Чишмы достопримечательности красивые места
Обновлено: 18.09.2024
В библиотеке Конгресса США хранятся несколько десятков цветных снимков Башкирии 1910 года.
Сергей Прокудин-Горский, путешествуя по России, сделал несколько тысяч снимков. После революции он вывез фотопластины во Францию. Если бы они остались в России, то погибли бы, безусловно. После смерти фотографа в 1948 году 1600 пластин приобрел Рокфеллеровский фонд, и с тех пор они хранятся в библиотеке Конгресса США. До наших времен пластины лежали без дела, с появлением фотошопа специалисты начали соединять кадры на компьютере - и получилось чудо. Качество столетних снимков и их цвет просто поражают. Известны несколько цветных панорамных снимков Прокудина-Горского Уфы (возможно, их больше). В других российских городах фотограф снимал церкви, дома, реки, людей в национальных костюмах, бытовые сцены, но в Уфе его привлекли именно панорамы. По кадрам видно, что он прошелся со своим тяжелым фотоаппаратом по всей Уфе вдоль правого берега Белой – от Сергиевской церкви до Архиерейки (район Телецентра).
Еще один снимок новой Уфы. Сколько всего фото Башкирии 1910 года хранится в библиотеке Конгресса США - неизвестно. Пока обнародованы около трех десятков снимков Прокудина-Горского Уфы и окрестностей, Чишминского и Салаватского районов. В Чишминском районе он сделал снимки мавзолея Хусейн-бека, а в Салаватском районе он отснял целую башкирскую деревню.
Снимок 1910 года мавзолея Хусейн-бека. Как видим, мавзолей огорожен, но полностью разрушен. Кто такой Хусейн-бек?
Хусейн-бек, сын Омар-бека родился в Туркестане. В молодости поступил в местное медресе, где изучил мусульманское право и вступил в суфийское братство Ясавия. Позднее Хусейн-бек совершил хадж в Мекку. В начале XIV века башкирский хан обратился в Туркестан с просьбой прислать в башкирские земли человека для распространения ислама. В земли башкир был направлен Хусейн-бек. В башкирских землях он стал духовным судьёй и носил титул кади. После определенных успехов в распространении ислама Хаджи-Хусейн-бек становится первым имамом башкир. Он умер в 1341-42 году и был похоронен рядом с озером Акзират, на небольшом холме. Теперь это территория поселка Чишмы.
Снимок сделан 25 сентября 2018 года. Через год после посещения памятника Прокудиным-Горским он был восстановлен уфимским муфтием и стоит по сей день в идеальном состоянии. Про мавзолей рассказывают много легенд неопределённого происхождения. Например, будто бы на этом же холме, где была возведена гробница, Тамерлан со своим войском переждал зиму. Из-за неустановленной причины часть войска погибла. И рядом с мавзолеем Хусейн-бека были похоронены шесть князей-военачальников. Их могилы и дали начало древнему мусульманскому кладбищу Акзират.
Фото сделано 25 сентября 2018 года. Как видим, зеленой плиты с надписями нет, а есть какие-то две других. Что на на них написано - непонятно. В 1911 году были произведены раскопки гробницы. В результате были обнаружены 9 захоронений. В шести погребениях были дети, а в остальных -мужчина, женщина и сам Хусейн-бек. В 1985 году Уфимским научным центом останки были вновь извлечены и увезены в Уфу. Через 30 лет, в 2016 году, голова Хусейн-бека была вновь захоронена в мавзолее. Видимо, тогда всю внутреннюю часть памятника замостили обыкновенной тротуарной плиткой, что, конечно, немного удивило.
Типичный снимок 2000-х годов внутри гробницы. Никакой тротуарной плитки. Два надгробия, зеленого также нет. Куда, когда, в какой музей он увезен? И не пора ли его вернуть? К сожалению, ни в самом мавзолее, ни вокруг нет ни одной сопроводительной надписи: что было, что стало, сохранились ли все девять захоронений под полом гробницы?
Мавзолей Хусейн-бека - это не только мусульманская святыня, это памятник мирового значения. Сюда можно было бы водить туристические экскурсии, впрочем, многие приезжают сюда, на окраину Чишмов, самостоятельно, но, к сожалению, у памятника нет ни одной сопроводительной надписи.
Рядом с мавзолеем еще одно чудо – шесть захоронений воинов Тамерлана. По преданию Тамерлан, преследуя хана Тохтамыша, зимовал на этом холме. Умерших в суровую зиму воинов похоронили тут же, рядом с мавзолеем.
На кладбище много надгробных камней с загадочными надписями и рисунками. Все камни возрастом 500-600 лет кроме рисунков помечены какими-то родовыми знаками.
На этом чудеса Чишминского района не кончаются. В 15 километрах от районного центра еще один мавзолей.
Памятник архитектуры XV века – мавзолей Тура-хана. В отличие от мавзолея Хусейн-бека, этот стоит в первозданном виде. Мавзолей Тура-хана построен из грубо обработанных камней. Основу его составляет прямоугольник размером 6,6х6 метров. На высоте 1,8 метра стены переходят в восьмигранную пирамиду и заканчиваются сводчатым куполом. У мавзолея есть небольшой прямоугольный пристрой, служивший входом. Толщина стен — более 1 метра, а высота до купола — 8 метров. По описанию В.С.Юматова (1845), в кровле была дубовая дверь с выступающей пяткой и штырем для укрепления в вырезах камня.
Внутри табличка, что это XII век, хотя снаружи написано, что это XV век. К сожалению, как и на первом мавзолее, ни одной сопроводительной надписи.
Мавзолей представляет собой небольшое каменное здание. Он был построен еще во времена татаро-монгольского ига в XII веке. Хотя о том, что там располагался именно Мавзолей, и по сей день идут споры, ибо саркофага внутри обнаружено не было. Тем не менее подобная постройка является одной из самых древних во всей России.
По некоторым данным, там мог располагаться зал суда, в котором судили, пытали и казнили преступников, по другим же источникам это была просто каменная юрта. Но испокон веков башкиры строение называли кешене, что в переводе – мавзолей.
Чандар, Нуримановский район
Сама по себе деревня не представляла какой-то исторической ценности, пока в 1999 году профессор Чувыров не обнаружил там загадочную каменную плиту. Она представляет собой рельефную карту, выполненную представителями неизвестной высокоразвитой цивилизации около 50 миллионов лет назад.
На плите изображена местность от Уфимской возвышенности до сегодняшнего города Салавата. На ней изображено даже дно тогдашних рек. А сейчас башкирские диггеры отмечают, что местность таит в себе еще и какие-то мистические загадки. По их словам, периодически там слышны потусторонние голоса и появляются тени из ниоткуда.
Ахуновские менгиры, Учалинский район
Учалинский Стоунхендж не представляет из себя монументальных конструкций как в Англии. Масштабы нашего гораздо скромней – памятник представляет из себя большой круг, в центре которого - вертикальный камень высотой около двух метров, рядом чуть меньше, и опоясывает все это 8 менгиров (стоящие камни).
Несмотря на это, место является настоящим раем для паломников. По преданию, здесь исполняются самые сокровенные желания. К тому же, мегалитический комплекс в селе Ахуново вошел в десятку мест России, куда, по мнению специалистов по туризму, нужно ехать за исполнением желаний. Памятник в Учалинском районе отмечают не только как древний культовый комплекс, но и как одну из наиболее крупных обсерваторий Евразии по количеству наблюдаемых астрономических событий.
Источник Аулия, Учалинский район
Гора Ауштау близ озера Аушкуль ежегодно собирает тысячи паломников. Около месяца в год тут бьет целебный источник, про который знают даже в Мекке. По поверьям, воды источника несут в себе здоровье, помощь и исцеление души. И на самом деле очевидцы рассказывают, что воды источника Аулия помогают снять аллергическую реакцию, выводят камни из почек и благотворно влияет на пищеварение. Все дело в том, что вода из источника очень мягкая, так как по своей сути является талым снегом. В прошлом ее и вовсе использовали как лекарство и употребляли по ложке.
По одной из легенд, по данной местности проходил караван, а жители, подумав, что на них идут с войной, дали бой паломникам. Уже после битвы люди узнали, что предводителем каравана был праведный странник – аулия по имени Рамазан. Его похоронили на вершине горы около деревни. После смерти Рамазана произошло чудо: из горы забил чистый родник. Сейчас он оживает только в конце весны на несколько недель, в мае-июне. Вода из этого родника может храниться годами.
Абортарий, Уфимский район
Здание находится глубоко в лесу, и, видимо, именно в связи с этим возникла страшная легенда, которая и притягивает молодежь побывать здесь. По ней, в этом здании в советское время проводились нелегальные аборты. Поэтому оно и спрятано глубоко в лесу. По другой версии, там располагался пункт скорой помощи для рабочих близлежащих заводов. По факту же это – заброшенный роддом.
Стерлитамакский метеорит, г. Уфа, ул. Расулева, 4
В ночь с 17 на 18 мая 1990 года в Стерлитамакском районе Башкирии небо ярко озарилось. На ровное поле одного из совхозов с небес свалился 300-килограммовый железный метеорит. Это событие наблюдали десятки очевидцев.
Дух деда писателя гуляет по комнатам, об этом писал и сам Аксаков в автобиографии. Аномальность места подтвердили и уфологи, которые приезжали в музей. Возможно, это связано и с тем, что здание сохранилось практически в том же виде, что и 2 века назад. Мебель и все предметы – на прежних местах.
Шульган-Таш, Бурзянский район
Капова пещера вызывает интерес и без всяких легенд, ведь образована она более миллиона лет назад. Длина ее – около 2 километров, и пещера имеет целых три этажа. И украшает все это историческое великолепие голубое озеро. Вода в нем считается целебной, но пить ее не стоит, а лучше окунуться. В пещере до сих пор есть жизнь. Это и летучие мыши, и рыба в подземной речке, а также неоднократно тут находили следы крупных животных, которые, видимо, искали пристанище.
Главной же достопримечательностью Шульган-Таша являются наскальные рисунки. Ведь, по словам исследователей, им уже около 18 тысяч лет! В основном изображены животные – медведи, мамонты, лошади, носороги. Правда, сейчас климат в пещере ставит под вопрос сохранение исторической живописи. Пещера закрыта для посещения, чтобы сохранить памятник.
12. Бездонное озеро в дер. Балгазы
3. Третий этап: формирование списков претендентов
5. Пятый этап: голосование
На этом этапе исследования проведено голосование по выбору семи чудес Альшеевского района. В голосовании приняли участие 156 учеников 5-9 классов МБОУ башкирского лицея им. М. Бурангулова, а также 28 учителей.
Голосование проводилось путем заполнения бюллетеней для голосования (Приложение 6).
Семерка чудес Альшеевского района совпала по шести объектам:
Санаторий им. А.П. Чехова,
Сусак-тау и Сатыр-тау,
Братские могилы умерших от ран в эвакогоспитале № 2576 в годы Великой Отечественной войны в с. Шафраново,
Мечеть, где учительствовал первый народный сэсэн Башкортостана Мухаметша Бурангулов,
Семь чудес Альшеевского района
1. Санаторий им. А.П. Чехова
К весне 1901 года здоровье Чехова значительно ухудшилось, и он, понимая необходимость серьезного лечения и желая посоветоваться с видными столичными врачами, приехал из Ялты в Москву. Известный терапевт профессор В. А. Щуровский нашел болезнь очень серьезной и посоветовал Чехову как можно скорее ехать в Башкирию [ 8;24 ] .
Всего месяц жил Чехов в санатории, но уехал из Башкирии окрепшим, поправившимся аж на 8 фунтов. Кумыс и наш благодатный климат сделали то, что не могли сделать курорты Ниццы. 1 июля 1901 года Чеховы покинули санаторий.
3. Сусак-тау и Сатыр-тау – горы-останцы
Если ехать в Стерлитамак из села Раевский, то нельзя не заметить эти горы-останцы, выделяющиеся на привычном ландшафте. Горы-останцы – это обособленно стоящие возвышенности, сложенные относительно твердыми породами и уцелевшие от разрушения. Отсутствие деревьев на склонах и степной ветер придали необычную форму этим холмам. Но для степей эти невысокие по абсолютной высоте холмы считаются горами (например, по башкирски сусак - сопка, Сусак-тау - гора-сопка).
Сусак-тау и Сатыр-тау (Приложение 13) представляют собой отдельные горы круглой формы с относительной высотой от 30 до 600м. Они возникли в конце нижнепермской эпохи на пологих отмелях существовавшего здесь моря и были выведены на дневную поверхность в результате поднятий участка земной коры. Сложены преимущественно белыми массивными известняками. На Башкирском (Южном) Урале выявлено около 60 гор-одиночек, которые протянулись через всю республику с севера на юг.
Сатыр-тау расположен в пяти километрах от Сусак-тау, возле деревни Кипчак-Аскарово Альшеевского района РБ. Сатыр - с татарского переводится как шатер. Гора названа так, потому что имеет форму шатра. Этот холм представляет собой классический шихан, которых много в Среднем и Нижнем Поволжье.
Горы-останцы Сусак-тау и Сатыр-тау являются особо охраняемыми природными территориями. На их склонах произрастает множество редких видов растений.
4. Сэсэния Розалия Султангареева
Альшеевский район знаменит и своими сэсэснами. Сэсэн - это (башк. cәсән) — народный сказитель у башкир, традиционно исполняющий традиционные сказания и импровизации в форме песенного речитатива под аккомпанимент думбыры — традиционного струнного инструмента [1;555].
Имя сэсэнии Розалии Султангареевой известно не только в районе и в республике, но и далеко за пределами Башкортостана. Она единственная сэсэния в республике, автор более 230 научных трудов, председатель общества башкирских женщин.
В деревне Новый Сепяш в семье служащих 28 марта 1955 года родилась ведущий фольклорист РБ, научный сотрудник Института истории, языка и литературы Уфимского научного центра Российской академии наук, доктор филологических наук, кавалер ордена Салавата Юлаева Розалия Асфандияровна Султангареева (Приложение 14). Ею проведено более 30 экспедиций и научных командировок в РБ, Пермскую, Челябинскую, Саратовскую, Самарскую области (первая экспедиция по сбору фольклора и этнографического материала состоялась в 1982 г.), в архиве собрано более 10 томов фольклорного материала. Особые достижения: впервые в комплексном плане исследовала башкирский обрядовый фольклор; открыла мифологические, практические, социологические и художественно-эстетические реалии этнокультурного феномена. Султангареевой Р.А. принадлежит историческая заслуга возрождения и популяризации древнего словесно-поэтического искусства башкир – сказительства. Известная сэсэния является лауреатом и дипломантом многих международных, российских и республиканских конкурсов.
5. Братские могилы умерших от ран в эвакогоспитале № 2576 в годы Великой Отечественной войны в с. Шафраново
Место расположения братских могил – с. Шафраново, ул. Космонавтов, рядом с территорией лесничества.
Ряды могил 365 участников Великой Отечественной, 3 могилы – участников войны в Афганистане и одна могила воина, погибшего в локальных войнах в Чечне. На надгробных плитах высечены имена героев, звания, годы их жизни. Ограда кладбища металлическая, высота 2 метра (Приложение 16).
Ежегодно проводится косметический ремонт памятника и надгробных плит. 23 февраля и 9 Мая возле памятника проводится митинг, возложение венков и цветов.
6. Мечеть, где учительствовал первый народный сэсэн Башкортостана Мухаметша Бурангулов
Есть в нашем Альшеевском районе места, связанные с именем первого народного сэсэна Башкортостана Мухаметши Бурангулова (Приложение 17).
Биографическая справка. Мухаметша Абдрахманович Бурангулов родился 15 декабря 1888 года в деревне Верхне-Ильясово Самарской губернии. Рано лишился родителей. После окончания школы переехал в Оренбург, учился в медресе. Был учителем, преподавал башкирский язык.
Бурангулова арестовали и осудили на 10 лет лишения свободы по обвинению в принадлежности к антисоветской националистической группе и антисоветской агитации.
Мухаметша Бурангулов прожил большую и сложную жизнь. Он умер 9 марта 1966 года. Его старший сын Нажиб живет в городе Сибае. Младший сын Зуфар 1914 года рождения на два года моложе старшего брата, прожил всего 25 лет. Есть предположение, что его толкнули под поезд. Дочь Наккар с 1915 года, умерла в возрасте 71 год.
На одной из старых улиц села Раевский - на пересечении улиц Ленина и Краснобашкирская - стоит старая башкирская школа (Раевская школа № 1). Здесь в 1930-е годы преподавал Мухаметша Бурангулов, а затем его сын, Зуфар Мухаметович, ставший директором этой школы. Эти малоизвестные страницы из жизни великого сэсэна – гордость нашего района.
В 1935-36 гг. Раевская школа №1 (Приложение 18) стала называться башкирской образцовой, общеобразовательной неполной средней школой. На первом этаже размещалась учительская, раздевалка и два класса, в одном из них был кабинет по трудовому обучению. На втором этаже размещались 4 классные комнаты и библиотека. Занимались в две смены. В школе по вечерам работали кружки самодеятельности, велись занятия со взрослыми по ликвидации безграмотности.
1934 год. Директором Раевской школы № 1 был назначен выпускник исторического факультета БГПИ Зуфар Бурангулов, сын М. Бурангулова. В это же время начала работать его сестра Наккар, окончившая математический факультет института. Чуть позже, в пору жестоких репрессий, альшеевская земля стала пристанищем и для их отца - великого башкирского сэсэна Мухаметши Бурангулова. Тогда никто и не ведал о его величии. Как все истинные мудрецы, он был удивительно простым и скромным. Жил со своей семьей на улице Свободы, был завучем, вел уроки башкирского языка и литературы, фольклорный кружок, где дети с большим интересом изучали народное творчество демских, асылыкульских башкир, историю деревень, топонимические названия (Приложение 19). Так, например, вместе со своим учителем они на Старосепяшевском кладбище нашли место захоронения Альшей-батыра, основоположника села Альшей. Ребята привели в порядок могилу батыра, сэсэн Бурангулов прочитал им надпись на надгробном камне.
После создания определенной учебной базы в 1940 году Раевская башкирская школа № 1 была преобразована в среднюю школу. Здесь учились не только раевские дети, но и из многих башкирских и татарских населенных пунктов.
В 1965 году школа переехала в новое здание по адресу: ул. Кирова, 88А (сегодня МБОУ башкирский лицей им. Мухаметши Бурангулова).
Мог ли представить гонимый сэсэн, что на этой земле, спустя семь десятилетий, дети, внуки его учеников будут чтить его память, а школу, где работал, отныне, с 2004 года, будут называть башкирским лицеем имени М. Бурангулова. В 2005 году состоялось торжественное открытие бюста народному сэсэну перед нашим лицеем (Приложение 20). Для участия в торжествах из Уфы приехал и внук Мухаметши Абдрахмановича Ирек Зуфарович Бурангулов (Приложения 21-22).
Заходим в школу. В летопись нашего башкирского лицея годы учительствования М. Бурангулова вписаны золотыми буквами. В коридоре школы мы знакомимся со стендом о славном сыне башкирского народа (Приложение 23). Проходим в школьный музей, где собрано очень много ценных экспонатов (Приложение 24), рассказывающих о жизни и творчестве Мухаметши Абдрахмановича, составлена его родословная (Приложение 25).
7. Слаковское водохранилище
Водохранилище на реке Слак было построено в 1987 году как резервуар воды для нужд Раевского сахарного завода.
Технические характеристики Слаковского водохранилища (Приложение 26):
2.Площадь зеркала - до 190 га.
3.Обьем воды -13,5 млн. куб. м.
4.Высота плотины – 15 м.
5.Длина плотины – 550 м.
7. Происхождение водоема – искусственное.
8. Источники водоснабжения – река Курсак (приток Демы), ручьи.
9. Вытекающие реки – река Дема.
10. Дно – песчаное.
11. Рыба: Водоем является популярным местом любительской рыбалки среди жителей окрестных сёл. Основа улова – караси белые, окунь, лещ, пелядь, карп, белый амур, толстолобик и другая речная рыба. Кроме всего прочего, в запруде водятся раки.
12. В окрестностях много сурков, сусликов.
13. Географические координаты: 53°59"46" с.ш. 54°39'49" в.д.; 53°59'05" с.ш. 54°40'46" в.д.; 53°58'35" с.ш. 54°41'37" в.д.
14. Название и особенности: Искусственно созданное на реке Курсак Слаковское водохранилище получило свое имя в честь села Слак, расположенного в 1 км к югу от него в Альшеевском районе. Плотина водоема и функционирующая при ней Слаковская малая ГЭС расположены в его южной оконечности.
В рамках исследовательской работы я, используя различные источники, познакомился со многими природными и культурными достопримечательностями Альшеевского района, и из них определены 12 самых лучших. При этом я понял самое главное: в нашем районе есть все - красота и величие природы, природные богатства, тайны и загадки, знаменитые земляки, а также великая духовная культура, обычаи и традиции народов нашего края.
Я надеюсь, что моя исследовательская работа поможет всем, кто с ней познакомится, расширить свои представления о достопримечательностях Альшеевского района, об интересных природных и рукотворных объектах.
В процессе исследования
я определил, что в Альшеевском районе есть замечательные природные и культурные достопримечательности малой родины, знаменитые земляки, достойные считаться чудесами района.
установил, что их можно изучать исходя из географических, социологических и исторических аспектов.
составил карту с указанием семи чудес Альшеевского района.
смог привлечь внимание людей, как моих сверстников, так и взрослых, к чудесам Альшеевского района и вызвать у них чувство гордости и любви к своей малой родине.
вовлек учеников моей школы, их друзей и родителей в творческую деятельность, помог им развить познавательную активность к изучению родного края.
Список использованной литературы и Интернет-ресурсов
Люблю тебя, мой край родной! – Альшеевский район, 1995.
Шмаков В. В. А. П. Чехов. Я в Аксенове, Уфимской губернии. – Уфа, 2010, 123с.
Приложение 1
Семь чудес света
Приложение 2
Семь чудес России
Приложение 3
Семь чудес Башкортостана
Приложение 4
А знаешь ли ты, какие чудеса вошли в семерку лучших?
Как ты думаешь, есть ли у нас в Альшеевском районе такие чудеса?
Ничего чудесного у нас нет.
Какие чудеса Альшеевского района ты знаешь?
Не знаю никаких.
Я думаю, чудесами Альшеевского района являются (перечисли)
Хотели бы вы побольше узнать о чудесах Альшеевского района?
Нет, это мне неинтересно.
Приложение 5
РЕЗУЛЬТАТЫ АНКЕТИРОВАНИЯ
Приложение 6
БЮЛЛЕТЕНЬ ДЛЯ ГОЛОСОВАНИЯ
ПО ВЫБОРУ СЕМИ ЧУДЕС АЛЬШЕЕВСКОГО РАЙОНА
Лето постепенно вступает в свои права, и всё более актуальными становятся поездки за город, по республике – там, вдалеке от цивилизации, отдых получается наиболее полным.
Не стоит забывать, конечно, про палатки, пенки, спальники и фонарики - стандартный набор туриста; никакого же спецоборудования для путешествия в отобранные нами места не требуется. При этом они действительно невероятно красивы – ручаемся, видели сами; в данном обзоре мы специально выбирали самые красивые уголки республики.
Мы тестировали в этих местах МегаФон – качественная связь есть. У этого оператора покрытие есть на 98% населенной территории республики, а мобильный интернет 4G работает там, где проживает более 60% жителей Башкирии. Это действительно важно во время дальних путешествий за пределы Уфы.
71-ый километр (так называется станция электрички) - место очень красивое, но надо иметь в виду, что при походе от станции к месту назначения придётся переходить речку вброд (найти дорогу к нему легко - там есть тропинка, к тому же всегда рядом есть готовые подсказать дорогу опытные туристы). В самом глубоком месте этого брода взрослому мужчине вода не доходит даже до пояса; однако течение сильное, а дно состоит из лежащих друг на друге камней – переходить всё же следует максимально осторожно.
Сразу же после брода начинаются стоянки – можно выбирать любую свободную по вкусу. На многих из них предыдущими туристами заботливо оставлено костровище и рогатины с перекладиной для приготовления еды; часто там можно найти соль и сахар в упаковках (туристская традиция; именно их чаще всего забывают неопытные любители путешествий).
Стоит сказать, что любители отдыха вдалеке от города отличаются бережным отношением к природе – чаще всего на таких стоянках чисто и нет никакого мусора.
Купаться в Инзере вполне можно – здесь он совсем неглубок, и течение достаточно мощное, однако вряд ли кто-то удержится от соблазна искупаться в чистой речной воде в жаркий день.
Ехать до 95-го на электричке примерно на полчаса дольше, чем до 71-го. Можно добраться и на внедорожнике (кстати, на 71-ом такой возможности нет), однако мы бы рекомендовали оставить автомобили в городе – в таких путешествиях лучше иметь минимум механизмов под рукой.
Следующее красивейшее место в Башкирии – водопад Атыш. Четырехметровый водопад располагается на берегу речки Лемезы, соседствующей с Инзером. Чтобы попасть туда, нужно добраться до того же 71-го километра, перевалить через поросшую лесом гору, перейти Лемезу вброд (она мельче и уже Инзера) и немного пройти вдоль неё.
Перевал через гору, опять же, физически непрост - но оно того стоит. К тому же по пути встретится несколько родников с необычайно вкусной водой.
Все, кто видели этот четырехметровый водопад, отмечают особый голубоватый цвет воды. Она вытекает из подземного источника и поэтому особенно холодна и чиста.
Поблизости от водопада есть пещеры – в некоторые из них можно залезть - но обязательно группой, недалеко и не отходя ни в какие ответвления, дабы не заблудиться (без специалистов и снаряжения это довольно опасно).
Места для стоянок там есть, но мы рекомендуем остановиться на 71-ом, чтобы не идти через перевал с грузом; на водопад можно сходить в течение дня – всё вместе с дорогой туда-обратно займёт 7-9 часов.
В обзор наш мы не могли не включить такую достопримечательность Башкирии, как шиханы – знаменитые горы вблизи Стерлитамака, Салавата и Ишимбая.
Добраться до них из Уфы очень легко на машине – ехать примерно часа полтора. Взобраться гораздо легче, чем на горы, о которых мы писали выше. Но ценность их не в этом и даже не в открывающемся с вершины виде (будем честны, есть места в Башкирии гораздо более красивые и к тому же не столь явно подпорченные индустриализацией). Всё дело в духе древности. То есть – ощущении этой древности, гигантского количества лет, которые буквально физически ощущаешь при прикосновении к этим глыбам.
Это единственный пункт нашего обзора, где не предусмотрена ночёвка – впрочем, отдельные любители непростого отдыха разбивают стоянки прямо на вершинах. Учитывая, что растительности на них нет, дрова для костров, очевидно, берутся с собой – что ж, никто не может запретить людям создавать себе дополнительные трудности и успешно их преодолевать.
Здесь же можно сплавиться по реке Белая. Единственный минус отдыха в заповедном крае Башкирии – дорога. Добраться до живописных мест можно только на машинах. Хотя в районе работают местные турфирмы, которые могу организовать перевозку, обед, ночевку, сплав по реке и экскурсию в Шульган-Таш.
Следующее место находится за пределами Башкирии (хотя и очень близко к ней), но рассказать о нём, безусловно, стоит. Это Миньяр (Челябинская область).
Добраться туда можно как на автомобиле (135 километров пути), так и на поезде. Мы выбрали второй вариант – поездка в одну сторону обошлась в 860 рублей на пассажира в плацкарте (итого 1 720 рублей туда-обратно). Путь в одну сторону занял 2 часа. Стоит сказать, что в пути скучать не придётся – за окнами там открываются такие виды, что оторваться от них будет трудно.
И в заключение нашего обзора – не менее красивый посёлок Красноусольский. Сюда можно добраться на машине или автобусе, посёлок расположен в 136 километрах от Уфы на берегах реки Усолка. Красноусольский известен своим бальнеогрязевым курортом и минеральной водой.
Здесь тоже есть что посетить, чтобы ощутить дух истории – на территории Богородице-Табынского женского монастыря, который расположен на противоположной стороне реки от санатория, на холме стоит церковь Табынской иконы Божьей Матери.
Здесь обитают черные африканские страусы, австралийские Эму, фазаны, цесарки, индийские синие и белые павлины, индюки, испанская минорка, верблюдица, барсук и многие другие животные. Их можно кормить, гладить и фотографировать. При ферме расположено кафе, где можно заказать барбекю, в том числе из мяса страуса, а также купить фермерские продукты.
В общем, в Башкирии есть где отдохнуть и на что посмотреть – наша республика даёт обширные возможности для пополнения сил на свежем воздухе. Описанное – лишь часть прекрасных мест, сведениями о которых мы решили поделиться с нашими читателями. Так что смело отрывайтесь от телевизоров и ноутбуков – и вперёд, исследовать родной Башкортостан – ведь он действительно невероятно красив и интересен.
Читайте также: