В какую церковь сходить в самаре
Обновлено: 15.09.2024
Что лежит в основе самарского характера? Те же качества, что проявляет, протекая мимо этого города, великая Волга. Не потому, что люди и реки подобны. Но из-за того, что география почти всегда определяет историю. А уж история распоряжается вольно людскими судьбами, ломая слабые характеры и закаляя до стального сияния сильные.
Водораздел
В течение трех веков для нашего города важнейшим фактором географии была Волга — как источник жизни и достатка жителей, как транспортная артерия, как вся жизнь — текучая, изменчивая, но вечная. Река, разделившая мир на две части: правый берег — крепостная Россия, левый — великая вольная степь.
Все дети Христовы
Стертая память
Раскольников и староверов, сохранявших, как они считали, истинную христианскую веру предков, в Самаре было немало. Вообще национальный, этнический и религиозный состав самарского населения был 120 лет назад гораздо пестрее, чем сейчас. Немцы, поляки, татары, мордва, чуваши, евреи — в конце XIX века они составляли почти треть от общего населения города. А староверов в Самаре было до 10% от общего населения. И это были люди особо закаленные. После раскола их преследовали, почти непрерывно, в течение двух с половиной веков. Иногда эти преследования становились менее жестокими, иногда — совершенно зверскими, как при Петре Первом. Просто представьте себе, какое надо иметь мужество, силу веры и убежденность в своей правоте, чтобы сохранять верность древлеправославию — религии предков, сама принадлежность к которой влекла за собой лишения, преследования и смерть. Это была жесточайшая закалка, моральная в том числе. Живущие в условиях подполья, староверы-раскольники были в массе своей людьми не просто истово верующими. Они всей жизнью своей стремились доказать истинность своей веры, за что частенько платили жизнью.
Купеческая юдоль
Церковь на склоне
Другая ветвь старославия, белокриницкая, была представлена в Самаре не менее зажиточными, крепкими купцами. В 1905 году, после указа Николая Второго о веротерпимости, когда старообрядцы смогли открыто заявить о себе, самарский купец первой гильдии Илья Львович Санин от имени общины подал прошение в городскую думу — разрешить старообрядцам строительство собственного храма. Чтоб не ущемить ничьих интересов, место было выбрано специально. Пустырь и свалка на подъеме по Москательной от Волги. Надо ли говорить, что городская дума и на прошения общины, и на личные прошения Санина отвечала отказом. Хотя Илья Львович для этой самой думы был совсем не чужим человеком.
Купец Санин
Еще в первой половине 60-х годов позапрошлого века он был бургомистром Самары (главой купеческого самоуправления), почти двадцать лет избирался гласным городской думы, Самарского губернского земства, состоял членом губернского статистического комитета, почетным мировым судьей.
Санин был также известным в Самаре садоводом и состоял членом комиссии, занимавшейся благоустройством Струковского сада — любимого места отдыха горожан. Как меценат и благотворитель Иван Львович был избран почетным членом Самарского губернского попечительства и награжден орденами Святого Станислава II и III степени и орденом Святой Анны III степени.
Санин пытался пробить строительство храма в течение пяти лет. Тщетно. Самое удивительное, что за это время улица Москательная была даже переименована в честь безбожника, отлученного от церкви графа Толстого. А вот дать разрешение на постройку храма, тоже православного, но не совсем, дума не могла. Илья Львович, не дождавшись решения, умер 82 лет от роду. Но его вдова решила довести дело мужа до конца и выкупила три земельных участка — один под столовую для неимущих, второй — под богадельню, и третий — под храм. Только в 1916 году постройка была завершена, и храм, рассчитанный на 700 молящихся, был открыт. А через год грянула октябрьская революция.
10 лет службы и 90 лет забвения
С момента освящения храма прошел век. Но идеологические разногласия так и не разрешились за это время. Даже после падения коммунистической власти храм на склоне остается пустым и бесхозным. Но стоит крепко. Как и его создатели, привыкшие, что жизнь готовит одни невзгоды и справедливости ждать не приходится. Церковь над Волгой остается воплощением старого самарского характера. Характера, в котором неразрывно сплелись смирение и упрямое следование собственной вере. Староверы увековечили память о себе.
представляет
Полный учебник церковнославянского языка
Святое Евангелие.
Прямой перевод с церковнославянского
Первый прямой перевод старого русского Евангелия на современный русский язык, доносящий до нас то, как читали и понимали Священное Писание наши предки. Перевод был сделан с церковнославянского дораскольного Евангелия Московской печати 1651 года. В книгу вошли все четыре канонических Евангелия: от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Для удобства, в книге приведено синодальное разбиение на главы и стихи, а также церковное деление на зачала. Двухцветная печать с киноварью. Предназначено для самого широкого круга читателей.
представляет
Понравился материал?
Лучшая благодарность за нашу работу — это подписаться на наши каналы в социальных сетях и поделиться ими со своими друзьями!
Кафедральный собор во имя Пресвятой Богородицы, честнаго Ея образа Казанския
Историю старообрядчества можно изучать не только по книгам. Живая иллюстрация ее – храмы. Их быстрое строительство и пышное убранство – свидетельство ослабления гонений на православных старообрядцев. Полуразрушенные и обезображенные, они без слов расскажут о нелегкой участи, которую довелось претерпеть и людям. Самарский храм во имя явления иконы Богородицы Казанской был построен самарскими купцами. Но неомраченная тревогами молитва продолжалась в нем недолго. В советское время его забрали официальные власти. А когда гонения на Церковь прекратились, вернули, но… не старообрядцам. Сегодня историческая справедливость восстановлена. Казанский храм в ожидании возрождения.
Очередной шаг на пути к возрождению
Очередной рубеж реставрации в Самаре
Епархия Самарская и Саратовская встретила своего архиерея
Самарско-Саратовская епархия обрела своего архиерея
Состоялась встреча предстоятеля Церкви с Губернатором Самарской области
В самарском храме в Ильин день поставлены чтец и свещеносцы — торжество возглавил митрополит Корнилий
Визит предстоятеля старообрядческой Церкви в Самарскую и Саратовскую епархию
Архипастырская поездка по Самарской и Саратовской епархии
Визит митрополита Корнилия в Самарскую и Саратовскую епархию
Встреча с вице-губернатором Самарской области
Встреча с вице-губернатором Самарской области
Архипастырский визит в Самару
Митрополит Корнилий в Самаре
Походный престол передан Самарской общине
История
К началу ХХ века община старообрядцев, приемлющих священство Белокриницкой иерархии, была одной из крупнейших в Самаре и только по официальным данным, объединяла более тысячи человек. Самара в этот период была центром Самарской епархии Древлеправославной Церкви Христовой, приемлющей священство Белокриницкой иерархии. Здесь находилась резиденция епископа Порфирия Самарского, с именем которого связан расцвет Самарской епархии и укрепление позиций белокриницкого согласия в губернии.
В Отчетных сведениях по противо-раскольничьей миссии в Самарской епархии за 1898 год указывается:
Моленная самарских белокриницких — двухэтажный каменный дом со звонницей — находилась в 24 квартале по ул. Саратовской (ныне ул.Фрунзе, 58). После того, как недвижимость у общины была изъята, в здании бывшей моленной расположилась протезная мастерская, позднее преобразованная в протезный завод. Настоятелем моленной был протоиерей Макарий (М.В.Захарьичев). Кроме того, в моленной служили иерей Иаков Тулупов и диакон Алексий Макаров. Попечителями моленной были самарские купцы-старообрядцы: Санины, Пензины, Темрязанцевы, Тарабакины и др.
Практически, сразу после регистрации самарская община обратилась к городским властям с просьбой выделить участок земли для строительства нового, более вместительного каменного храма, так как существующая моленная не вмещала всех желающих, и в праздники часть прихожан толпилась в сенях или даже во дворе.
3 апреля 1908 года Совет общины направил в Самарскую городскую Думу прошение о выделении под строительство храма участка земли на углу Предтеченской и Николаевской улиц. Это место не использовалось городскими властями, и было, по сути, городской свалкой.
Надежды старообрядцев поддерживало и то, что незадолго до подачи ими прошения Дума с готовностью удовлетворила аналогичное ходатайство магометан, и по первой же просьбе безвозмездно выделила гораздо менее крупной мусульманской общине участок земли под строительство мечети. Еще ранее в Самаре была построена большая синагога.
Поэтому неудивительно, что в октябре 1908 года Самарская городская Дума отклонила ходатайство старообрядцев. После этого Илья Львович Санин еще несколько раз обращался к властям: и от своего собственного имени, и от имени членов общины. Но все эти обращения оставались без ответа.
24 апреля 1910 года Совет общины вновь обращается в городскую Думу — уже нового созыва.
Напоминая о ранее отклоненном прошении, старообрядцы пишут:
Далее члены Совета общины вновь указывают, что просимое ими место много лет не используется, дохода городу не приносит, служит для скопища отбросов. Строительство же храма позволит не только удовлетворить религиозные потребности общины, но и послужит благоустроению и украшению города. Старообрядцы просят принять во внимание, и то, что многие из них безвозмездно служили и служат городу, а повинности отбывают наряду с православными, между тем магометане городу никогда не служили, община их гораздо малочисленнее старообрядческой, но место под постройку мечети они получили по первой просьбе.
Но и это трогательное прошение было отклонено. Глубоко уязвленный, Иван Львович писал в городскую управу:
8 сентября 1910г., на 82 году жизни, Иван Львович скончался. Его вдова Мария Кондратьевна Санина, в память о муже выделила три собственных участка земли. Два – под строительство бесплатных столовых для неимущих, а третий — под строительство старообрядческого храма.
Общее собрание членов общины 25 ноября 1912 года единогласно решило принять дар, благодарить жертвовательницу и по возможности скорее приступить к постройке храма. Уже 3 июня 1913 года общее собрание членов общины рассмотрело подготовленный Советом общины план храма и единогласно утвердило его.
Все это время члены общины делали пожертвования на строительство и содержание храма, и весьма значительные. Председатель Совета общины И.С.Пензин несколько раз жертвовал крупные суммы на содержание церкви, покупку колокола, постройку приюта. М.К. Санина вносила крупные пожертвования на отопление храма, А.Ф. Темрязанцев пожертвовал более 50000 руб. на постройку и содержание школы при храме.
8 января 1916 года самарский губернатор Станкевич разрешил самарской общине старообрядцев, приемлющих священство Белокриницкой иерархии, открыть богомоления во вновь выстроенной в Самаре церкви. Но спокойная жизнь продолжалась недолго.
24 марта 1922 года работники губисполкома и губфинотдела произвели еще один набег на храм: новой власти требовались средства. На этот раз чиновники привели с собой ювелира, чтобы ненароком не упустить ценностей, не выявленных при первом осмотре, или появившихся после него. В результате было изъято два пуда богослужебных предметов и церковной утвари, среди них: серебряный напрестольный крест, серебряное кадило, рапиды, серебряные ризы с икон, потир, дискос, лжица, лампады, кувшины, пять шитых на полотне жемчугом риз с икон Божией Матери и одна серебряная риза филигранной работы. В храме оставили только медную церковную утварь.
В этот период Самарская епархия продолжала оставаться вдовствующей. Временное управление ею было поручено епископу Филарету Казанскому. В 1927 году по благословению владыки Филарета в самарском храме состоялся епархиальный Собор. Основным вопросом было определение достойного кандидата во епископы самарские. Епископ Филарет Казанский предложил самарцам кандидатуру иерея Иоанна (Парфенова) из с.Большое Мурашкино, что под Нижним Новгородом (будущего Архиепископа Московского и всея Руси Иринарха). Епархиальный съезд единогласно одобрил эту кандидатуру и уполномочил члена двадцатки самарской белокриницкой общины Степана Григорьевича Гузикова поехать в Большое Мурашкино и просить о.Иоанна занять епископскую кафедру.
19 ноября 1928 года о. Иоанн принял иноческий постриг с наречением имени Иринарха, а 10 декабря в Самаре состоялась хиротония и священноинок Иринарх стал епископом Самарским. После долгого перерыва Самарская старообрядческая епархия вновь обрела епископа. Владыка Иринарх поселился в небольшом флигеле во дворе дома №117 по ул.Уральской (ныне – ул.Комсомольская). Член самарской белокриницкой общины Симеон Иванович Пырсин изъявил желание безвозмездно служить владыке и стал его келейником. Настоятелем самарского храма в эти годы был о. Григорий Маслов, до рукоположения в иереи служивший диаконом в с.Балаково Николаевского уезда Самарской губернии (ныне – г. Балаково Саратовской области). Казалось, несмотря на притеснения, жизнь самарского прихода изменится к лучшему. Но этим надеждам самарских старообрядцев не суждено было сбыться.
Колокола, иконы, церковная утварь, богослужебные книги, священнические облачения, свечи — все было конфисковано. Архив общины также был изъят, а в 1930 году вместе с архивами самарского Казанского собора и Николо-Софийского храма был уничтожен ГОРФО за ненадобностью. В утиль по цене 3 копейки за килограмм было сдано 3675 кг бесценных церковных документов, книг и фотографий.
А в 1930 году был арестован владыка Иринарх. Самарская епархия вновь осталась без епископа. Начиная с этого времени самарская община не имела даже моленной. Собирались по квартирам, если удавалось получить специальное разрешение, либо тайно по ночам. Богослужения и требы в этот период совершал о. Иоанн Ерошевский. Отец Иоанн был родом из с. Батраки Самарской губернии, там он и начал служить иереем. В 1912 году переехал с семьей в Самару. После того, как на верующих начались гонения, а храм в Самаре был закрыт, о. Иоанн до начала 40-х г.г. ХХ в. тайно служил на квартирах самарцев, а также, переходя из села в село, совершал по ночам в деревнях и селах службы и необходимые старообрядцам требы: крестил, венчал, отпевал, принимал исповедь. Отец Иоанн пользовался огромным уважением среди прихожан, люди любили его за исключительное бескорыстие: все, чем одаривали его состоятельные семьи, он полностью раздавал нуждающимся. Уже после того, как епископ Самарский Иринарх стал Архиепископом Московским и всея Руси, протоиерей Иоанн стал келейником владыки и помогал ему во всех житейских нуждах до самой кончины Архиепископа. Добрый и строгий пастырь, о. Иоанн и своего единственного сына воспитал незаурядным человеком: Тихон Иванович Ерошевский — врач-окулист, ученый с мировым именем, основатель самарской областной клиники глазных болезней и самарской научной школы в офтальмологии, почетный гражданин города Самары, его именем названа одна из центральных улиц Самары.
Затем общину окормляли о. Василий Плевин, священник из Ярославля, и о. Федор Клюев, священник из Саратова.
С 30-х г.г. ХХ века и по сей день община молится по домам. Молились в доме на углу улиц Фрунзе и Пионерской, на квартире Рыбиных. Позднее, примерно с 1980 по 1988 г.г. — в доме на углу улиц Фрунзе и Венцека, у девицы Антонины. После этого некоторое время община молилась в специально купленном доме по ул.Челюскинцев, и, наконец, на квартире у председателя Совета общины Татьяны Георгиевны Васильевой (на ул.Стара-Загора).
Двадцать лет назад в г. Сызрань Самарской области начал действовать Крестовоздвиженский храм Русской Православной Старообрядческой Церкви. Большая часть членов самарской белокриницкой общины стала ездить на богослужения в Сызрань. Несколько раз в год в Самару приезжали иереи, окормлявшие сызранский приход: сначала о. Леонид Гусев, а теперь его сын о. Георгий Гусев.
Прихожане не раз обращались к городским властям с просьбой вернуть общине Казанскую церковь, но их просьбы не были услышаны. Без ответа осталось и направленное властям в 1999 году обращение покойного Митрополита Алимпия (Гусева).
Конфликтная ситуация сразу же оказалась в поле зрения Митрополии РПСЦ. Уже через несколько дней после водружения крестов Митрополия передала в Отдел внешних церковных сношений Московского Патриархата документы, касающиеся старообрядческого храма. А в июне в Самару был направлен представитель Митрополии, диакон Димитрий Мартышин, который провел ряд встреч с властями. Совет Митрополии РПСЦ, состоявшийся 4-6 августа в Москве, одобрил действия по возвращению самарского храма местной общине. В то же время Митрополит Андриан лично обратился к губернатору Самарской области К.А. Титову и к мэру Самары Г.С. Лиманскому с посланиями, в которых просил вернуть церковь общине. Однако власти молчали.
24 сентября 2004 г. глава РПСЦ лично прибыл в Самару. Из аэропорта Митрополит направился в областную администрацию, где встретился с министром культуры Самарской области О.В. Рыбаковой, которая заявила, что руководство области рассматривает попытку городских властей передать старообрядческий храм епархии РПЦ как досадную ошибку. Она заверила Митрополита, что областные власти поддерживают требование Старообрядческой Церкви о возвращении храма самарской общине.
После этого состоялась встреча Митрополита с городскими властями. Городские власти заверили Митрополита, что старообрядческая церковь не будет передана Самарской епархии, но просили учесть, что город выкупил здание для того, чтобы разместить в нем не только храм, но и самарское отделение Международного фонда славянской письменности и культуры. Власти предложили рассмотреть возможность размещения при старообрядческом храме самарского отделения Фонда или иной культурной организации, цели и задачи которой не противоречат убеждениям староверов. При этом представители городской администрации заверили Митрополита, что уважают чувства верующих, и не будут настаивать на размещении при храме организаций, деятельность которых несовместима с православием.
После этого Митрополит посетил старообрядческий храм. Внушительное здание, которое за многие годы так и не удалось превратить ни в клуб, ни в концертный зал, хотя и обветшало, все же весьма неплохо сохранилось – староверы строили его на века. Митрополит и прихожане осмотрели храм и тут же обсудили первые шаги, которые необходимо сделать для его восстановления. А потом Митрополит поднялся на колокольню и над Волгой полился колокольный звон.
Визит Митрополита Андриана придал самарским староверам сил, вселил в них уверенность в том, что они смогут вернуть свой храм и возродить его. Сразу после отъезда Митрополита самарская община направила в Митрополии ходатайство о назначении на будущий приход постоянного священника, причем просила, чтобы им стал о. Димитрий Мартышин, который за короткий срок успел завоевать уважение и доверие общины.
Контакты
Богослужения совершаются по воскресным и праздничным дням.
Начало вечернего богослужения в 14:00
Начало утреннего богослужения в 09:00
Самара – живописный город на Волге, где приятно прогуляться по самой протяженной в России набережной, отдохнуть в зеленых парках или сходить в один из местных музеев. Самарская архитектура отличается разнообразием – здесь представлена как традиционная классика, воплощенная в городских особняках и храмах, так и более современный модерн, и социалистический конструктивизм.
Что посмотреть и куда сходить в Самаре?
Самые интересные и красивые места для прогулок. Фотографии и краткое описание.
Самарская набережная
Городская набережная считается самой длинной на Волге, ее протяженность составляет около 5 км. Благоустройство прибрежной территории началось в XIX веке, до этого здесь было лишь нагромождение неказистых построек. Современный променад состоит из четырех участков (по количеству очередей строительства), террасами спускающихся к реке. На нем часто проходят праздничные городские мероприятия.
Жигулевский пивоваренный завод
Один из самых старых пивоваренных заводов России, основанный в 1881 году выходцем из Австрии А. фон Вакано. Здесь можно попробовать не только оригинальные сорта пенного напитка, но также сходить на экскурсию и понаблюдать за процессом производства. Завод прекращал работу только в период 1915–1923 гг., когда местные власти запустили кампанию по борьбе с пьянством, все остальное время он функционировал бесперебойно.
Бункер Сталина
Самарский художественный музей
Коллекция была создана в 1897 году при непосредственном участии самарских живописцев. В ней собраны работы местных художников XIX–XX веков, а также образцы русского искусства прошлых столетий, включая произведения авангардистов начала XX века и представителей советского искусства 1920–70 годов. Экспозиция занимает два здания – особняк, некогда принадлежавший Волжско-Камскому банку, и усадьбу купцов Шихобаловых.
Детская картинная галерея
Музей находится на территории купеческого особняка, принадлежавшего И. А. Те-Клодту. Этот дом является архитектурным памятником XIX века. Выставка заработала в 1990 году, она была специально создана для юных зрителей. Здесь выставляются работы детей, студентов и выпускников художественных училищ, также имеются картины профессиональных живописцев. За относительно недолгую историю своего существования музей принял большое количество международных вернисажей.
Особняк Курлиной
Дом начала XX века в стиле модерн, построенный по заказу купца А. Г. Курлина для его супруги. Он стал одним из первых зданий в Самаре, возведенных в этой архитектурной манере. С 1970 – х годов не его территории располагался краеведческий музей. После реконструкции 2008–2012 годов в особняке находится Музей модерна, который вскоре стал одной из самых популярных галерей в городе.
Успей заказать со скидкой до 70%. Именное видеопоздравление для детей и взрослых. Самый желанный подарок на Новый Год.
Успей заказать со скидкой до 70%. Именное видеопоздравление для детей и взрослых. Самый желанный подарок на Новый Год.
Дом со слонами
Еще одно сооружение в стиле модерн, украшающее городской пейзаж. Он был возведен в 1909 году по совместному проекту архитектора В. В. Тепфера и К. П. Головкина – художника, мецената и купца, который и выступил заказчиком здания. Особняк выполнен с отсылкой к стилю венского сецессиона, что является довольно нетипичным для провинциального градостроительства в России начала XX века.
Самарская государственная филармония
Театр оперы и балета
Самарский театр драмы имени М. Горького
Драматический театр существует в Самаре с середины XIX столетия. Сначала он располагался в деревянном здании, а в 1888 году переехал в живописный каменный особняк, возведенный по проекту М. Н. Чичагова в нарядном псевдорусском стиле. На сцене ставятся как классические, так и современные произведения, так как руководство старается угодить аудитории разных возрастов и взглядов.
Иверский монастырь
Православная женская обитель, основанная в 1850 году и успешно развивавшаяся до событий Революции 1917 года (к началу XX века в ней проживали около 400 монахинь). При монастыре работали больница, школа и ремесленные мастерские. После закрытия в 1925 году религиозный комплекс постепенно пришел в упадок. Возрождение произошло в 1992 году – сохранившиеся храмы и постройки отреставрировали, богослужения возобновили.
Покровский кафедральный собор
Храм украшает центральную часть города, которая еще в начале XIX столетия считалась окраиной. Собор был построен в 1861 году на средства купцов Шихобаловых. Здание выдержано в стиле московского каменного зодчества, внутри стены расписаны фресками в итальянской манере. Интерьер церкви отделан искусственным мрамором, который в то время ценился даже больше натурального.
Храм Пресвятого Сердца Иисуса
Католическая церковь, построенная в 1906 году в неоготическом стиле по проекту Ф. О. Богдановича-Дворжецкого. Храм действовал до начала 1920–х годов, после чего его закрыли. С 1941 года на его территории размещался Самарский краеведческий музей. В 1991 году здание вернули католической общине, после чего началась реставрация. Внутри хранятся мощи с Св. Мартина де Порреса.
Памятник Чапаеву
Монумент установлен в 1932 году на площади им. Чапаева. Композиция изображает группу красноармейцев во главе с хрестоматийным героем Гражданской войны. Открытие памятника приурочили к 15-летию Октябрьской революции. Образ Чапаева был списан с его сына, который позировал скульптору во время создания изваяния. Интересно, что в Санкт-Петербурге есть точная копия этого монумента.
Памятник князю Григорию Засекину
Успей заказать со скидкой до 70%. Именное видеопоздравление для детей и взрослых. Самый желанный подарок на Новый Год.
Монумент Славы
Памятный монумент посвящен работникам авиапромышленности Куйбышева, внесшим огромный вклад в Победу 1945 года. Он выполнен в виде 40-метровой стелы, увенчанной 13-метровой фигурой мужчины с условной моделью самолета в руках. Для создания композиции каждый рабочий куйбышевского завода пожертвовал из своей зарплаты 1 рубль. Над проектом работали О. С. Кирюхин и П. И. Бондаренко.
Ленинградская улица
Туристическая аллея в историческом центре Самары. Ее протяженность составляет 1,7 км. Один из ее участков между улицами Галактионовской и Куйбышева является пешеходным. Улица появилась в Самаре в XIX веке, с тех пор она несколько раз меняла название. Здесь располагаются особняки XIX–XX столетий и современные здания. Некоторые из этих сооружений до сих пор сохранили свои исторические названия.
Железнодорожный вокзал
Современное здание вокзала было возведено в 2001 году. Оно представляет собой многофункциональный комплекс, где расположены залы ожидания, музей Куйбышевской магистрали и смотровая площадка. То есть пассажиры могут разбавить скучное ожидание посещением экспозиции и любованием городскими пейзажами. Вокзал считается самым высоким среди всех европейских ж/д станций.
Струковский сад
Сквер на берегу Волги, основанный в 1851 году. Ранее здесь располагался лесной массив, принадлежавший государственному чиновнику Г. Н. Струкову. В советское время сад переименовали в парк культуры и отдыха имени А. М. Горького. Здесь работали аттракционы, кафе, концертная площадка и бассейн. Сегодня месту возвращено его историческое название. Струковский сад прекрасно подходит для прогулок.
Парк имени Юрия Гагарина
Парк появился в 1976 году в Промышленном районе, со всех сторон его окружают жилые дома. В 1930–40 годах здесь стояли дачи сотрудников НКВД, а также неподалеку находились захоронения расстрелянных во время репрессий. До 1997 года на территории размещался городской зоопарк. В парке работают аттракционы, зимой посетителей приглашают на каток, а летом – на конные и водные прогулки.
Государственный заповедник в излучине Волги. На его территории находятся Приволжская возвышенность и Жигулевские горы. Национальный парк был основан в 1984 году для сохранения флоры и фауны региона. Растительный мир представлен более 1000 видов, животный – несколькими сотнями млекопитающих, рыб и птиц. Среди них встречаются кабаны, горностаи, ласки, барсуки, зеленые дятлы, домовые воробьи.
Дополните статью, опишите своё впечатление от города (страны) или отдельной достопримечательности.
Самара — крупный населённый пункт в Среднем Поволжье и важный экономический центр Поволжского района, город трудовой и боевой славы. Богатое культурное наследие и интересная история позволяют путешественникам совершить увлекательную поездку. Для этого стоит предварительно ознакомиться с особенностями города и его достопримечательностями.
Самара: история и административное устройство
Город с богатой историей популярен для туристов
Находится Самара на левом берегу Волги между устьями рек Сок и Самары. Город занимает 9-е место по численности населения в России. Здесь проживает около 1,2 млн человек. Площадь территории составляет 541,4 км 2 . Город разделён на 9 административных районов.
Умеренно континентальный климат этой местности характеризуется большим количеством осадков в июне и июле.
Город обслуживается международным аэропортом Курумоч, расположенным в 35 км к северу от Самары около посёлка Берёза. Он принимает самолёты разных типов. На восточной окраине находится аэропорт Смышляевка, обслуживающий местные рейсы. В городе есть крупный железнодорожный вокзал, откуда отправляются пассажирские и грузовые составы по всей России.
Метро, автобусы, трамваи и троллейбусы составляют сеть городского транспорта. Поездки можно совершать и на маршрутных такси. В парках города есть велосипедные дорожки.
Варианты транспорта до Самары
Из Москвы и Санкт-Петербурга легко доехать до Самарской области на поезде по Куйбышевской железной дороге. Из других российских городов можно добраться, совершив пересадку, например, в Москве.
Что могут увидеть туристы
Путешествие в Самару может быть очень увлекательным, если тщательно спланировать маршрут и заранее определить наиболее интересные объекты.
Архитектура и исторические места города
В городе есть большое количество зданий с красивой архитектурой и богатой историей. Даже если поездка является рабочей и не предполагает ознакомление с достопримечательностями, всё-таки стоит выкроить немного времени и осмотреть на один из следующих объектов:
Военные достопримечательности Самары
Город трудовой и боевой славы имеет несколько объектов, которые отражают события, происходившие здесь во время Великой Отечественной войны, Октябрьской революции и в других значимых периодах:
- бункер Сталина представляет собой резервное местонахождение ставки Верховного Главнокомандующего Вооружёнными силами Союза СССР И. В. Сталина. Объект был построен в 1942 году. Он находится на глубине 37 м. Местонахождение бункера было рассекречено лишь в 1990 году. Расположен он под зданием Академии культуры и искусств по адресу: ул. Фрунзе, 167. Внутри убежища сохранены первоначальная обстановка, кабинет и несколько интересных экспонатов. Сейчас здесь представлена экспозиция, посвящённая Великой Отечественной войне. Уточнить время работы и стоимость посещения можно на сайте учреждения; В бункере Сталина сохранена обстановка и представлены интересные экспонаты
- площадь Славы — популярное место для прогулок. Именно здесь находится красивый и величественный монумент, носящий такое же название, что и площадь. Он был открыт в 1971 году. Объект представляет собой постамент высотой в 40 м, на котором установлена фигура рабочего высотой 13 м. Памятник изготовлен из высоколегированной стали и ярко сияет на солнце; Площадь Славы и одноимённый монумент расположены недалеко от центра города
- на площади Чапаева можно увидеть памятник, посвящённый этому национальному герою. Скульптура представляет собой сложную композицию, изображающую всадника и солдат, идущих в бой. Монумент был установлен в 1932 году по проекту скульптора М. Г. Манизера. Памятник выполнен из бронзы: всего её потребовалось около 12 тонн; Памятник Чапаеву расположен на одноимённой площади
- памятник несовершеннолетним труженикам тыла был открыт в 1996 году и посвящён детям, которые внесли большой вклад в победу во время Великой Отечественной войны. Монумент в виде фигур мальчика и девочки, сидящих на скамейке, можно увидеть на пересечении улиц Осипенко и Ново-Садовой в Октябрьском районе Самары. Памятник посвящён детям-труженикам тыла, работавшим во время Великой Отечественной войны
Музеи и культурные объекты
Культурное наследие прошлых веков в Самаре разнообразно. Здесь много музеев, театров и других мест, которые будут интересны туристам:
Где можно прогуляться в Самаре
Самара является городом с интересным культурным наследием и богатой историей, а также одним из живописных населённых пунктов страны. Туристам стоит посетить такие места, как:
- Струковский сад — один из старейших парков Самары. Он находится рядом с Самарским драматическим театром. Сад был основан в 1851 году, а до этого здесь располагалась усадьба одного из статских советников города. Сейчас здесь ежегодно проводится Фестиваль цветов и другие культурные мероприятия; Струковский сад является популярной площадкой для культурно-развлекательных мероприятий
- Царёв курган представляет собой холм, находящийся около посёлка Волжский, в 40 км от города. Возвышенность имеет приплюснутую вершину, на которой расположен поклонный крест высотой 15 м. Рядом с холмом построена Христорождественская церковь; Царёв курган расположен в живописной местности недалеко от Самары
- набережная Самары — одно из красивейших мест в городе. Отсюда открывается впечатляющий вид на реку. Это место популярно для прогулок, здесь много цветочных клумб и фонтанов, есть скамейки для отдыха. На набережной часто проводят культурные мероприятия. Набережная Самары представляет собой благоустроенную зону отдыха
Экскурсии и достопримечательности в разные сезоны
Мастрюковские озера популярны для рыбалки и занятий водными видами спорта
Средняя температура воздуха в Самаре зимой составляет около -20 °C. В новогодние праздники главным местом для народных гуляний является площадь им. В. В. Куйбышева. В непраздничные дни можно посетить музей-усадьбу Алексея Толстого. Благодаря сохранившимся документам, письмам и другим материалам в помещениях удалось восстановить интерьеры 1900-го года. Кроме того, в музее посетители могут увидеть некоторые вещи писателя, узнать много нового о его творчестве.
Адрес: улица Фрунзе, 155.
В литературном музее представлены экспозиции, посвящённые жизни и творчеству А. Толстого
Поездка в Самару будет комфортной в любое время года, но перед путешествием стоит учесть погодные условия и подобрать комфортную одежду и обувь.
Лучшие места для детей
Туристы, приехавшие в Самару с ребёнком, могут посетить несколько интересных мест:
В городе множество кафе и магазинов, которые не дадут проголодаться во время долгой прогулки и осмотра достопримечательностей. Общественный транспорт курсирует регулярно, но увлекательным вариантом активного отдыха для всей семьи могут стать велопрогулки.
Что посмотреть во время короткого путешествия в Самару
Отдых в Самаре может длиться и несколько дней. Перед поездкой стоит забронировать номер в гостинице или арендовать апартаменты.
За 5–7 дней отдыха в Самаре туристы могут осуществить насыщенную культурную программу. Экскурсии к дому со слонами, посещения музея самарского футбола или музея-усадьбы Алексея Толстого, Струковского сада и Самарского художественного музея позволят узнать много интересного о городе. Вечером стоит прогуляться по набережной. Недалеко от бассейна ЦСКА ВВС расположены поющие фонтаны, оснащённые разноцветной подсветкой. Адрес: Волжский пр., 10. Фонтанами можно полюбоваться с мая по октябрь с 21:00 до 23:00.
Фонтаны с разноцветной подсветкой украшают набережную в Самаре
Разнообразит отдых прогулка по Хлебной площади, расположенной в центре города на пересечении улиц Разина и Кутякова. Здесь можно увидеть три красивые церкви. При длительном пребывании в Самаре стоит совершить поездку к Мастрюковским озёрам.
Советы путешественникам
В городе действуют определённые правила и традиции. Туристам следует учесть следующие особенности:
- по Ленинградской улице запрещено автомобильное движение: здесь находится пешеходная зона с большим количеством исторических достопримечательностей;
- главная велосипедная дорожка проходит вдоль набережной реки Волги;
- в туристических агентствах можно приобрести бидеты на речной круиз. Во время поездки туристы посетят близлежащие города и ознакомятся с культурой региона;
- безналичный расчёт возможен в крупных магазинах и ресторанах, а на рынке можно приобрести продукцию за наличные.
Фотогалерея: карты некоторых районов
Отзывы об отдыхе
В Самаре много интересных мест, но даже короткое путешествие сюда необходимо тщательно организовать. Для этого стоит определить объекты, которые желательно посетить, чтобы поездка была максимально увлекательной и позволила узнать много нового о городе.
Читайте также: