Как побывать в аду
Обновлено: 18.09.2024
Моя знакомая Ирина, дама лет тридцати пяти, всегда была верующей. Но жить по церковным канонам стала несколько лет назад, когда переехала из Москвы в Подмосковье после развода. Мужа у неё увела юная соперница и, наверное, поэтому Ирина стала считать себя старой. Она сдалась обстоятельствам и заявляла, что в её возрасте надо думать только о душе. Но со временем оказалось, что это не совсем так.
Ирина добиралась в церковь на такси, и один водитель, симпатичный брюнет, приглянулся ей. Они говорили о жизни, о политике, и его рассуждения, довольно категоричные, заводили Ирину. Она была неравнодушна к брутальным и остроумным мачо, а Юрий был именно таким. Узнав его телефон, Ирина стала ездить по делам только с ним.
Она снова стала покупать модную одежду, завивать свои длинные русые волосы и соблюдать диету, потому что была склонна к полноте. Затем ей понадобился какой-то ремонт в доме, Юрий ей помог. Постепенно они сблизились и стали любовниками — нелегко хранить целомудрие в наше время.
До поры до времени Ирине казалось, что она нашла своё счастье и вот-вот создаст новую семью. Как христианка она усердно молилась о законном браке и уже представляла, какой эффектный белый костюм купит для венчания. Но вдруг оказалось, что таксист её мечты женат и является отцом двух сыновей.
В смятении чувств Ирина решила исповедаться своему духовнику, пожилому и строгому. Тот выслушал трагический монолог, заявил, что её роман ничто иное, как блуд, и отлучил от причастия.
Разумеется, духовный отец Ирины считал, что эта радикальная мера приведёт её к покаянию, однако, страсть к таксисту оказалась сильней. Ирина пояснила мне так:
— Я перестала ходить в церковь, поститься и молиться, потому что всё равно попаду в Ад. Терять мне нечего. С христианской точки зрения, моя душа обречена, потому что мы с любимым не можем обвенчаться. Но я не в силах отказаться от Юры. Будь что будет!
И я задумалась: действительно, что ждёт человека, который нарушил одну заповедь, но не нарушил остальные?
Каждый из нас небезупречен. Каждый в чём-то грешен: кто-то не всегда почтителен к отцу и матери, кто-то подворовывает на работе, кто-то не может сдержаться от осуждения.
Большинство так и не смогут стать идеальными христианами.
Значит ли это, что все мы попадём в Ад? Но тогда какой смысл ходить в церковь, носить крест, отмечать православные праздники и в беде уповать на Бога?
Пришлось искать ответы.
Что такое Ад?
В Библии про Ад сказано немногое, но основное: это место посмертного мучения грешников. На него есть указания как в Ветхом, так и в Новом завете.
Обязательные атрибуты Ада — огонь и дым во тьме, его хозяева — духи зла.
Но не указано, что Бог сотворил это ужасное место. Ад возник, как следствие греха, и его территория непрерывно расширяется, ведь туда поступают всё новые жертвы пороков. Святые полагали, что Ад находится внутри Земли, туда душа нисходит, ввергается, а в Рай, наоборот, поднимается, возносится. Таково мнение Василия Великого, Афанасия Великого, Кирилла Александрийского.
В воображении наших предков Ад обрёл материальную картину. Он напоминает гигантскую средневековую пыточную, где во власти бесов пребывают те, кто не спас свою душу.
«Обрывки всех наречий, ропот дикий,/Слова, в которых боль, и гнев, и страх,
Плесканье рук, и жалобы, и всклики/Сливались в гул, без времени, в веках,
«Мы приближались к пучине под именем Ада,
К бездне, окутанной тучами страха и смрада.
Полный печали и трепета, я произнёс: — Мы под Землей?
Симеон Новый Богослов говорит, что Ад и тамошние муки каждый воображает по-своему, но каковы они в действительности, никто точно не знает. Ад предстаёт таким, каким может постичь его сам человек, пытаясь отразить загробные муки словами земного мира.
Святые отцы, понимая это, в своих книгах уделяли большее внимание не внешним подробностям Ада, а внутреннему состоянию человека, которое тот стяжает к исходу жизни. Боролся ли ты со страстями? Творил ли добро? Крепко ли верил в Бога?
Кто избежит геенны?
В Евангелии нет точных количественных указаний на то, сколько людей спасётся, но Христос даёт понять, что это сложный процесс:
Однако в изображении Страшного суда (Мф. 25) Спаситель не говорит о том, что овец мало, а козлищ много.
В Библии перечислены заповеди, нарушать которые преступно. И указаны душепагубные грехи. Так апостол Павел констатирует:
“Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют” (1 Кор. 6, 10).
Если спасся разбойник, разве нельзя спастись нам, не подстерегавшим жертв на большой дороге?
Путь ко спасению один – чувство всеобъемлющей веры и раскаяние.
Именно они преобразили благоразумного разбойника, сделав его вмиг праведником. Он признал, что осуждён справедливо и смиренно попросил Иисуса вспомнить его в Небесном царствии (Лк. 23:39-43).
В истории христианской Церкви были и другие разбойники, ставшие святыми (Варвар Луканский, Антоний Карейский, Давид Ермопольский). Но спаслись они не столь быстро, как первый, а вследствие длительного покаяния – аскетических подвигов, многолетних молитв и даже намеренного мученичества.
Это даёт надежду и нам, жертвам страстей, найти силы на преодоление слабостей.
Но стоит учесть, что есть особые, смертные грехи, служение которым необратимо истощает душу.
Протоиерей Георгий Климов поясняет:
Возвращаясь к истории о блуднице
Но вспомним рабу Божию Ирину, отлучённую от причастия за связь без венчания. Статистика говорит, что половина российских пар не узаконила брак. Что ждёт таких людей?
Свт. Игнатий (Брянчанинов) приводит пример. Некогда жил в Константинополе богатый человек, много помогавший неимущим. Но у этого милосердного мужа была слабость – женщины. И он постоянно предавался прелюбодеянию. Даже в старости сей горожанин не взялся за ум. Только смерть остановила его.
Константинопольский Патриарх Геннадий с епископами узнал о смерти известного благотворителя, и долго спорили о его посмертной участи. Одни говорили, что он спасён, благодаря своей щедрости. Другие считали, что, наоборот, он ввержен в геенну огненную за распутство.
Патриарх приказал всем монастырям и всем затворникам просить у Бога, чтобы открылась миру участь души почившего. Вскоре некий затворник пригласил к себе патриарха с приближенными и поведал о своём видении:
Значит, блудники могут быть избавлены от адских мучений, если совершали дела милосердия. Но и в рай не попадут, останутся вечно стоять связанными на распутье. Ведь и при жизни такие люди не сделали выбор, чередуя добрые поступки с греховными.
Но это один частный случай, исход может быть разным.
Мы помним, как стала святой бывшая блудница Мария Египетская. Главное, не отворачиваться от Бога, не отвергать его, а пытаться противостоять своим страстям.
Мнение церковнослужителя
Как вымолить душу из Ада?
Есть ли надежда на избавление от адских мучений у тех, кто уже умер и оказался во власти сатанинских сил? Богу возможно всё. Именно поэтому мы поминаем за упокой умерших близких. Если бы надежды не было, в церкви не звучали бы молитвы за них, не существовал бы обряд отпевания, чтения Псалтыри. У Бога все живы – говорит народ. А жизнь – это перемены.
Паисий Святогорец отмечал, что больше трогают Бога молитвы за умерших, нежели за живых. Называл заупокойные службы лучшими адвокатами за усопших и утверждал, что они могут вывести душу из Ада.
Есть два-три случая, когда священники или монахи вымаливали даже самоубийц, однако, это был тяжёлый и опасный процесс. Нечистые духи вселяли ужас и тоску в души молитвенников, не желая расставаться со своей добычей. Мирянам молиться за самоубийц смертельно опасно. Лучше уделить внимание ближним, умершим обычной смертью.
Не всегда поминание открывает путь в Рай, но, как правило, несчастные души чувствуют облегчение и получают передышку.
Несколько способов спасти грешника из Ада или уменьшить его страдания:
– Сотворенные им при жизни милости, особенно благотворительность.
– Пожертвования за него, сделанные близкими и друзьями.
– Поминание покойного в Родительские субботы.
– Регулярное чтение Псалтыри, при котором поминается умерший.
– Заказная молитва о упокоении.
Главное понимать, что Бог не компьютер, который карает автоматически, согласно программе. Бог – личность, чувствующая и милосердная, и как любящий Отец он скорее найдёт повод для оправдания своего чада, нежели отвернётся от него навеки.
Большинство религий содержат в себе понятие ада. В чем-то их толкования расходятся, но в основе у всех лежит абсолютно идентичное убеждение: "Ад - это место, где дьявол мучает непокорных Богу". Художники разных эпох своеобразно пытались выразить ужасы ада в своих картинах, фресках и скульптурах. Театры ставили шокирующие сцены, наводящие ужас на зрителей, а церкви, в свою очередь, использовали это для привлечения до смерти запуганный люд в свои приходы. Тема ада не устарела и в наше время. Наверное, нет такого человека, который бы не был обеспокоен судьбой своей души после смерти, мол, не попадет ли она в ад. Человеку по своей сущности свойственно стремиться к комфорту, поэтому ад, являясь полной его противоположностью, вызывает чувство утраты желанного уюта.
Однако мне пришлось столкнуться с несколько странным пониманием ада у некоторых людей. Молодые люди, облаченные в черные одежды, поведали, что такой наряд является отличительным знаком их веры. Они убеждены, что угодить Богу слишком трудно, поэтому рай становится недосягаемым. А вот сатане служить якобы намного проще, к тому же - если хорошо выслужишься, то в аду получишь "поблажки" - "не в котле будешь вариться или смолу подвозить, а все-таки надсмотрщиком поставят".
А вот еще одна горе-теория, которой учили нас бабушки. Наставляя на путь истинный, они рассказывали нам, как ужасен ад, и что если не будем послушными, то непременно туда попадем, и дьявол с ехидной ухмылкой будет колоть нас вилами и приговаривать: "Так, может, расскажешь почему ты был непослушным?"
Трудно сказать, откуда у людей такие мифические представления об аде. Может, виной тому предания или те же гравюры и фрески, а может, фрагменты из классической литературы или газетных анекдотов. Но как бы там ни было, я точно уверен, что самому сатане было выгодно распространение таких еретических и необоснованных представлений. Не слишком ли много власти таким образом приписывается сатане? Не создается ли образ личности, конкурирующей с Богом?
Давайте позабудем на время о фресках и преданиях и обратимся к Священному Писанию. В первую очередь, нам нужно выяснить, кто такой сатана. Его первое имя было Люцифер. Это возгордившийся ангел, который за свое бунтарство был низвержен с неба. У него есть несколько имен, которые отображают его пагубную сущность, например, лукавый, искуситель, сатана (с греч. "противник"), диавол (с греч. "господин дохлых мух"), отец лжи, клеветник, убийца и так далее. Одним словом, резюме впечатляющее, не так ли? Но почему-то люди охотно верят изобретениям этой личности - гороскопам, гаданиям, оккультизму, экстрасенсорике, всякого рода магиям. Но можно ли верить тому, сущность которого - обман?
Когда смотришь на современный мир и видишь, как процветает зло, создается впечатление, что как будто диавол правит всем. Поэтому некоторые дерзают предполагать, мол, еще неизвестно, кто победит - Бог или сатана. Но это еще одна сеть, расставленная лукавым для нерадеющих о спасении своей души. В Священном Писании о диаволе сказано, что он всего лишь "князь мира сего". Но в то же время о "сем мире" сказано, что он будет разрушен стихиями и "все дела его сгорят". Сатане дана лишь временная власть, да и то только лишь над телом. Евангелист Матфей передает нам слова Христа: " Не бойтесь (сатаны и его бесов. - авт.) убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более того (Бога. - авт.), кто может и душу, и тело погубить в геенне (ад. - авт.)" (Мтф. 10:28).
Да, диавол обременяет людей болезнями, горем и суетой, но не в его власти обременить душу грехом, если сам человек не изберет путь греха. Но, с другой стороны, мы видим, что только во власти Бога вынести вердикт непокаявшейся душе. Как видим, не диавол наказывает грешников, а сам Бог. Кроме того Иисус Христос, когда давал откровение Иоанну на острове Патмос, провозгласил: "Я - Первый и Последний…, и имею ключи ада и смерти". Самое элементарное логическое заключение показывает: у кого ключи, тот и хозяин. Поэтому нам необходимо понять, что только Владелец этого "заведения" определяет, кто и как будет в нем наказан.
Теперь напрашивается вопрос: "Как может такой милосердный Бог осуждать человека на вечное мучение в аду? Не жестоко ли это?" Нет, не жестоко. Дело в том, что Бог сотворил ад не для человека, а для диавола и его слуг. Евангелист Матфей в 25-й главе описывает суд перед "Престолом Славы Его". Там Бог выносит приговор "козлам", то есть непокорившимся истине: "Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его". А в книге Откровение Иоанн описывает, как это произойдет: "А диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное…, где будут мучиться день и ночь во веки веков" (Откр. 20:10). Мы видим, что сам диавол будет мучиться в аду наравне со всеми грешными душами и даже наравне с теми, кто старался выслужиться перед ним здесь на земле. В аду нет рангов, нет надсмотрщиков, нет ни смолы, ни котлов, ни вил, а лишь, как сказал Христос, "огонь неугасимый, да плач и скрежет зубов".
Что касается справедливости, то всем должно быть очевидно, что Бог осуждает человека не на основании своей прихоти или доминирования над слабым творением, а на основании выбора, который сделал человек при жизни. Священное Писание говорит: "Кто кому служит, тот за тем и последует". Если мы избираем услаждать себя похотями мира сего вместо служения Богу, то мы сами себе подписываем жестокий приговор на вечное мучение в аду вместе с диаволом - изобретателем этих услаждений.
Уважаемый читатель, если ты доселе имел понятия об аде и сатане, навеянные человеческими вымыслами, то пусть эти строки помогут тебе твердо стать на библейскую основу, понимая и осознавая величие и всемогущество Владыки Бога, чья совершенная воля исполняется во все века и времена, на небесах, на земле и даже в преисподней.
Если вы верите в то, что Бог есть, значит, верите и Библии – Cлову Бога. А Библия говорит об аде очень много!
Вы все еще настроены относиться несерьезно к перспективе оказаться в аду?
КАК ВОЗНИК АД
Бог наполняет Собой все и дает жизненную силу всему. Но кто-то не хочет быть зависимым от Бога. Бог не навязывает Себя никому. Поэтому тем, кто избрал не любить Бога, должно быть позволено не любить Его и не быть с Ним.
АД – КАКОЙ ОН?
Есть много представлений о том, как устроен ад. Например, английский поэт Джон Мильтон описывает его так:
Темница страшная,
Со всех сторон пылает, как в печи,
Но от огня того нет света,
Только мрак и темень,
В которых лишь уныние и зло, печаль и боль.
НАУЧНОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО СУЩЕСТВОВАНИЯ АДА
В последние десятилетия появились попытки научного изучения мира, лежащего за гранью физического. Открытия в квантовой физике, физике элементарных частиц свидетельствуют о том, что человек и Вселенная устроены намного сложнее, чем мы думаем. Сегодня все больше ученых заявляют, что, кроме нашей, существует иная, более совершенная нематериальная реальность.
По словам академика Ф. Шипунова, математически доказано, что за пределами физического мира есть еще более сложно организованный волновой мир.
Первый шаг к доказательству того, что жизнь – это не только форма существования белковых тел, сделал Эйнштейн через свою формулу Е=mc2, которая доказывает, что все в мироздании является энергией разной степени тонкости.
ПЯТЬ УДИВЛЕНИЙ, КОТОРЫЕ ОЖИДАЮТ В АДУ
Пастор П. Ракман в своей проповеди рассказал о пяти удивлениях, которые ожидают тех, кто попадет в ад:
В первую очередь, это удивление от того, что ад действительно существует. Он абсолютно РЕАЛЕН!
Второе удивление – как скоро вы попали туда! А ведь всегда казалось, что впереди так много времени, чтобы примириться с Богом, что еще успеете стать христианином. Господь ежедневно создает для человека препятствия, чтобы тот не попал в ад. Эти препятствия – церковь, Библия, проповеди, молитвы, Святой Дух. И если человек все же окажется в аду, то это только его вина: Бог со своей стороны сделал все возможное.
Третье удивление: в ад попало так много религиозных людей! Религия сама по себе не спасает. Можно настойчиво исполнять множество обрядов, но иметь невозрожденное сердце и оказаться в аду.
Четвертое – в аду немало хороших людей. Вы думаете, что там должны быть только грабители, воры, убийцы, прелюбодеи, сутенеры? Что с вами все в порядке, потому что вы не так плохи, как некоторые люди, о которых читали или слышали? Вы сравниваете себя с людьми такого сорта и успокаиваетесь. Почему бы вам не читать об Иисусе Христе и не сравнивать себя с Ним?
КАК НЕ ОКАЗАТЬСЯ ТАМ?
На самом деле то, как устроен ад, – это детали. Важно другое: что нужно сделать нам, чтобы не оказаться там?
Начните любить людей и Господа. И вам никогда не придется познать весь ужас и мрак адской обители.
Ирина ХАДЖЕБИЕКОВА
ПРИТЧА О БОГАЧЕ И ЛАЗАРЕ
«Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.
Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
Не верите? Тогда скорей поднимайтесь на борт — мы отправляемся в увлекательный круиз на остров Большой Кайман.
Сразу хочу предупредить: чтобы попасть на берег, нам придется оставить судно на рейде, а самим пересесть в небольшой местный катер — только таким образом можно причалить к берегу. Дно усыпано коралловыми рифами, поэтому океанскому лайнеру к причалу на мелководье не подойти.
Это настоящая жемчужина Карибского моря с прекрасными возможностями для подводного плавания: по причине отсутствия на острове рек морская вода сохранила кристальную чистоту и прозрачность, и, погружаясь в эти воды, словно попадаешь в подводную сказку — мир тропических рыб, кораллов и затонувших кораблей… Но вот, собственно, и катер подошел.
Осторожно спускайтесь по трапу, не оступитесь, пригните голову, проходите внутрь, рассаживайтесь, можете подняться на открытую палубу — там тоже есть сиденья и открывается прекрасный вид на море. Поездка на катере займет минут десять, и вы можете насладиться морским ветром, солнцем и быстрым бегом катерка. Вдыхайте полной грудью эту бесконечную чистоту воздуха…
Ну, вот, видите, какой тут маленький причал… какой-то даже провинциальный. Выходим не спеша и организованно, вон нам уже матросы руки подают. Итак, мы на берегу. Ура!
Дома местных жителей раскинуты широко, свободно, сады окаймлены олеандрами и залиты солнцем. На острове расположен роскошный ботанический сад, где собраны редкие виды орхидей и разные другие сокровища флоры.
Ехать нам ни много, ни мало, а ровно 7 миль. Почему? Потому что Семимильный Пляж ровно на столько и протянулся. Это одна из самых значительных достопримечательностей Большого Каймана.
Выйдя из машины, можно окинуть взглядом всю эту красоту.
Белая лента пляжа, изгибаясь полуовалом, уходит влево от нас — к маленькому игрушечному пароходику на горизонте — наш корабль. Море нежное: светло-зеленые оттенки смешиваются с мягкой бирюзой… И далеко-далеко гладь… А у ног тихо шевелится край воды. Необыкновенно красиво и тихо.
Путь в Ад на земле не широк и не узок, а довольно просторен для небольшой группы туристов. Дорожка под деревянным настилом переходит в подмосток с балкончиком. Выйдя на балкончик, замираешь на месте: вокруг, впереди, внизу — в общем, везде корячатся в страшных позах черно-пепельные очертания каких-то уродливых фигур — известняковая формация, которая выглядит действительно устрашающе. И внизу стоит в лужах мутная вода… брр! Страшно, но впечатляет.
Ну, после такого зрелища хочется чего-то… простого и понятного.
Можно посетить черепашью ферму, где разводят особых морских зеленых черепах, чье мясо считается изысканным деликатесом и экспортируется за рубеж. На ферме расположен большой бассейн, в котором плавает огромное количество этих неторопливых созданий. Можно дотянуться рукой и погладить панцирь или сфотографироваться на фоне живого черепашьего озера.
Затем в 70-х годах 17 века острова были переданы Англии и Тортуга была переименована в Большой Кайман (кайман — это разновидность аллигатора). Но колумбовское название еще бытует на острове и его можно повстречать на упаковках кексов, которыми славится Большой Кайман. Мы можем посетить пекарню, которая расположена как раз на нашем экскурсионном маршруте. Вы чувствуете аромат? Мы почти пришли. Кексы продаются герметично упакованными, так что их можно привезти домой в качестве памятного сувенира.
В знаменитом Стингрей-сити вы можете поплавать вместе с большим гладкоспинными скатами. Говорят, это незабываемое ощущение. Но лично я их боюсь.
Осталось только посмотреть на знаменитый ракушечный дом — своеобразный символ Большого Каймана. Правда, внутрь мы не заглянем, потому что это частная собственность, но фотографировать его разрешается. На первый взгляд — ну дом как дом. Стоит себе посреди лужайки красивый розовый домик. Только приглядевшись, можно разобрать, что стены дома украшены сотнями больших раковин. Таких витых, знаете? Они-то и придают строению розовый цвет. Перед домом есть небольшой стенд с историей его постройки. Дом довольно старый и, вроде бы, с привидениями. Ну, так там сказано, на стенде.
Что ж, пора возвращаться на судно. По пути в порт мы проезжаем мимо самого старого сохранившегося на острове дома. Ему больше 100 лет, но выглядит он вполне современно, и там живут люди.
Итак, наша экскурсия по одной из карибских жемчужин подошла к концу. Я купила большую деревянную розовую раковину, и она висит сейчас у меня дома. Приятно смотреть на нее и вспоминать солнце и море Большого Каймана.
Сегодня даже для людей верующих преисподняя - понятие абстрактное, связанное с загробным миром. Но долгое время Ад представлялся конкретным местом, которое находится в центре Земли. А различные природные аномалии объясняли тем, что именно в геонестабильных местах находятся врата в Ад.
1. Чистилище Святого Патрика
Они также видели врата в Ад, хотя никто, кроме мертвых, не мог пройти через них. Один средневековый рыцарь, известный как Оуэн, написал рассказ о своем опыте в яме св. Патрика. Он якобы видел демонов, слышал приглушенные крики и плач людей, а также видел узкий, скользкий мост, протянувшийся высоко над извилистой рекой, который вел к входу в Ад. Оуэн отчаянно молился, чтобы уберечься от зла. По какой-то причине вход в пещеру был закрыт с 1625 года, а над дырой в ней была построена колокольня. Современные паломники должны довольствоваться всенощным бдением.
2. Озеро Курция
3. Гора Гекла
4. Пещера сивиллы
В древнегреческой мифологии сивиллы были пророчицами, связанными с конкретным храмом и богом (обычно Аполлоном). Утверждалось, что Кумская сивилла заключила сделку с богом Аполлоном и получила вечную жизнь. Однако, она не предусмотрела то, что Аполлон не пообещал ей вечную молодость. Поэтому сивилла вскоре превратилась в дряхную каргу, которая оглашала свои пророчества из самого темного угла ее пещеры, чтобы никто не видел ее.
5. Фэнду
В итоге возникло поверье, что мертвым по пути в загробную жизнь нужно пройти три этапа. Во-первых, они должны пересечь Мост Безнадежности, который отделяет жизнь от смерти. Мост охраняют демоны, которые сталкивают злых людей в бурлящие воды реки внизу, откуда они попадают прямо в ад. Если мертвые прошли это испытание, им далее нужно было пересечь Проход призраков, в котором было установлено много скульптур демонов.
Считалось, что за ним умерших встречал сам Йама, король ада, который судил души. Если душа выживала, последнее испытание заключалось в том, что нужно было простоять на одной ноге в течение трех минут. Вроде бы странно легкое испытание. но если кому-то не удавалось сделать это, его бросали в огненную бездну Ада.
6. Лерна
Лерна известна в греческой мифологии тем, что она является родиной девятиглавой гидры (к которой было восемь смертных голов и одна бессмертная). Как только смертную голову отрубали, вместо нее сразу появлялась другая, что делало гидру непобедимой. Геракл справился с монстром, отрубив восемь смертных голов, прижигая каждую шею, чтобы не отрастала новая голова. Бессмертную голову он затем отрубил специальным мечом, подаренным ему богиней Афиной.
Лерна также известна тем, что в этой местности было множество болот и природных источников. Именно здесь великий бог Посейдон переспал с Амимоной и рассказал ей секрет Лернейского озера. Бездонное озеро было входом в подземный мир, и его использовал Дионис, чтобы проникнуть в подземный мир в поисках своей матери.
7. Замок Гоуска
Замок Гоуска недалеко от Праги может быть одним из самых странных мест на Земле. Он был построен в XIII веке специально, чтобы закрыть пропасть, из которой исходили неприятные запахи и таинственные газы. Считалось, что эта пропасть была входом в Ад. Поскольку люди верили, что демон не сможет пройти по освященной земле, они построили часовню замка прямо над пропастью, заточив злобного духа под землей на 800 лет. Гоуска явно не был хорошим местном для проживания.
В нем даже не было кухни, а также рядом не находилось природных источников (воду завозили в бочках) или торговых путей. Кроме того, у замка не было даже наблюдательных постов и он не был укреплен против атаки (по крайней мере, снаружи). Единственная цель Гоуска, похоже, заключалась в том, чтобы не дать тому, что живет в пропасти, выйти наружу. Были предусмотрены специальные отверстия для стрелков, чтобы те могли стрелять во внутренний двор, если демоны прорвались бы через толстые плиты. Перед тем, как замок был построен для сдерживания создания из ада, местным заключенным была предложена свобода в обмен на то, что их спустят в яму на веревке, чтобы узнать, что находится внизу.
Большинство отказались, но один заключенный согласился. Почти сразу же, как его опустили в яму, мужчина начал бессвязно кричать. Когда заключенного вытащили, оказалось, что он состарился на десятилетия за несколько минут и лопотал что-то бессвязное. Он вскоре умер по неизвестным причинам. Во время Второй мировой войны замок использовался как охотничий домик для высокопоставленных нацистов.
8. Эртале
9. Флегрейские поля
10. Плутониум в Иераполисе
Возможно, самые захватывающие ворота в Ад можно найти в Иераполисе. Расположенный в современной Турции, храм в Иераполисе имеет каменные ворота, ведущие в пещеру по названию Плутониум в честь Плутона, бога подземного мира. Как известно, эти ворота действительно были смертельными. Птицы, пролетающие слишком близко к ним, падали с неба замертво. Рассказывали, что жрецы приводили в пещеру жертвы (обычно крупный рогатый скот). При этом, когда они проходили через ворота, быки умирали, а жрецы выживали.
Плутониум был заново открыт в 2011 году. Ученые провели эксперименты, чтобы выяснить, как умирали быки, а также почему выживали люди. Они обнаружили, что пещера была расположена непосредственно над вулканическим разломом, через который сочился наружу углекислый газ, собираясь вблизи пола (ведь он тяжелее воздуха). Дальнейшие эксперименты показали, что уровень CO 2 имеет различную концентрацию в разное время суток, а это означало, что иногда жрецы могли входить в пещеру в относительной безопасности. Кроме того, углекислый газ более концентрирован вблизи пола. Таким образом, быки, головы которых находились ниже, умирали, надышавшись его, а люди оставались живы.
Читайте также: