Можно ли посетить мечеть не мусульманину

Обновлено: 18.09.2024

модераторов исламских форумов и нашего исламского форума тоже…
часто спрашивают
Могу ли я — немусульманка, зайти в мечеть? если можно, то что для этого надо? и когда и как можно?я знаю, что у меня знакомая, еще до принятия Ислама, ходила в мечеть, но не знаю как и еще, я там только посмотреть смогу (если вообще можно войти) или и на мессе присутствовать тоже? вот как же я там буду, если все молятся, а я то не знаю как, да и не мусульманка я? что просто стоять? так тогда на меня все пялиться будут.

В мечеть одной первый раз идти и тем более страшно! Но знакомых девушек- мусульманок у меня нету, поэтому одна скорее всего пойду. и главное..боюсь, что плакать там начну.. вот что делать? а реветь ведь точно буду ((

Вот решила создать такую тему

В мечети мы — гости Аллаха!
Мечеть — это дом Всевышнего.

Для посещения мечети следует соответственным образом одеться. Мужчинам также полагается быть выбритыми, причесанными и опрятными. Мусульманам запрещено посещать мечеть в легкой одежде — рубашках с короткими рукавами или шортах. Женщина, проявляющая уважение к мусульманским обычаям, перед посещением мечети облачится в длинное одеяние, скрывающее руки и ноги, а на голову повяжет косынку или платок. Одежда мусульманок всегда скромна — прозрачные, обтягивающие или слишком короткие одежды совершенно неуместны, так же, как и излишек макияжа и парфюмерии.

И мужчинам, и женщинам, посещающим мечеть, полагается знать, что при входе им придется снять обувь, а в самом здании, вероятно, придется сидеть на полу.

Любая мечеть может иметь два входа — один для мужчин, другой для женщин. В мечети мужчины и женщины молятся раздельно. В зависимости от внутреннего архитектурного устройства мечети женщинам предоставляется для совершения молитвы балкон или же определенное место в глубине…

Необходимо заметить, что ислам поощряет толерантность и мирное сосуществование между мусульманами и немусульманами. Если немусульмане заходят в мечеть для диалога, который приведет к лучшему взаимопониманию, то это приветствуется и поощряется. Ислам – это религия конструктивного диалога, и история мусульман – наилучший этому пример.

Шейх Аттия Сакр отвечает на поставленный вопрос так:

На основании этих…

Как подготовиться к походу в мечеть?

Прежде всего, человек, собравшийся посетить храм, должен привести свой внешний вид в порядок: это касается и одежды и чистоты тела.

Заходите в мечеть только с благими намерениями. Фото: АиФ / Алия Шарафутдинова

В своих изречениях порок Мухаммед говорил, что мусульмане должны быть ритуально чисты, то есть они должны совершить полное омовение.

Тахарат — малое омовение. Мно гие обряды поклонения Аллаху нельзя выполнять без ритуально го омовения. Например, не допускается совершать намаз, таваф — обход вокруг Каабы…

Православные верующие, которые видят в своих городах или во время путешествий в другие страны большое количество мусульманских храмов, задаются вопросом — можно ли православному входить в мечеть? На это есть целый свод правил, которые относятся ко всем верующим, а также и православным, которые хотят посетить мечеть. Чтобы ответить на вопрос, можно ли православному в мечеть и узнать правила, необходимо обратиться к мусульманским источникам, где подробно рассказывается о правилах поведения в мечети. На все вопросы ответил Мунир – хазрат Беюсов, который является имамом Ленинградской области.

Многие хотят посетить мечеть

По словам имама Мунира, каждый верующий или неверующий может захотеть посетить мечеть, а по мусульманской вере это одно из лучших мест для молитв. Каждый мусульманин, совершая молитву, может придти в мечеть, а пятница считается священным днем для каждого верующего мусульманина, он совершает джума – намаз каждую неделю. В каждой мечети есть свои имамы,…

Мечеть – дом Всевышнего Аллаха на земле, поэтому при посещении мечети должны соблюдаться определенные правила:

1. При намерении посетить мечеть надо совершить дуа, которое читал посланник Аллаха (мир…

Ислам освободил женщину от обязанности совершать коллективную молитву в мечети, однако разрешил ей приходить в мечеть.

Всевышний оказал женщине великую милость, освободив её от обязанности совершать обязательную молитву в мечети. Даже мужчины не всегда могут прийти в мечеть, и им нередко приходится молиться на работе, дома или ещё где-нибудь. А если бы женщине, на которой лежит вся домашняя работа и забота о муже и…

Если женщина соблюдает исламский этикет в одежде (покрывает аурат, не пользуется духами и благовониями) и не украшает себя так, чтобы это могло вызвать искушение и поразить людей со слабой верой, у нее нет препятствий для посещения мечети и совершения в ней молитвы. При этом сопровождение махрама (мужа или близкого родственника) не является обязательным условием.

Если женщина не покрыта и видны те части ее тела, которые запрещено показывать не махрамам, или от нее исходит запах парфюмерии, то не дозволено ей покидать дом в таком виде и тем более идти в мечеть и молиться там, так как это может привести к фитне (искушению).

Сказано в фетве Постоянного Комитета, 7/332: «Разрешено мусульманке молиться в мечети и муж не имеет права препятствовать ей, если она просит его дозволения на это, при…

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного.

Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

Здравствуйте, уважаемый Игорь! Мы благодарим Вас за оказанное доверие.

Шейх Аттия Сакр отвечает на поставленный вопрос так:

И далее: «О вы, которые уверовали! Не творите молитвы, будучи пьяными, [ и ждите], пока не…

Многие туристы испытывают большое желание лучше понимать турецкий народ, а религия – это неотъемлемая составная часть многовековой турецкой культуры. Поэтому каждая мечеть является для них не только…

Гульфайруз несколько раз меняла место встречи для интервью Азаттыку, назначая ее то в автосалоне, то в малолюдном кафе. В итоге встреча с корреспондентом состоялась в одном из небольших кафе в Актобе. В ходе интервью женщина, все время поглядывая в сторону входа, начала рассказывать о пережитом ею за последние годы.

ОТ НИКАБА К ХИДЖАБУ

А имеет ли кто нибудь юридическое право запретить мне зайти в церковь, мечеть, синагогу, по каким либо причинам. ВН

Это будет рассматриваться как нарушение общественного порядка или хулиганство

Как же все запущено… да иди хоть сейчас…

В мусульманской стране пьяным в мечеть войти нельзя. Посадят.

А к кому-то в дом ты тоже заходишь свободно и с собакой? Не боишься, что там есть своя собака, которая не любит непрошеных гостей? Ну-ну…

Богу. Заходи куда хочешь. Только в мечеть без собаки и обувь при входе сними и трезвым. И не для того чтобы в углу обделаться или обмочится.

Если это общественное место, а не частная собственность, никто не имеет права.

Это зависит от того, в какой вы находитесь стране. Одет не так — пустят, но придётся выслушивать. Если одет неприлично — то и для улицы это не особо, а вы говорите о церкви и т. п. Они будут иметь право выгнать человека, если он голый или почти голый.

Начало моего религиозного поиска было тесно связано с вопросом – кто же я по национальности? Мой отец чеченец, а мать—русская. Они жили порознь, я воспитывалась матерью, а с отцом общаться возможности не было. Но еще с раннего детства меня привлекала восточная и исламская культура (под понятием восточной культуры я подразумеваю в совокупности культуры народов Кавказа, Азии, Ближнего Востока). О них я узнавала из книжек, сказок, фильмов и мультиков. Интерес мой был сильным и устойчивым: мне нравился колорит Востока, смелость, благородство, мужественность мужчин, месть и наказание своих врагов, красота и ум восточных женщин. Но вся информация, которую я узнавала об Исламе – была поверхностной и отрывочной. Не было рядом ни знакомых, ни родственников, кто мог бы подробно рассказать о религии Аллаhа. А Аллаh лучше знает, почему было именно так. Сейчас мне кажется, будь по-другому, я бы не стремилась так в Ислам.

Как сегодня, я помню тот день, когда первый раз зашла в мечеть. Я была…

Что испытывает человек, который пришел в ислам, уже имея опыт пребывания в другой религии? Это решили узнать корреспонденты белорусского портала Intex-press. Три истории о том, почему люди перешли из христианства в ислам, и как религия Аллаха изменила их жизнь.

Эсма, домохозяйка, 26 лет, приняла ислам четыре года назад

Эсма росла в православной семье, много знала о религии, читала Библию. В то же время понимала, что имеются также и другие пути к Богу.

Православная церковь оттолкнула ее своими противоречиями, а также коммерциализацией. Например, наличием конкретной таксы на крещение, венчание, обязанностью покупать свечи.

«Меня от этого коробило. Что, если у меня этих денег нет? Не понимала, зачем нужно два-три часа стоять на утренних службах. Не понимала, как такой же человек, как я, может прощать мне грехи. Я поняла: между мной и Богом слишком много…

Мечеть в жизни мусульман играет огромную роль. У многих настоящая жизнь начинается как раз именно с посещения Дома Аллаха. Для мусульман мечеть – это что-то большее, чем просто красивая архитектурная постройка с куполами и минаретами. Каждый для себя ищет ответы на жизненноважные вопросы непосредственно в мечети, чтобы побыть наедине с собой и Господом, многие мусульмане тоже предпочитают мечеть. Мечеть – это олицетворение духовности, чистоты, и её внутреннее наполнение неизвестным образом переходит на наши сердца, мысли, намерения, поступки. Выходя из Дома Аллаха, чувствуешь себя совсем по-другому и мыслить начинаешь иначе.

Огромное количество мечетей в мире, как в странах с исконно мусульманским большинством, так и христианским, сегодня включены в списки культурного наследия всего человечества и представляют интересные объекты для исследователей и просто обычных туристов.

Это неудивительно, потому что архитектурное изящество мусульманских храмов порой поразительно. Естественно, что посетить их стремятся не только мусульмане. Допустимо ли посещение мечетей людьми не в Исламе? И если да, то с какой целью?

Наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встречал племя Сакиф в своей мечети, чтоб поговорить с ними и обучить их религии. Если это является допустимым для многобожников, то для людей писания это еще предпочтительнее. Также Пророк, да благословит его Аллах и…

Мусульманские храмы представляют собой уникальные здания, настоящие жемчужины архитектуры, покоряющие своей красотой. Внутренняя отделка настолько красива и утонченна, что порой просто захватывает дух. Неудивительно поэтому, что количество представителей иных конфессий, в том числе и христиан, желающих посетить мусульманские храмы, неуклонно растет. Можно ли христианам заходить в мечеть? Ответ на этот вопрос вы узнаете из данной статьи.

Мирное сосуществование мусульман и немусульман, толерантность по отношению друг к другу – эти незыблемые принципы всячески поощряются в исламе, поэтому посещение мечети немусульманами, если это делается с целью налаживания диалога и взаимопонимания, может только приветствоваться и поощряться. Лучшим доказательством того, что религия Ислама – это, в первую очередь, религия, построенная на принципах стремления к конструктивному диалогу, является сама мусульманская история на протяжении многих веков ее существования.

Эту точку зрения разделяет и большая часть мусульманских ученых. Но это не касается иудеев и христиан – представителям этих религий при необходимости можно входить в храм и на его территорию.

Подытоживая все вышесказанное, можно сделать вывод: христиане могут входить, но только если есть на то разрешение мусульман, но в Священную Мечеть в Мекке заходить они не могут. В том, что немусульмане заходят в мечеть, ничего плохого быть не может при условии, что цель их посещения не противоречит законной шариатской цели и имеет уважительную причину: христиане и представители других религий могут посещать мечеть с целью прослушивания уроков или утоления жажды.

Разрешение для входа в мусульманский храм они могут испрашивать только в том случае, если имеют веский повод туда войти, весомую причину. Если же разрешение получено, то христианин должен помнить, что он находится в священном месте поклонения, то есть вести себя там христианский верующий должен соответствующим образом, соблюдая правила приличия.

Можно ли православным заходить в мечеть

Относительно того, можно ли православным христианам ходить в мечеть, на это счет существует ряд правил и предписаний, которые следует соблюдать православному в мечети. Мусульмане считают дом Создателя лучшим местом для совершения молитв, сюда приходят в священный день в пятницу, каждую неделю месяца, чтобы совершить джума намаз. Имамы встречают у входа каждого входящего и объясняют, что и как следует делать и как себя вести. Имам совершает молитву вместе с верующими.

Посещающий мусульманский храм христианин должен знать, что кроме имама здесь также находится муэдзин, который следит за соблюдением расписания намазов и призывает верующих к молитве, а также человек, который убирает помещение, и сторож. Территория храма всегда огорожена, и это зона священная: мусульманское учение считает мечеть домом Создателя, именно поэтому верующие приходят помолиться именно сюда, чтобы стать к Всевышнему ближе и избавиться от грехов.

Строительство мечети и Промысл Божий о мусульманах

На наши вопросы о строительстве новой мечети, об идущей исламизации Москвы, о миссионерской деятельности среди мусульман отвечает диакон Георгий Максимов – преподаватель Московской Духовной академии, религиовед, член синодальной рабочей группы по составлению концепции межрелигиозных отношений Русской Православной Церкви, специалист по исламу.

– Можно обратить внимание на то, что становится все больше приезжих мусульман. В таком случае, насколько вообще актуальна проблема строительства мечетей? Ведь мусульмане, приезжающие сюда работать, собираются вернуться домой? или они уже не просто трудовые мигранты?

Соборная мечеть, Москва

– По моему мнению уже имеющихся в Москве мечетей вполне достаточно для того, чтобы удовлетворить религиозные нужды проживающих здесь мусульман. Совсем недавно было начато на Проспекте Мира строительство огромной мечети, под видом реконструкции Соборной мечети – в результате этих работ вместимость её возрастёт в двенадцать раз, с 500 до 6000 человек.
Понимаете, это только когда оперируют числом зданий, может показаться, что у мусульман их катастрофически не хватает – мол, что такое пять мечетей на огромную Москву? Но давайте просто посчитаем.

Возьмём одну мечеть – Соборную, которая после перестройки будет вмещать до 6000 человек за раз. У мусульман пять молитв в день. Те, которые не успевают или не вмещаются при первой молитве, могут приходить на второую и так далее. И у нас в храмах служат поэтому по две а то и три литургии, чтобы могли вместиться люди, которые равномерно распределяются по разным службам.

Итак, пять молитв. Отложим ночную, останется четыре. Следовательно, за сутки Соборная мечеть сможет обеспечить 24 000 молитвенных мест. Конечно, в исламе особенно почитается пятничный день, но ничто не мешает тем, кто не смог в этот день придти в мечеть, придти в любой другой, тем более, что совершаемый ритуал – в целом тот же самый. А значит, в неделю это 168 000 молитвенных мест, или 672 000 в месяц, или ВОСЕМЬ МИЛЛИОНОВ ШЕСТЬДЕСЯТЬ ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ молитвенных мест в год.

Это та цифра, которую сможет обеспечить всего одна из Московских мечетей, мы не брали в расчёт остальные четыре. Они, конечно, не столь огромные, но и не такие уж маленькие. В сумме они дадут ещё свыше двух миллионов молитвенных мест в год. Итак, десять с лишним миллионов. У нас нет столько мусульман в Москве.

Что же касается вопроса об актуальности или неактуальности новых мечетей, то при его разрешении стоит помнить, что положение мечети в исламе совсем не равно положению храма в Православии.

Например, христианин должен участвовать в таинстве Евхаристии, которое совершается только в храме священником, мусульманин же в мечети совершает тот же самый ритуал намаза, какой делает и у себя дома (если делает). Имам при этом просто стоит впереди всех, он не совершает какого-либо таинства или чего-то уникального.

– Если Вы как-то контактировали с приезжими мусульманами – как Вы полагаете, их вера достаточно глубокая, или тут стоит говорить скорее о культурной идентичности, чем о религиозной общности?

– Насколько у меня сложилось впечателние, среди этнических мусульман мало атеистов, но мало и тех, кто испытывает интерес к глубокому изучению ислама. Они верят в единого Бога, чтут Мухаммеда, знают некоторые молитвы и обряды, сами соблюдают из этого весьма немного – вот, пожалуй, и всё.

Мне доводилось довольно близко и по-дружески общаться с узбеками, туркменами, азербайджанцами. После живого общения многие стереотипы о гастарбайтерах у меня отпали. Я увидел, что среди них много добродушных, простых людей.

Иногда мы говорили об их проблемах, но никогда никто из моих собеседников не называл в их числе нехватку мечетей в Москве. Эти люди не избалованы добрым, или хотя бы просто человечным отношением с нашей стороны.

Я убеждён, что для них гораздо важнее будет решение этой проблемы, чем строительство новых мечетей, в которые они всё равно не ходят.

Вот недавно показывали, что пятьдесят тысяч мусульман пришли на праздник к Соборной мечети. Сама по себе цифра внушительная, но это лишь 3% от общего числа мусульман, проживающих у нас. И, конечно же, даже эти пятьдесят тысяч не ходят в мечеть каждую пятницу, а в большинстве своём приходят лишь по главным праздникам, которых у мусульман всего два в году – Ураза-Байрам и Курбан-Байрам.

– На этот вопрос невозможно дать точный ответ, поскольку каких-либо серьёзных исследований его не предпринималось, а вокруг него есть много спекуляций. Но проблема есть.

Как правило, большинство обратившихся – это славянские женщины, вышедшие или хотящие выйти замуж за мусульманина. Однако бывают и такие, кто обращается по идейным соображениям.

Ислам – прозелитически активная религия, и она предпринимает усилия к тому, чтобы обращать православных. На мусульманских сайтах рекламируют тех русских, кто принял ислам, несколько лет назад мусульмане с особенной силой рекламировали сразу троих бывших священников, которых им удалось к себе завлечь (один из которых позднее покаялся и вернулся в христианство), издаётся литература прозелитической направленности, полемические противохристианские материалы. Известно, что в московских мечетях проходят публичные церемонии принятия ислама русскими людьми, в том числе и один из бывших священников специально приехал из провинции в Москву для такой церемонии.

В данном контексте, конечно же, открытие новой мечети станет появлением ещё одного центра мусульманского прозелитизма в Москве.

– Возможна ли миссионерская работа с мусульманами? Покойный отец Даниил Сысоев проповедовал на большом исламском празднике – и успешно, несколько человек крестились тогда же. Миссия среди мусульман может иметь только такие радикальные формы? Т.е. фактически любой миссионер среди мусульман должен понимать, что самый вероятный для него путь – это путь отца Даниила? Или есть возможность проповедовать иначе?

– О способах миссии отца Даниила Сысоева православным известно, к сожалению, довольно мало, а то, что известно, как правило, искажено. Это видно даже в данном вопросе.

Отец Даниил никогда не проповедовал на исламских праздниках. Он проповедовал на Сабантуе – а это татарский национальный, а не религиозный праздник. Собственно, поэтому на него и приходят только татары – будь он исламским, на него бы приходили и его бы отмечали мусульмане всех национальностей.

Отец Даниил сознательно сделал такой выбор и говорил, что на собственно исламские праздники он с миссионерами не пойдёт, так как это было бы бестактно и бесплодно. Но если речь идёт о татарском национальном празднике, то почему в нём не могут участвовать представители татарской православной общины? Татары-мусульмане могут приходить, татары-атеисты могут, а православные татары не могут? И они пришли, насколько я знаю, заранее договорившись с устроителями праздника, и отец Даниил служил там на татарском языке, раздавали литературу, беседовали – и это было весьма плодотворно и встретило большой интерес со стороны посетителей праздника.

Как мне потом рассказывал отец Даниил, ему никогда в жизни не доводилось общаться со столь большим количеством людей, как в тот день, на Сабантуе.

А если бы его миссионерский метод свободился бы к оскорблению собеседников, то неужели бы он смог крестить более восьмидесяти мусульман? Это что, восемьдесят мазохистов были? А ведь среди них были люди, проходившие подготовку в лагерях боевиков, и они могли бы постоять за себя, если бы их действительно оскорбляли.

Были среди них и те, кто приходил специально чтобы обратить отца Даниила в ислам.

Да, отец Даниил высказывался резко об исламе, но, как правило, когда говорил, обращаясь к православным, или неверующим. Относительно же миссионерской беседы с мусульманами он сам наставлял, что нужно не ругать их веру, а просто рассказать им о Христе Спасителе, объяснить на понятном языке символ веры, и в большинстве случаев этого будет достаточно, если в человеке есть любовь к истине.

Отец Даниил любил Христа, и пламя этой любви зажигал в душах других людей. Но для того, чтобы так проповедовать, нужно так любить Христа, как любил отец Даниил. Да, в своих публичных выступлениях он позволял себе об исламе выражаться слишком прямо и резко. Так, как выражались святые отцы, но как не принято выражаться сейчас. Наверное, можно миссионерствовать, и не выражаясь так в публичных выступлениях – и, повторюсь, это собственно не было его миссионерским методом.

Для миссии среди мусульман нужны переводы православных текстов на ихязыки, без этого не обойтись, и отец Даниил начал работу в этом направлении, издал молитвословы на татарском и киргизском языках. Нужны службы на языках этих народов, нужно создание общин из уже обратившихся – отец Даниил и здесь положил начало, окормляя татарскую православную общину, и проводя молебны на татарском языке.

Если мы верим в Промысл Божий, то должны видеть его и в том, что к нам в Москву приехало так много выходцев из мусульманских стран и регионов. Это не может быть случайностью. Господь привёл этих людей к нам с какой-то целью. Может быть, для того, чтобы они смогли узнать Православие, чего они не могут сделать у себя на родине. Может быть, для того, чтобы подвигнуть нас к гостеприимству и христианскому милосердию – чего нам, москвичам, действительно не хватает. Может быть, с ещё какой-то целью. Но я, как христианин, не верю, что Он привёл этих людей в Москву для того, чтобы они здесь ходили в мечеть – это они могли делать и у себя на родине.

Подготовила Мария Сеньчукова

Правила посещения мечети

Православному христианину, желающему зайти в мечеть, следует помнить некоторые правила, которые распространяются без исключения, на все мечети, будь то мечеть Кул Шариф в Казани или мечеть в Стамбуле, или другая мечеть в любом городе:

Если представители разных конфессий, будь то христианство или какая-то иная религия, желающие посетить мечеть, будут соблюдать эти простые правила, то в храме всегда будет спокойно и умиротворенно, и посетители смогут насладиться красотой и величием мусульманской храмовой архитектуры, а верующие спокойно и сосредоточенно помолиться, не отвлекаясь на гостей мечети.

Как молиться в мечети?

Пять раз в день, в строго определенное время, с минарета раздается азан — призыв на молитву. Его возглашает муэдзин. Все мечети построены так, что направлены в сторону Мекки.

Минбар в центре зала. Фото: АиФ / Алия Шарафутдинова

Все остальные мусульмане становятся позади него лицом к Мекке. В пятницу в мечетях проходят общие молитвы, ценность которых в 27 раз выше, чем тех, которые совершаются дома.

Каждый мусульманин стремится встать за имамом в первые ряды, так как получит за это от Аллаха больше награды.

Нельзя проходить перед человеком, читающим намаз. В этом случае его молитва нарушается и не принимается Аллахом. Поэтому обходите мусульманина сзади.

Женщины и мужчины читают молитву в разных комнатах, иногда женская комната расположена на балконе. Если таковых нет, то женщины встают в ряд за мужчинами.

Зачем православные посещают католические храмы

Во-первых, отметим, что специальных указаний о посещении православными католических храмов в православных церковных правилах нет. По общецерковному мнению, католический храм можно посещать лишь в некоторых случаях.

Ради поклонения святыням, которые почитаются, как в католицизме, так и в православии

. К таковым к примеру, относятся мощи святых апостолов Петра и Павла, Иоанна Златоуста, Амвросия Медиоланского, равноапостольной Елены, великомученицы Варвары и др., которые находятся в католических храмах.

Ради познавательной цели, то есть ради знакомства с искусством

— архитектурой, живописью, скульптурой, лепниной.

В соответствии с 45 и 65 Апостольскими Правилами и с 33 Правилом Лаодикийского Собора евхаристическое общение (совместное участие в богослужении и в Таинстве причастия) между католиками и православными запрещено. Правда совместные моления православных и католических иерархов и священников иногда, как икономия (исключение) иногда проводятся у мощей святых которые почитаются, как католиками, так и православными.

Конечно это вопрос дискуссионный, поскольку по вышеупомянутым правилам таких молений быть не должно. Да и миряне такие моления проводить не должны. Однако есть такие католические храмы, в которых отведено место для православных, например, в Бари у мощей святителя Николая Мирликийского для паломников служат молебнов и даже литургии служат православные священники. В таких богослужениях православному не только можно, но и весьма желательно участвовать.

3 октября 2007 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II поклонился Терновому венцу Господа Иисуса Христа, хранящемуся в соборе Парижской Богоматери. Тогда православная общественность горячо обсуждала совместное православно-католическое служение. Позже Русская Православная Церковь опровергла совместное служение, заявив, что Патриарх провел лишь краткий совместный молебен

Посещение католических храмов ради молитвенного созерцания святынь может принести православному духовную пользу, если он не будет проявлять простое любопытство к самому храму, как к чуждому молитвенному зданию и сохранит свои религиозные чувства в незамутненности.

В других случаях разрешается помолиться про себя при поклонении святыне и скромно перекреститься на православную икону (если таковая в храме имеется).

Может ли православный ходить в католический храм, если там, где он живет нет православных храмов?

Священники в этом случае советуют создавать молитвенное место у себя в доме, а еще лучше создавать православную общину и отдельный молитвенный дом для совместных молений.

По церковным правилам миряне могут сами служить краткую литургию, так называемую обедницу, текст которой есть во многих молитвословах. А для причастия приглашать священника с запасными Святыми Дарами. Даже издалека, поскольку отказывать нуждающимся в причастии священники не должны.

Мусульмане должны приветствовать вас в мечети

Правда, многие мусульмане могут задаться вопросом, что вы делаете в мечети. В нынешней атмосфере недоверия и подозрительности, которая существует между людьми во всём мире, некоторые могут подумать, что ваш визит может вызвать проблемы.

Но если вы входите в мечеть с уважением, снимаете обувь, чтобы не испачкать место, где люди молятся, ваша одежда и поведение скромны, вы никому не мешаете, не разговариваете громко по телефону, то ваше присутствие не должно вызывать никаких проблем.

Если прихожане мечети говорят на вашем языке (я предполагаю, что вы посетите мечеть в своей стране), то вы можете даже обратиться к кому-то из присутствующих мусульман и рассказать о цели посещения.

Также во время вашего первого визита вы можете просто помолчать и понаблюдать за происходящим.

Зачастую, люди, пришедшие в мечеть с тем же чувством любопытства, что и у вас, были очень тепло приняты мусульманами, и после первого визита возвращались сюда снова и снова.

Это, безусловно, имело место и в моей жизни, альхамдулиллях, я почувствовал это на своём собственном опыте.

Мечети

Мечеть Джумейра в Дубае считается одной из религиозных святынь города. Эта грандиозная достопримечательность доступна для посещения не только мусульманам. Представители других религий также вправе посетить святыню, но с соблюдением некоторых правил.

Кстати, данная мечеть изображена на купюре в 500 дирхамов.

Рассмотрим, что представляет собой Джумейра и какие правила посещения действуют для туристов. О других значимых местах Дубая читайте на UAEtours.

Описание и история создания

Столицей Эмиратов является город Абу-Даби. Тем не менее большинство отдыхающих стремится посетить не его, а самый большой населенный пункт ОАЭ – город Дубай. Знаменитые на весь мир достопримечательности Дубая украшают страницы множества журналов и кадры телепередач.

Наибольшую известность среди всех городских мечетей получила мечеть Джумейра, расположенная возле торгового центра Палм Стрип. Ее уникальная колоритная красота притягивает к себе множество местных жителей и приезжих гостей. Величественные минареты мечети выполнены в фатимидском стиле.

С наступлением ночной темноты она начинает переливаться яркой, завораживающей подсветкой, придающей сооружению весьма необычный вид.

Достопримечательность располагается в районе с одноименным названием Джумейра. Здание построено на восточной окраине пляжа. В шаговой доступности находится зоопарк. Он служит неким ориентиром для тех, кто ищет мечеть самостоятельно.

Архитектура

В 1979 г мечеть Джумейра распахнула свои двери для верующих. Здание построено в классическом стиле 10-12в. За образец взяты храмы Фатимидов.

В строительстве святого сооружения использовались качественные современные материалы. В основе постройки лежат белый камень и розовый песчаник.
Зал для молитв имеет несколько колонн.
Также около основного хода можно увидеть стану киблы. По ней верующие смотрят положение Каабы и молятся, повернувшись лицом к этой стороне.
Центральный купол обрамляют с двух сторон минареты. Именно с них каждый день звучит призыв на молитву.
Стены украшены различными узорами, орнаментом и мозаикой. В исламской религии действует запрет на изображение лиц людей и животных в святых местах.

Кстати, узоры на стенах в мужском зале и в женском отличаются. Мужской зал украшает геометрия, а женский — цветочные мотивы.

Таким образом, можно сказать, что Jumeirah Mosque включает в себя комбинацию современных материалов и средневековых форм. В результате данного сочетания получился настоящий шедевр, посмотреть на который каждый год прилетает десятки тысяч людей.

Как проводится экскурсия для немусульман

Во время религиозных праздников и в Рамадан вход в мечеть посторонним ограничен.

Рассказ экскурсовода включает в себя информацию, касаемую основ ислама и пяти слолпов. Фотографировать и снимать видео разрешено. Никто не заставит убрать телефон или отдать фотокамеру в камеру хранения. Гид рассказывает об исламе только на английском языке. Если турист плохо знает язык, то он может насладиться красотой мечети без прослушивания информации.

Стоимость посещения составляет 35 дирхамов. Детям до 12 лет разрешено проходить бесплатно. Приходить с малышами не рекомендуется. Во время экскурсии следует соблюдать тишину.

Экскурсия начинается в период между утренним и дневным намазом, то есть с 10:00 часов.

Если турист еще не пробовал лукмат, то ему стоит это сделать. Десерт представляет собой жареный шарик из теста, политый сладким финиковым сиропом.

Во время фуршета перед посещением святыни не рекомендуется забирать с собой предложенные угощения. Это неуважительно.

Правила посещения Джумейры

Одежда должна быть чистой.
От человека не должно исходить резкого запаха духов.
Если внешний вид человека не соответствует нужному, работники предлагают взять женщинам абайю, а мужчинам кондоры.
При входе нужно снять обувь.
Нельзя фотографировать молящихся людей.
Нельзя стоять рядом с молящимся человеком, а также ходить около него.
Во время экскурсии не нужно разговаривать друг с другом, а тем более громко смеяться.
Нельзя трогать книги.
Также не стоит делать фото и видео во время рассказа гида. Это неуважительно по отношению к нему. После мероприятия будет достаточно времени на съемку.

Все эти правила необходимо строго соблюдать. После проведения экскурсии желающие могут задать гиду вопросы. Русскоговорящие туристы из-за слабого знания языка воздерживаются от этого.

Интересные факты

Jumeirah Mosque считается благодатным местом. Сюда можно приехать не только для того, чтобы послушать лекцию об исламе. Многие приходят за получением спокойствия и умиротворения души.

Несколько интересных фактов:

Jumeirah Mosque — единственная в Дубае святая достопримечательность, открывшая свои двери для людей других религий.
Центр культурного взаимопонимания, открывшийся в 2001 году, работает до сих пор и находится внутри мечети.
Перед началом экскурсии для туристов накрывают небольшой фуршет с чаем и сладостями. Здесь можно взять Коран, написанный на английском языке. Это совершенно бесплатно.
В зале для молитв есть окна. Это большая редкость для арабских мечетей.
Если турист желает провести профессиональную видеосъемку внутри здания, то ему нужно получить разрешение Центра.
На территории Центра работают учебные классы. Здесь проводятся занятия по изучению арабского языка, рассказываются лекции об исламе.

Туристы могут даже заказать индивидуальную экскурсию по мечети.

Выйдя из мечети, вам нужно пройти парковку и дойти до улицы Джумейра. По дороге вы увидите множество кафе и ресторанов. В 300 метрах от мечети есть супермаркет.

Достопримечательности снаружи

Многие туристы, которые ищут информацию о мечети, натыкаются на неверные данные. Некоторые источники утверждают, что Джумейра была построена по подобию мечети в Каире. Однако здание в Египте выполнено в Османском стиле, а в Дубае — в фатимидском. Данный стиль выделяется своими стройными формами, в то время как османский включает в себя широкие купола.

Джумейра, если подойти к ней близко, производит большое впечатление на туристов. Созданная из песчаника, она взмывает в небо своими минаретами.

Кстати, их нижняя часть квадратная в сечении. Эта и есть основная особенность построек в фатимидском стиле.

Рядом с мечетью находится красивый сад. После экскурсии многие гости идут туда. Также можно пойти на осмотр маленькой экспозиции, находящейся в Центре понимания и культуры.

Как добраться до мечети самостоятельному туристу

Если вы уже успели отдохнуть в Дубае и посетить мечеть Джумейра, то опишите ваши впечатления на UAEtours.

Мужчины-мусульмане, как минимум, раз в неделю идут в мечеть с целью совершения обрядов поклонения. Мечети являются домами Всевышнего, а люди, которые посещают их, становятся гостями Творца.

Когда человек приходит в гости к кому-либо, то он старается соблюдать правила приличия, принятые в данном обществе. Аналогичным образом дело обстоит и с мечетями, при посещении которых верующему надлежит придерживаться ряда религиозно-этических норм.

ПЕРЕД ВХОДОМ ПРОЧИТАТЬ СПЕЦИАЛЬНУЮ МОЛЬБУ (ДУА)

СНЯТЬ ОБУВЬ И АККУРАТНО ЕЁ УБРАТЬ

При входе в мечети, как правило, стоят сиденья для того, чтобы посетителям было удобно снять обувь, которую надлежит убрать в специально отведённое для этого место (полки, отдельный гардероб или участок пола). В одном из хадисов, который приводит Ахмад, говорится, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) велел верующим очищать мечети от грязи. Кроме того, если человек оставит свою обувь прямо на проходе, то это может затруднить вход в мечеть другим людям.

Перед тем как присесть, верующему желательно совершить молитву приветствия мечети, как советовал Милость миров Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха), согласно хадисам Бухари. Данный намаз состоит из 2 ракаатов, процедура выполнения которых ничем не отличается от классического намаза, за исключением намерения (нията).

В том случае, если уж очень срочно нужно пройти перед молящимся, то допускается поставить какую-либо преграду, в качестве которой может служить, например, куртка или сумка.

Помните, что в мечети вы находитесь не одни, а значит следует учитывать права других мусульман. Например, если в мечети очень тесно, то не нужно сидеть в развалку, тем самым лишая пространства других верующих.

Находясь в мечети, мусульманам не следует громко разговаривать, тем более на отвлечённые темы, не имеющие отношения к вопросам поклонения, особенно, если в этот момент звучит азан или проповедь, а также читается Коран. Во время пребывания в мечети верующие могут быть заняты разными делами. Одни могут просто сидеть и дожидаться молитвы, другие в это время читают Коран, третьи молятся, четвёртые сидят в социальных сетях посредством гаджетов. И повышая свой голос, вы можете отвлечь молящегося или же читающего Коран единоверца.

ВНИМАТЕЛЬНО СЛУШАТЬ АЗАН, ЧТЕНИЕ КОРАНА ИЛИ ПРОПОВЕДЬ

Если во время вашего пребывания в мечети вы слышите азан или же чтение Корана, либо проповедь имама, то необходимо молча слушать, так как, во-первых, вы не будете мешать слушать другим, во-вторых, не станете возвышать мирские разговоры над чтением Корана, и, в-третьих, если человек станет внимательно слушать, то он вправе претендовать на награду Господа миров.

СОВЕРШАТЬ МОЛИТВУ ДОЛЖНЫМ ОБРАЗОМ

Правоверным, являющимся гостями своего Создателя, будучи в мечети, следует читать дуа, прося Господа о прощении грехов и даровании благ в обоих мирах.

НЕЖЕЛАТЕЛЬНО ПОСТОЯННО СПАТЬ В МЕЧЕТИ БЕЗ ПРИЧИНЫ

ДОСТОИНСТВА ПОСЕЩЕНИЯ МЕЧЕТЕЙ

– Получение большей награды – за каждый намаз в мусульманском молельном доме верующие получают награду, в разы превосходящую награду за намаз в домашних условиях. В одном из хадисов сказано, что за коллективный намаз Всевышним обещано вознаграждение, которое в 27 раз превышает баракат за индивидуальный намаз (Муслим).

– Единение уммы – посещая мечети, мы сближаемся со своими братьями по вере, что, в свою очередь, способствует единению мусульманской уммы.

– Получение знаний – верующий во время проповеди или же во время исламских курсов может получить новые знания о религии.

Можно ли православным заходить в мечеть

Можно ли православному входить в мечеть

Многие хотят посетить мечеть

Имам мечети встречает всех посетивших храм и может объяснить, что нужно делать, кроме того, он вместе с верующими совершает молитву. Азанчей — тот человек, который призывает к молитве, в его обязанности входит слежение за расписанием намаза, кроме того, он помогает во время всеобщей молитвы. Сторож и уборщик совершают свою работу по охране и уборке храма, что очень важно. Вся территория мечети огорожена и считается священной зоной, так как верующие приходят помолиться, избавиться от греха, а также стараются учиться читать Коран, это позволит стать ближе к Всевышнему. То есть, по мусульманскому учению, отправившись в мечеть, человек не посещает ее как гость, а посещает дом Создателя.

Если человек православный или другой религии, то мусульманское вероучение не ставит запрет на посещение, но нужно соблюдать простые правила. Это началось еще со слов известного имама Абу Ханифа, который говорил, что Пророк после своих проповедей мог принять делегацию христиан в мусульманском храме, кроме того, когда были конфликты, сторонники Ислама помогали пленным и прятали их в мечети.

Запрещены сильные запахи

Обязательно нужно знать, что перед посещением нельзя употреблять чеснок или лук. Это правило было принято из – за специфического запаха. Дело в том, что считается, что такой “аромат“ будет создавать помехи быть сконцентрированным и вызовет скверные чувства. Кроме того, сюда можно причислить некоторые запахи – табачный дым, пот, различные мази, дешевые одеколоны. В доме Всевышнего молящийся не должен быть отвлечен, не должно быть резких запахов растений, а пищу можно принимать дома, после того, как совершается намаз.

Есть даже хадис, где один из сподвижников Пророка поведал интересную историю:

Не успели мусульмане взять Хайбар, как принялись употреблять пряность под названием чеснок. Вечером мусульмане пошли в храм. Когда запах чеснока почувствовал Пророк, он сказал, что тот, кто хотя бы немного поест этого растения, не должен приходить в мечеть. Верующие подумали, что Посланник Аллаха запретил чеснок, но потом быстро рассеяли сомнения, так как Пророк сказал, что он не может запретить то, что разрешил Всевышний.

В мечети нельзя пересекать путь совершающему намаз

Еще одно правило, которое нужно соблюдать — посещение мечети в раннее время. Придя в мечеть, можно будет занять лучшее место, людей будет очень мало и тогда каждый сможет рассмотреть орнамент стен, увидеть узоры и многое другое. Главное, чтобы немусульманин не мешал молящемуся и нельзя проходить перед головой человека, который совершает намаз.

Есть еще одно правило, но оно может быть отвергнуто, хотя каждый может взять себе на заметку. Дело в том, что в мусульманский храм добраться лучше всего пешком. Обычно это правило относится к тем, у кого храм находится рядом, когда пешком до него дойти очень легко. Дело в том, что сам Пророк просил, чтобы каждый добирался до мечети медленно, чтобы не было спешки. Например, в современном мире многие не успевают на намаз, поэтому приходится бежать.

Кроме того, Имам поделился мыслями о самой религии и подтвердил, что Исламское вероучение подарило всему миру уникальную культуру, великолепное нравственное наследие и многое другое.

Поэтому каждый мусульманин старается следовать предписаниям самого Пророка. Верующие разных конфесий обязаны соблюдать правила посещения мечетей, поэтому в них всегда будет чисто и спокойно. Современные люди всегда восхищались величием и красотой мусульманских храмов.

Еще из этой рубрики:

Как молиться о некрещеных и можно ли это делать Содержание1 Есть специальные правила Литургии2 Еще примеры со всего света3 Близкие родственники могут помочь умершему в Вечной жизни Если говорить о предании, то Церковь доносит до людей, что существуют свидетельства …

Знаменитые католические святые всех времен Содержание1 Знаменитые католические святые2 Менее известные святые покровители3 Святой Элегий и Святая Жанна Можно сказать, что служители католической церкви заранее продумали все, так как среди персонажей …

Как определить киблу без компаса В исламе огромное значение имеет правильное расположение мусульманина при молитве. Он должен быть расположен лицом в направлении киблы — Мекки, священного города мусульман. Но что делать, если точное расположение …

Как учить детей молитве Наиболее мощная вещь которую католической родители могут сделать для своих детей-это научить их молиться. В зависимости от ребенка, это может быть простой или сложной задачей. Обучая ваших детей молиться, вы …

Важность личной молитвы Шарон Коспер знает важность молитвы. В течение многих лет она начинает свои дни с тихой преданностью, и когда она делает усилие, чтобы провести время в молитве, Шарон замечает разницу. Но в некоторые дни, с тремя …

Правила посещения мечети

Зачем пришел в Дом Божий?

Запреты на посещение религиозных сооружений других конфессий не действуют, если речь идет об осмотре достопримечательностей в ходе экскурсий. Туристов не спрашивают, какой веры они придерживаются, лишь просят соблюдать определенные правила: прикрывать руки и ноги, а женщинам покрывать голову. При входе в мечеть также следует снимать обувь. Но если в православном храме нехристианин может стоять среди верующих, то в мечетях иноверцы располагаются на специальных ярусах.

Правила касаются не только дресс-кода, но и поведения, и они одинаковы при посещении любого дома Божьего: нельзя громко разговаривать, в том числе принимать звонки по мобильному телефону; устраивать себе перекус, есть, например, бургеры или бананы; нежелательно входить во время молитвы, и тем более отвлекать молящихся своими вопросами. Проявление уважения к другой религии снимает запреты на посещение религиозного объекта. Более того, батюшка или мулла не откажут никому в беседе – и неважно, в кого верует пришедший — в Аллаха или Христа, является он сомневающимся или атеистом.

Читайте также: