очередь, делится на отдельные категории. Например, арабская – на современную и смешанную (влияние Египта, Сирии, Объединенных Арабских Эмиратов). Обычно исполняется на арабском диалекте. Берберская музыка отличается приближенностью к эфиопской и азиатской культуре.
Танец, Марокко. Автор фото - Гуидо Камачи.
Танцы
Хадиду - традиционный коллективный танец, типичный для берберов Среднего атласа. Формируется полукруг: мужчины и женщины скрещиваются и держатся за руки. Посередине один или несколько военнослужащих ведут танец под звуки бендира, большого бубна. Танец символизирует единство сообщества и средство для разрешения смертельных конфликтов, которые когда-то имели место в племенах
В Высоком Атласе, регионе Хлеух, можно наблюдать еще один интересный танец – ахах, в исполнении женщин, под мужской аккомпанемент, ритмичные удары по бендиру.
Мечеть Хассана II, Касабланка, Марокко. Автор фото - Катрин Харт.
Традиции и обычаи Марокко
Национальные традиции Марокко можно перечислять до бесконечности, и они могут кардинально отличаться, в зависимости от местности. Но существует две основных особенности образа жизни марокканцев, которые неразрывно связаны друг с другом - хамам и религия.
Фес, Марокко. Автор фото - Ральф Кренцлайн.
Религия
Марокканцы скрупулезно соблюдают Рамадан. Ислам является официальной религией, поэтому пост обязателен с наступления половой зрелости, за исключением нездоровых женщин, беременных или кормящих грудью, больных мужчин и путешественников. Воздержание распространяется на все жидкие и твердые продукты, косметику, духи и сексуальные действия. Пост длится от рассвета до заката, точнее до тех пор, пока можно отличить черную нить от белой. В этот период жизнь в Марокко застывает. Каждый год Рамадан выпадает на 11 раньше предыдущего поста. Например, в 2019 году начало было 6 мая. Пост длится 29 или 30 дней, в течение которых страна не ест и не пьет в дневное время суток. По окончанию – грандиозный праздник.
Марокко восхитителен в своей религиозной убежденности и следовании древним традициям. Многие туристы, приехав из страны, невольно ловят себя на мысли, что жизнь можно и нужно менять. Начать можно с малого – проявить уважение к окружающим.
Арумд, Марокко. Автор фото - Марк Вайтми.
Мужчины во все времена в разных странах мира пытались под разными предлогами узаконить свою полигамность. Даже там, где религия не одобряет многоженства. Для Индии это явление не характерно, но в штате Мизорам (Mizoram) несколькими женами никого не удивить. Зиона Чана (Ziona Chana) – основатель религиозной секты, приветствующей многоженство . В его деревне есть множество его последователей, но сам он превзошел всех – у него 39 жен, 95 детей и 35 внуков! Этот рекорд зафиксирован в Книге рекордов Гиннеса как самая большая семья в мире .
В деревне Бактванг в 4-этажном доме проживает всего одна семья – местная достопримечательность, жены, дети и внуки 70-летнего многоженца. У главы семьи – отдельная комната, все остальные живут в больших залах. В этом же доме находятся школа, столярные мастерские, курятник, хлев для свиней – все, что нужно для вполне автономного существования микрогосударства.
В большой семье строгая дисциплина и субординация. Главная жена – самая старшая и самая первая из всех – Затианджи. Она руководит всеми остальными женами, дочерьми и невестками. Ее первоочередная задача – организовать работу на кухне, ведь на один ужин уходит 100 кг риса, 30 кур, 60 кг картофеля. Остальные жены занимаются также стиркой и уборкой.
Самой молодой жене – 27 лет, и Зиона не собирается останавливаться на достигнутом, он вполне допускает мысль о новом браке. В один из годов он женился сразу на 10 женщинах. 37-летняя Нгайзуали считает себя любимой женой, потому что муж на протяжении 18 лет позволяет ей ежедневно его расчесывать.
В юности Зиона Чана не собирался жениться – он видел, как трудно приходится его отцу с 7 женами. Но позже вошел во вкус – наверное, понял преимущества полигамной семьи: все выполняют свои обязанности, его считают самым красивым мужчиной в деревне и самым главным человеком в доме.
Государство не оказывает помощи многодетной семье – все сыновья работают плотниками, как и Зиона Чана, и содержат женщин. Глава семьи гордится тем, что денег им хватает и на одежду, и на еду.
Супружеский долг жены исполняют по очереди, и не возражают против этого. При этом молодые жены живут в огромном доме рядом с его спальней, а те, что постарше, – в дальних комнатах. Никто не обижается – в семье культивируются взаимоуважение и любовь.
Что приходит в вашу голову при упоминании Марокко? Шелковые платки, разноцветные ковры, выложенные мозаичной плиткой фонтаны? Обилие специй, чаев, оливок и мандаринов? Пустынные пейзажи с верблюдами? Исполинские мечети на фоне невероятно красивых гор? Да, все это действительно является частью яркого марокканского пазла. Но чтобы быть по-настоящему объективной я хочу добавить ложку дегтя в марокканскую бочку меда и показать изнанку этого идеального туристического фасада.
Не всегда путешествие – это красочный пейзаж с минимумом проблем. Проведя месяц в этой замечательной стране, я увидела не только позитивную сторону. А автостоп и ночевка у местного населения дали возможность посмотреть на быт марокканцев изнутри, без искусственной туристической вуали, так заботливо созданной для богатых французов и других европейцев.
Жилье
Марокканские дома рассчитаны на жаркую погоду. Действительно, десять месяцев в году в этой стране жарко, но январь и февраль вполне сопоставимы с европейской мягкой зимой. Ночью температура может падать до нуля градусов, а в горах и на перевалах лежит снег. Но это не мешает марокканцам строить дома так, чтобы в них было холоднее, чем на улице. Два холодных месяца в году – это не десять, можно и потерпеть.
Стены марокканских домов толстые и надежные, выложенные из смеси глины, песка и сена. Реже это бывают большие газобетонные блоки. Вместо окон часто можно увидеть дырки в стенах. Еще можно встретить дырку и в потолке – пусть солнце попадает в дом. А если дождь, то все стечет через дырку в полу.
Кстати, о дырках в полу. Туалет и душ в этой стране организован крайне компактно и просто – это одно помещение, огражденное от жилой площади условной перегородкой, которая не достает до потолка. За унитаз служит дырка в полу. За душ – она же. Рядом краник и ведерко или черпачок. Дело в том, что у мусульман не принято использовать туалетную бумагу, они моются после каждого визита в туалет.
Внутри дома все обычно выложено плиткой. Плитка дает отличный баланс температуры в изнурительную жару. Но только летом. Зимой же эта ненавистная плитка становится совсем неактуальной, но это же всего два месяца!
В каждом марокканском доме должен висеть портрет Короля. Если такового нет – задумайтесь, может это какой-то неправильный дом.
Короля здесь все любят и почитают, его изображение можно увидеть везде, даже на деньгах. Во многом это объясняется тем, что король сделал для людей во время своего правления. Если верить высказываниям местных, за последнее десятилетие активно набрал обороты туризм, который раньше не особо развивался. Делаются новые качественные дороги, на улицах фонари светят куда ярче, чем в наших отечественных глубинках.
Кстати, о деньгах. Если вдруг ваша купюра оказалась смятой или порванной, то марокканец может не взять у вас такие деньги – это неуважение к Королю. На данный момент королем является Мохаммед шестой. До этого правил его отец, Хассан второй. В любом марокканском городе вы можете встретить улицы, посвященные этим двум правителям.
Еда
Первое и самое главное, без чего невозможно представить кухню Марокко – это марокканский чай. Добротный пучок мяты заливают кипятком и добавляют в стакан большой кусок сахара.
Кстати, если вы в кафе попросите чай без сахара, то вам принесут сам чай, а рядом, на блюдце, будет лежать маленький кусочек сахара. Наливать чай нужно, поднимая чайничек высоко над стаканом, давая струйке чая насытиться воздухом, а заодно и остыть, пока он достигнет стакана. Марокканцы могут пить этот напиток часами, с утра до вечера. Мужчины называют его берберским виски (берберы – местное население восточной части Марокко).
Туристам на заметку. Когда вы находитесь в гостях, отказываться от чая считается очень неприличным. Даже если вы совсем не хотите пить, или мята вам совсем не нравится – будьте добры, чтите традиции, иначе обидятся.
Этот европейский продукт пришел на их рынок сравнительно недавно, но очень полюбился местным – он не портится, не плавится, его можно хранить месяцами. Масштабы покупки плавленого сырка в Марокко поражают. В любом супермаркете вы можете увидеть просто огромнейший выбор целых ведер с этими сырочками. Если в доме нет сыра – то это как нет портрета Короля. Еще один кулинарный изыск, который я впервые увидела в Марокко, – консервированная колбаса. Вот вам ее фотография. Теперь вы видели все.
Едят марокканцы обычно руками или используют в качестве ложки хлеб – небольшую круглую лепешку, дешевую и вкусную. Если хлеб не доели в течение дня, то его выбрасывают животным, а утром покупают новый.
В марокканском кафе вы не встретите на столе салфетницу – после еды руки обычно облизываются, зачем эти сложности. Путешествуя по Марокко, нужно всегда носить с собой салфетки – и для туалета, и для посещения общепита.
Мяса в Марокко предостаточно, обычно это говядина или баранина. С утра до вечера туши висят вверх ногами над прилавками, или лежат на асфальте. Вокруг летают мухи и бегают обалдевшие, пускающие слюну собаки.
Отдельно подниму тему запахов. Запах Марокко невозможно передать ни словами, ни фотографиями. Но попробуйте все-таки представить на минутку марокканский базар. Слева от вас делают апельсиновый фреш, запах цитруса плавно подбирается к вашим носовым рецепторам, но тут же перебивается кебабом из соседней забегаловки. Справа продают десять видов оливок россыпью, чуть дальше – клубнику и мандарины, а сразу за ними – живых куриц в клетках. В следующем ряду бабушка собственными руками давит из плодов аргановое масло, рядом продают шафран, тмин и куркуму, за ними – шелковые платья с платками, а напротив – только что наловленную рыбу. Это и есть самый настоящий марокканский базар.
Транспорт
Животные – неотъемлемая часть марокканского транспорта. Возят тут не только на верблюдах – осликов смело эксплуатируют при перевозке баллонов с газом, баулов с одеждой и вообще всего что попало.
Одежда
Изображенные в туристических проспектах шикарные, вышитые бисером платья можно увидеть только в витринах магазинов, максимум – в отелях на девушках, работающих на ресепшн. Большинство типичных марокканских женщин носят ужасные, хоть и разноцветные, халаты, закрывающие все тело. Детей привязывают на спину платком, если у женщины двое детей – то двумя платками по обе стороны. Коляски не приняты.
Другая сторона медали
Конечно же, если ехать в Марокко по путевке, жить в отеле, купаться на расчищенных пляжах и кушать в ресторанах, то всего этого вам не увидеть. А позитивных эмоций, полученных от серфинга, пустыни, верблюдов и невероятно красивой природы вокруг хватит, чтобы перекрыть все плохое! А смотреть в Марокко действительно есть на что…
Читайте также: